2024年11月23日 星期六

元始天王歡樂經提問

元始天王歡樂經提問

.1原始天王的畫像你見過嗎?

挖她他底眉見過

.2你是說見過眉毛

眉上九宫却入那一點紅

.3天王什麼東東

在天上胡作非爲的忘八羔子

.4提問

歡樂

.5國辭說歡喜快樂 歡喜喜愛 快樂愉悅歡樂

我說音悅

.6有根據嗎

佛說音悅經給長者的 只有長者堪受 其餘皆非

.7好的那天王的歡樂經呢

嘿不好說 等却入見著了元始天王再說

.8你是說那額上一點你還沒突破 還沒進去看看

是啊 找圖片先


流珠真意落下

和情養性

若問有體有象 則生生具

 

元始天王歡樂經

元始天尊成就十方國土,度諸眾生,國土成就,將還大羅冥寂元通於天首之山、萬光瑤殿七寶瓊臺,眾真侍衛,諸天齊臨,與高上玉帝、太上道君至聖尊神、諸天帝君仙真聖品校録法門,以三十六部真經,付囑三千世界五億諸天,流通教化,開度天人,使當來男女普入信根。付囑既已,九炁天君從座而起,長跪稽首,擎拳上白天尊曰:臣從无量劫來,輪轉生死,運度因緣,常在福中得遇道真,經教開張,寔由天尊廣救之恩。常見下方世界,宛利天中,人王國主,造惡者多。或躭著淫色,飲酒猖狂,不憂百姓,苦酷萬端,或畋遊漁獵,放蕩无窮,或廣造宫殿臺榭城池,或音樂倡樂,馳騁人間,或大營陵廟,征討四方,或毒心熾盛,殺害賢人,或信用讒諛,不從忠正,或賦役繁雜,以供一身,或不信宿命罪福因緣,或毀道形像、玄壇靈觀,或殺道士、山林栖遁,或焚燒經教,訾毀聖真,或父子相殘,自相誅戮,或兄弟讎關,骨肉交争。怨氣聞天,暴虐无度,人靈號訴,不可勝言。未審此輩何以教之,伏願天尊開大慈悲,說法度人,令歸善道。

天尊答曰:皆由眾生業緣所感。不信罪福宿命因緣,无量劫來,值今惡對。洪災流蕩,水火刀兵,倒海傾山,死亡飢疫,父南子北,男女分張,萬苦縱橫,百姓荼毒,山鳴鬼哭。妖彗遍天,地震天崩,河驚海沸,眾災交沴,獸化成人。惡氣感生,星辰見象,誡示天下,令識吉凶,誰謂愚癡,不能自覺,吾今爲汝說此經文,使諸國王,悉得歡樂,率土安寧。九氣天君稽首請曰:唯願慈尊特垂大宥,告以未聞。

