3004周易懸象上經──第三卦 屯
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初九:磐桓,利居貞,利建侯。
象曰:雖磐桓,志行正也。以貴下賤,大得民也。
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初九,一陽下動雷起,龍升莫捷也。
而得坎成屯,動而轍沮,乃有磐桓不進之象。
於此守分居貞,剖符建侯,皆其所利也。
蓋初九雖需磐桓,而居貞莫渝,則其志行自正也。
且以貴下賤,初九一陽在二陰下,陽貴陰賤,又當大得民心也。
以志行之正,得民心之和,是有君德矣。
則大啟土宇,樹立藩屏,此屯難初生之切務也。
震為諸侯(見虞氏《易》),陽動陰下則為雷,震雷百里,諸侯之象(見《白虎通》)。諸侯地方百里也,故利建侯。
《彖傳》:〝動乎險中,大亨貞〞。謂此爻也。
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初九:磐桓,利居貞,利建侯。
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屯之初爻為初九
居陽位且得正
徘徊不進
表示祂深謀遠慮有識見
暫且耕耘地方
尋求基層支持
鞏固勢力提高聲望
這兩點都是有利的
所以說
利居貞、利建侯
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象曰:雖磐桓,志行正也。以貴下賤,大得民也。
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因為有志氣德性
嚴以律己而不偏私
處於盤整階段
雖無前進之象
卻善與人合
全然無貴賤之分
大大的獲得人心
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初九,一陽下動雷起,龍升莫捷也。
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黃元御說
初九龍不騰起而偃然
是因為雷起迍邅之世
有諸多凶險之故
莫捷就是
不獲不貪
俟機待時
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而得坎成屯,動而轍沮,乃有磐桓不進之象。
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此初九始生得習坎
處境艱難
不能捷進
一有動靜轍跡
容易被人打壓
是以有徘徊不進之象
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於此守分居貞,剖符建侯,皆其所利也。
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世路險巇
一至於此
怎麼自處
只能守分居貞
剖分信符於臣僚
雨露均霑而凝聚人心
此皆有利於未來的發展
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蓋初九雖需磐桓,而居貞莫渝,則其志行自正也。
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說初九磐桓是必要的
因情勢所逼
只能自正其意
形式風格低調不躁進
沉潛養息再說
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且以貴下賤,初九一陽在二陰下,陽貴陰賤,又當大得民心也。
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以大人之資
偃行習坎之下
能與人合同
又當大得民心
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以志行之正,得民心之和,是有君德矣。
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人主的德行祂是有的
何以得見
其用志也正
行有所得
故和民心之向背
志向和品行沒得挑剔
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則大啟土宇,樹立藩屏,此屯難初生之切務也。
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屯難初生之際
祂的切要重點
該放在哪些事務上
這裏指出了兩個方向
一是大啟土宇
一是樹立藩屏
大啟土宇是天子分地以封諸侯
樹立藩屏是建立外圍屏障保護
再再顯示古代的封建思想
所謂效忠倫理、尊卑關係
講階級層次的統治權利分配
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震為諸侯(見虞氏《易》),陽動陰下則為雷,震雷百里,諸侯之象(見《白虎通》)。諸侯地方百里也,故利建侯。
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䷂ 水雷屯
☵ 坎為陰
☳ 震為陽
陽動陰下
震雷百里
說他百里侯的動向
關乎上位者的命運
虞氏易跟白虎通各說一半
總歸一句話
宣誓效忠
分配權利
樹立藩屏
對君主是有利的
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《彖傳》:〝動乎險中,大亨貞〞。謂此爻也。
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前面彖傳已經說過
屯剛柔始交而難生
此時的 君主
得靠諸侯來拱
動乎險中
然也是凝聚向心力的最佳契機
故謂屯之初爻為大亨貞
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