蘇普徹太上黃庭內景玉經卷上【天中章第六】
藏外733
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天中之岳精謹修靈宅既清玉帝遊通利道路無終休
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呂帝註曰天中面門也又名華峰亦名岳山精神相聚之所
吉紋所生之地人而無行則生晦暗之紋是以鍊性者必先
謹修於此地使精脈之通流放光明於宇宙能透徹通靈則
靈宅居穩無污色玉帝者乃五炁朝元之精鍊成而週流貫
通使靈宅既清而元神過之無阻猶道路之無荊棘也鍊氣
運轉於此擊天皷三十六通通利滌淨雖神常遊之處而無
休歇也是以神聚於面道紋生焉
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眉號華蓋覆明珠九幽日月洞空無宅中有真常衣丹審能見
之無疾患
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曹祖註曰目之聚於神焉人而無性目閉閉即損光而眉晦
反也眉之名華蓋者以其蓋覆守目之精神也目有二珠心
氣運活珠明光射而無瑕疵則夜不睫畫不眠以係太和之
元陽照澈九幽九幽者貪妄邪淫殺盜酒財氣等也目神慧
明照九幽而不染立其中而不污如日月之被浮雲而難常
晦其光也日月者左目日之右目月之必席坐時左目閉而
右目微張隨心田之氣而下降運過右則右目如之往行不
斷是定光視有若無視無亦有即空色之象也宅中鍊之久
有神居焉神名照遠衣赤服審能見之者如雙目閉時若此
神從目出入往來悠遊自無疾患相于矣
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赤珠靈裙華蒨燦舌下元膺生死岸出清入玄二氣煥子若遇
之昇天漢
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呂祖註曰鼻上為梁面宮之準繩也是目神之下體依靈宅
之下宮裙華翠色能映赤珠之燦爛蒨者毫髮之謂也目光
運活毫末之絲絲背悉明朗而燦然無黑白矣鼻竅通中池
舌下玄玄也能膺服其象雖呼吸之意見聞而生死之岸可
由此而卻沒出清氣之元入玄氣之微能於出入相當清玄
相分由鼻竅而昇氣煥光明人能遇此易精之法而加諸內
工之難明合而會之一透貫通矣天漢自此可昇也
曹祖讚曰日月光華燦曉天懸河一線養清蓮須知出入清
玄妙拍手相呼上洞仙
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