天尊曰:若國主人王,及以妃后、大臣宰輔、男女善人,常當發心歸依正道,供養三寶,廣建福田,立觀度人,抄經造像,行道禮拜,受戒持齋,布施放生,懺悔發願,救濟窮厄,解免囚徒,開赦罪人,省諸賦役,遠離酒色,儉約己身,愛養人民,憂勞一切,常敷百座,講說大乘,廣召法師,教化羣品,然燈照夜,散華燒香,晝夜誦經,投告山水神仙洞府、天地靈祇、嶽瀆名川,置諸仙觀,開度男女,皆使出家,保護住持,永不休替,即諸天歡樂,國土安寧,日月星辰,各依分度,河海潜默,風雨和調,一切欣欣,普天快樂。是時善忍國王捨其宫苑,及以城闕、國中勝處、山林名嶽,置諸靈觀,玄壇精舍,遍其境土,擇國中男女形容端正,智慧聰敏有善心者,皆使出家,並諸王子妃主、公侯牧伯宰輔大臣,能出家者,悉令入道,紹隆正法,助國化人,兼諸妃后公主王子、宰輔大臣、國中男女大富長者,各隨王發心,捨施屋宅,及以園苑、池臺庭院,造諸靈觀,安置經像,開度男女,皆使出家,住持供養,願國安寧。又常造天尊无上法身、應真化像仙真聖品、金剛神王、師子辟邪、香官使者、仙童玉女、龍虎君等,禮拜供養,係念見前,願得真道,不死長生。常寫三洞經教,裝演絛軸,流通讀誦,講說敷演,願求神仙。常建百座,廣召法師,晝夜講說三洞大乘无量妙義,教化一切,保護人民常持齋禮拜,散華燒香,奉戒發願,以度己身。常放贖生命奴婢下賤,布施貧窮,道邊立井,種植果林,造諸屋舍,及以橋梁,濟度一切,廣布慈悲。常設義田,施衣及食,拯救飢寒。常然燈照夜,解拔災厄,助天光明,不入盲道,普消暗冥。常以法衣、法具、器物、几杖、飲食、華果、名香、上藥,供養出家十方法身。常以綾羅錦綺、綿絹布帛、金銀珠玉、七寶珍奇、車馬童僕、田園屋宅、男女妻妾、米麥之屬,供養三寶常住福田。常造鍾磬、旛華、幢蓋、香鑪、帳座、巾帕、裀褥、玄壇、欄楯如意、澡灌塵拂、坐具、夾膝等物,供養經像,及以法身,常修靈觀、殿堂樓閣、師房廊宇、臺榭池沼,功德巍巍。常念經念道,懺悔祈恩,以滅罪愆。常修上清大洞金房天寶洞真三元行道,以求鍊質得道成真。常修金籙行道,調理璿璣,正天分度,國祚興隆。常修黃籙行道,以拔億曾萬祖地獄幽魂。常修明真行道,和天安地,保國寧人。常修自然行道,普爲生死,男女存亡。常修靈寶三元行道,懺謝天地水火,拔贖先亡,開度己身。常修塗炭行道,以度厄難,水火刀兵,囚徒繫閉,疾病災厄。常修洞神三元行道,遍爲天地一切眾生。常修洞淵神呪行道,辟除魔沴、一切鬼神、山精祆鬽、疫病瘟疒皇。常修旨教行道,開導危苦,解厄消灾。常修正一行道,延年益算,保命扶衰。常修太平洞極行道,兵戈止息,百穀熟成。常修五鍊行道,安穩陵廟,開度亡人。常供養巖栖學真道士,願早成真。常投告山水行道,設齋願國土太平。常持正一符籙,徵邪劾鬼,爲諸男女。常誦道德,清靜无爲,少私寡欲。常持洞神經誠,制斷邪精,役御神鬼。常持洞玄經誠,滌除三業,清淨六根,滅慮忘身,轉神入妙。常持洞真經誡,冥心寂想,與道合真。常持三洞大法,行諸觀慧,寂定歸无。常以六齋十直,詣觀燒香,行道念誦,講說大乘,散華然燈,布施發願,爲物及身。常修故像及諸舊經,福德薰修,遍及存亡。常至月半,請諸大德法師懺悔受誡,洗濯身心。常自講說讀誦,教化國人,令生道心。常行讚歎,歌頌天尊无量聖德,覆護眾生。常卑宫室,清廉克己。常遠酒色,保養形神。常行仁德,以懷他國。常行慈念,安樂眾生。常斷畋漁,放贖生命。常减滋味,服食持齋。常少賦斂,救濟貧窮。常无徵召,安撫邊方。常用和柔,不行刑罰。善忍國王,及以妃后、大臣宰輔、國中男女諸王子等,常行如此功德,精進勇猛,清浄智慧,忍辱持戒,布施奉齋,心心不退,名聞赭天,天王歡樂,降駕齊臨,神仙兵馬、仙童玉女、三界五帝、一切威靈,常來擁護,天靜地默,日月光明,星宿合度,風雨順時,百穀豐熟,男女興隆,地藏發泄,枯骨更生,年命長遠,无有夭傷,王及妃后并諸大臣王子,皆得輕舉,白日登天。今爲四梵真人善忍國復爲極樂國矣,來生男女各自勤焉。

爾時天尊常遣智日真人,寶月真人、明遠真人、浄光真人、開天真人、通生真人、文德真人、慈等真人、福力真人、平和真人、虛寂真人、空玄真人、无相真人、有惠真人、遍空真人、普明真人、惠遠真人、清明真人、澄照真人、等鑑真人、玄覽真人、大覺真人、智力真人、寶藏真人、金明真人、思遠真人、法藏真人、玄通真人、流照真人、觀慧真人、大慧真人、明相真人、至誠真人、同明真人、紫光真人、金景真人、玉英真人、靈真真人、真空真人、洞虛真人、微妙真人、凝玄真人、保志真人、守定真人、安忍真人、抱玄真人、自然真人、无名真人、覺空真人、太明真人、登玄真人、至清真人、圓道真人、玄一真人、本際真人、真一真人、瑤光真人、靜智真人、長生真人、浄空真人、明道真人、寶首真人、獨覺真人、法海真人、澄明真人、寶相真人、見空真人、四達真人、八明真人、九轉真人、三輪真人、六通真人、七覺真人、一相真人、二儀真人、五惠真人、十輪真人、常浄真人、信德真人、定志真人、寶真真人、安志真人、通微真人、入无真人、龍漢真人、延康真人、赤明真人、開皇真人、上皇真人、寶海真人、寶香真人、香水真人、玉鏡真人、德水真人、法水真人、天一真人、大一真人、明天真人、廣道真人、遍照真人等一百真人,或乘飛雲丹霄八景玉輿,瓊輪羽蓋,浮空步虛,神仙兵馬巨億萬計,按節持旛,无鞅數眾,教化人間,演說經法,敷暢靈音,舉善報惡,名奏諸天。若男若女,皆當一心修齋行道,立諸善功,真人降駕,一時監臨,燒香散華,莫不記聞。

復遣輪天童子、承香童子、明玉童子、首明童子、捧印童子、奉法童子、侍經童子、奏香童子、流光童子、日蓋童子、抱月童子、休靈童子、浮空童子、驛龍童子、傳章童子、通命童子、典護童子、守堂童子、衛香童子、宣梵童子、清唱童子、聞法童子、玉音童子、金聲童子、鳴鍾童子、金首童子、寶明童子、瓊日童子、瑤華童子、合煙童子、飛雲童子、上空童子、昇天童子、清浄童子、錄善童子、禮香童子、智首童子、浮香童子、抱真童子、執符童子、玉籍童子、南昌童子、朱明童子、赤光童子、通靈童子、遍天童子、遙天童子、飛虛童子、九光童子、八惠童子、金輪童子、玉關童子、天關童子、紀善童子、檢天童子、檢地童子、遊輪童子、慈上童子、六能童子、四非童子、迎香童子、扶容童子、晨華童子、寶冠童子、玉表童子、乘虛童子、飛煙童子、橫空童子、坐虛童子、持蓋童子、上藥童子、獻華童子、金銀童子、瓊輿童子、接生童子、育嬰童子、神英童子、福堂童子、靈華童子、舞鳳童子、祥鸞童子、變化童子、問法童子、請經童子、玉童童子、金符童子、瑤印童子、寶璽童子、瓊珮童子、金龍童子、得道童子、无礙童子、自在童子、常樂童子、延筭童子、致福童子、護命童子、扶衰童予、捍厄童子、益算童子等一百童子,常處人間,勸化男女持奉齋誡,誦經行道,禮拜懺悔,生諸善心,清浄六根,眾惡惱難,一切罪福,微細必知,凡厥福田,皆來監映。

復遣龍華玉女、鳳環玉女、金箱玉女、玉璫玉女、寶函玉女、銀華玉女、散華玉女、扶香玉女、進符玉女、傳言玉女、開經玉女、啟香玉女、捧衣玉女、扶冠玉女、迎風玉女、龍光玉女、鳳裙玉女、金髻玉女、寶耀玉女、益筭玉女、延齡玉女、萬壽玉女、千福玉女、玉輪玉女、金蓋玉女、昌樂玉女、長壽玉女、安國玉女、開明玉女、四照玉女、六度玉女、七惠玉女、明靈玉女、明真玉女、注福玉女、除殃玉女、消災玉女、度厄玉女、延年玉女、護相玉女、歡樂玉女、守身玉女、保命玉女、歸福玉女、來祥玉女、致靈玉女、祈真玉女、圓浄玉女、和樂玉女、正一玉女、靈華玉女、扶烟玉女、定生玉女、太玄玉女、青官玉女、丹臺玉女、絳宫玉女、紫房玉女、黃素玉女、拜真玉女、乘雲玉女、飛香玉女、含香玉女、玉蘭玉女、玉華玉女、金掌玉女、流環玉女、說法玉女、講經玉女、奉戒玉女、持齋玉女、行香玉女、禮拜玉女、散香玉女、步玄玉女、昤真玉女、誦念玉女、清水玉女、素雲玉女、八輪玉女、金芝玉女、瑤英玉女、玉容玉女、金姿玉女、常慈玉女、明相玉女、明空玉女、六空玉女、四華玉女、三天玉女、四梵玉女、三清玉女、大羅玉女、東華玉女、北真玉女、西靈玉女、南極玉女、中黃玉女、十天玉女、五色玉女等一百玉女,常爲男女筭定年命,災危厄難,保命扶衰,校勘罪福、善惡吉凶,凡諸動意,皆悉上聞。

復遣辟邪金剛、斬邪金剛、召鬼金剛、降魔金剛、伏毒金剛、禦非金剛、消災金剛、逐凶金剛、吐火金剛、吞精金剛、乘龍金剛、霄輪金剛、排虛金剛、拓山金剛、吸海金剛、吹雲金剛、威靈金剛、捕邪金剛、束鬼金剛、八威金剛、橫風金剛、攝龍金剛、虎威金剛、奔虛金剛、踏空金剛、召天金剛、移山金剛、引仙金剛、斷祆金剛、攝地金剛、把日金剛、履月金剛、漱火金剛、食鬼金剛、飲河金剛、叱石金剛、啖鐵金剛、消靈金剛、振威金剛、防非金剛、分影金剛、通明金剛、勇武金剛、奮威金剛、大力金剛、百邪金剛、萬天金剛、橫空金剛、滿虛金剛、萬丈金剛、分身金剛、千形金剛、等空金剛、齊天金剛、倒嶽金剛、典經金剛、侍靈金剛、防護金剛、天靈金剛、按善金剛、清神金剛、八鎮金剛、正道金剛、住持金剛、護戒金剛、衛堂金剛、奉齋金剛、禦邪金剛、防兇金剛、步空金剛、金頭金剛、鐵額金剛、捍厄金剛、延年金剛、保命金剛、益算金剛、扶衰金剛、當奸金剛、度厄金剛、消難金剛、橫天金剛、保國金剛、滅凶金剛、辟兵金剛、伏鬼金剛、通天金剛、攝魔金剛、非靈金剛、震明金剛、動天金剛、玉弩金剛、金兵金剛、迴風金剛、駕日金剛、糾非金剛、彈邪金剛、吞祆金剛、噬獸金剛、八殺金剛、神通金剛蓆一百金剛,常行人間,將諸侍從无鞅數眾,遍滿虛空,若有善男子善女人持齋禮拜,誦經行道,然燈散華,供養三寶,建諸善功,是諸金剛將諸徒眾,應時臨降,防護宅舍,侍衛左右,驅除凶惡,斬馘精邪,一切鬼賊,永不干身,三界五帝,常來衛護,名聞諸天。

復遣禦凶神王、威劍神王、吐雲神王、起雨神王、伏魔神王、徵靈神王、召鬼神王、飛天神王、浮空神王、青天神王、侍經神王、周天神王、九首神王、六眼神王、十手神王、勝力神王、大威神王、明天神王、察地神王、制邪神王、攝精神王、馭日神王、正奸神王、揮光神王、調劍神王、撝幢神王、吞山神王、飲海神王、吹風神王、火焰神王、消災神王、捍厄神王、延年神王、保命神王、度厄神王、益籌神王、詔命神王、除難神王、蕩邪神王、保國神王、橫海神王、丹天神王、迴凶神王、歸善神王、守信神王、定非神王、變化神王、元畏神王、啖邪神王、吞煙神王、徵雷神王、激電神王、滅影神王、鐵眼神王、六足神王、飛龍神王、翻天神王、倒地神王、伏寇神王、止奸神王、斷邪神王、伏兇神王、輪空神王、轉天神王、八極神王、昇天神王、隱化神王、潛靈神王、殺鬼神王、望雲神王、千手神王、百眼神王、四口神王、青舌神王、綠齒神王、黑耳神王、紫毛神王、開胸神王、大面神王、脩肱神王、獨足神王、一目神王、偏手神王、共首神王、金眼神王、大額神王、橫口神王、隆鼻神王、玉勝神王、寶華神王、雲行神王、按劍神王、翔風神王、聲威神王、萬力神王、轉勝神王、素天神王、搖真神王、撫仙神王、明道神王等一百神王,常在人問,保護國王有道心者,興雲致雨,伏寇除兇,斥逐灾殃,不令侵擾。若男女有心講誦經法,建大善功,皆來監映,助其福力,降伏魔精,辟除灾沴,人王有道,常當保護,率土安寧。

復遣斬邪將軍、柱天將軍、總土將軍、歷旌將軍、剛風將軍、辟邪將軍、降魔將軍、網羅將軍、破邪將軍、捕鬼將軍、橫天將軍、收鬼將軍、功曹將軍、太衝將軍、天剛將軍、太一將軍、勝先將軍、小吉將軍、傳送將軍、從魁將軍、河魁將軍、登明將軍、神后將軍、大吉將軍、六紀將軍、乘風將軍、行天將軍、遊虛將軍、步剛將軍、躡紀將軍、金冠將軍、龍首將軍、鳳威將軍、伏奸將軍、八威將軍、六害將軍、九官將軍、吞魔將軍、烈天將軍、總氣將軍、攝山將軍、召海將軍、誅寇將軍、金手將軍、收邪將軍、誅符將軍、定奸將軍、開山將軍、伏靈將軍、蕩凶將軍、勝輪將軍、神虎將軍、金虎將軍、王兵將軍、仙官將軍、捍厄將軍、扶衰將軍、度厄將軍、保命將軍、護身將軍、消災將軍、救度將軍、好生將軍、把山將軍、吐毒將軍、伏祆將軍、掃邪將軍、衛經將軍、伏非將軍、斷邪將軍、窮奇將軍、鬱壘將軍、玉斗將軍、司殺將軍、候常將軍、宣道將軍、奔星將軍、寧國將軍、保民將軍、守真將軍、平天將軍、九地將軍、三天將軍、平氣將軍、正一將軍、洞神將軍、太上將軍、靈寶將軍、神祝將軍、洞真將軍、護戒將軍、招靈將軍、揮虎將軍、激邪將軍、登天將軍、天丁將軍、都官將軍、驛騎將軍、左天將軍、右陰將軍等一百將軍,常在人間防兇止惡,保祐人民,使國安民豐,天下太平。

天尊曰:若國主人王,及以妃后、次臣宰輔、國中男女,能發善心,置立玄壇靈觀,造像寫經,建齋行道,受戒懺悔,布施發願,燒香散華,放贖生命,建百高座,講說大乘,晝夜不倦,廣修功德,大設義田,施衣及食,開度一切,救濟貧窮,吾常遣真人、童子、玉女、金剛、神王、將軍擁護國王,保祐人民。若有善男女輩,其名字,及造形像,旦夕禮拜,燒香存念,所有灾厄,隨心消滅,求男得男,求女得女,求長命得長命,居家安樂,當貴巍巍,天王歡樂,列名上清。當來男女宜勗之矣!

爾時諸天聖眾及九氣天君,將諸徒眾,同聲唱善,禮拜天尊,一時而退。

 

提問

 


2024年11月22日 星期五

紅龍守美言占事

紅龍守美言占事

448易說醒


 


[]

極數知來之謂占

通變之謂事

Δ

因知人之用易也亦本于陰陽之相生而已彼事方來而

未有定向則抱蓍問易究極陰陽老少之數而因以知未來

之吉凶決疑通志不謂之占乎占既決矣則吉凶已明于是

推行于營爲之際以通事變于無窮成務定業不謂之事乎

是天下無往而非陰陽之生生也鄭孩如曰此二節本生

生之謂易來舉物之乾坤見天地閒無物而非陰陽之生生

舉筮之占事見日用閒無事而非陰陽之生生楊止菴曰

生生之謂易論其理也有理斯有數數乃陰陽消息易數也

推極之可以知來占之義也非直指占筮之占通變通數之

變亦易變也變有不與時偕極者通之即成天下之事非以

所占卦變而通之也此章全是論陰陽之道未及畫卦

筮蓍以後事案極數節就人事上明一陰一陽之道//

 

易經揆一卷十__繫傳上__

34

極數知來之謂占

通變之謂事

Δ

由是以生蓍

蓍必有數

數者天機之所兆

物所不能違

極老少之數而知方來之吉凶

則謂之占

數之所趨則爲變

變者天意之所向

理所不得遯

通其所值之變

而行以典禮

則謂之事

而陰陽見於筮矣//

 

 

2024年11月20日 星期三

紫微所受洞真玄經

 紫微所受洞真玄經

洞真太-帝君太丹隱書洞真玄經

經名:洞真太一帝君太丹隱書洞真玄經。簡稱《大丹隱書》。撰人不詳,約出放東晉。係早期上清派重要經典。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部。

洞真太一帝君太丹隱書洞真玄經

一名三元浩篇


>>>𣵽漑灌

三元浩>>>天、地、人𣵽漑灌<<<三元灌漑

𣵽同沃ㄨㄛˋ

中垣紫微十五星

沃ㄨㄛˋ<<<<<<澆灌<<<傾注灌溉

 

澆也

從水

告聲

虞書曰

洪水浩浩

胡老切

澆也者

類篇引作饒也

禮記王制

用有餘曰浩。

虞書曰

洪水浩浩者

堯典

湯湯洪水

方割蕩蕩

懷山襄陵

浩浩滔天//

>>>04620

心存籍簡一枚,令長一寸,五分耳。

存一符令長一寸,五分耳。

桉上有一符,長一寸,五分,籍長五寸,一寸。

子有太一洞真玄經者,別為囊笈,封以寶器,之機上,每事朝拜,如奉君父。

若春月也,則存青平帝,以青液之醴,以青玉碗一升,見與服之,服之畢,四帝俱上昇三天也。

是以兆之身常當齋潔而修,以求會景於太一也。

可以本命日書五符,共著錦囊中帶之。

北方黑帝保昌,字北伐。

右五種物,以器之,不宣露也。

20類倣ㄈㄤˇ


是總結

道經有〔成公綏天地賦〕何陰陽之難測,偉二儀之奓闊。

奓ㄓㄚ,打開、推開。渠道開通了,就遼闊無

 

三元浩 天地人 浩蕩蕩

紫微所受僅是一個浩

用水心灌澆小心翼翼

虔敬的心是一定有

這是貫穿三元三才的途徑

故闊廣盛大時是一小澆灌點

無形的一洞一穴而已

居方在哪

隨順方便

住心一處入定

就這麼簡單

不一定要下丹田

左腎右命門居中之一點

游移不定

攪亂一池春水

那肯定不對底

 

 

 

  紫微夫人初受此經時,先作此誦曰:

 絳景浮玄晨,紫軒乘雲征。仰超金闕內,俯眄西華城。

 東霞啟五暉,神元煥七靈。翳映紀三燭,流任自齊冥。

 風鼓空洞宇,香煙散玉庭。手攜織女舞,雙衿落錦青。

 左徊文羽旗,華蓋隨雲傾。宴寢九庭外,是非不我營。

 抱空泥丸內,天姿與日嬰,豈同穢中,慘慘無聊生。

 扶桑翠空峰,朱靈葩微明。滄臺宵虛上,四觀映高清。

 飛景控紫輪,三素轡丹軿。偃宴太帝館,敖曹阿母庭。

 濯漱碧瀨波,提契玉醴甖。曲晨乘風扇,瑤飆時下傾。

 蹔適圯藹中,迴駕氾良貞。玄會自相要,流浪任玄冥。

 始知榮辱辛,方悟憂促齡。曲室可清淨,頤真待日成。

 何為講當塗,百痾從是生。

2024年11月13日 星期三

靈寶畢法比喻曰

靈寶畢法比喻曰


正陽靈寶畢法

有如是之比喻說

積陰而陰氣凝滯成形

成形而內抱真陽

內抱真陽而以爲金玉

此喻積藥成真得胎仙之氣

是以陽平陰秘氣行血隨

全體舒暢

 

寶氣植入

一曰醴泉

二曰芝草

極其珍貴

 

乾元>>>泉源

讀易淺解先導說

一開頭就趨向極致

極之有乾極之理全於乾。

乾之有元乾之理全於元。

乾與元爲易之醴泉

故長靈芝仙草

看似二分實則爲一

醴泉芝草

合爲一物

凝爲一氣

上冲於天

下入於地

陰陽升降

四時更迭

氣鍊形質

無一而不被改動更換矣//


讀易淺解

讀易淺解

東甌史尊朱著

鄉先哲遺著第六冊

107-134


之有乾極之理全於乾乾之有元乾之

理全於元元而亨而利而貞皆元也無

息也無息者健也所以爲乾也其於人

也則有仁仁而義而禮而知皆仁也不

息也不息者強也所以爲乾也惟其時

焉而不息則人也而天矣//

Δ

極之有乾。極之理全於乾。

乾之有元。乾之理全於元。

元而亨而利而貞皆元也。無息也。

無息者健也。所以爲乾也。

其於人也則有仁。

仁而義而禮而知皆仁也。不息也。

不息者強也。所以爲乾也。

惟其時焉而不息。則人也而天矣。//

 

大哉元乎四德皆元大哉潛乎六爻皆潛

潛者成德也堯之欽也舜之玄也文王之

不大聲以色也孔子之下學也皆成於

人之所不見者也二之見見其潛也三

之惕惕其潛也四之或或以潛也五之

飛潛而飛也上之悔悔乃潛矣//

Δ

大哉元乎。四德皆元。

大哉潛乎。六爻皆潛。

潛者成德也。堯之欽也。舜之玄也。文王之不大聲以色也。孔子之下學也。皆成於人之所不見者也。

二之見。見其潛也。

三之惕。惕其潛也。

四之或。或以潛也。

五之飛。潛而飛也。

上之悔。悔乃潛矣。//

 

 


2024年11月12日 星期二

觀自在隨自意三昧

觀自在隨自意三昧

應該說是慧思三昧

自觀自在

隨順方便

不託他人意也

 

這裡的意很特別

己意己意

萬萬億億

壓根沒一個準

只能自創

不能觀化變億

套著二祖老路來是不被允許的

所以說設若以爲礎基

然後拿出創意來

初創青創中創老創都無所謂

自創要新奇特異

你自己管控得了的都行

別跟人家瞎窮啾

啁啾ㄓㄡㄐㄧㄡ戲謔笑之意

現代佛法還要套套

跟著老路走不如沒有佛法

不是古代

時序不一樣囉

不易變易交易

以前是飛昇

現在是住地

拄著主著

隨自入鏡

隨自意三昧就對了

 

No. 903  隨自意三昧

隨自意三昧目次

* 行威儀品第一

* 住威儀品第二

* 坐威儀品第三

* 眠威儀品第四

* 食威儀中具足一切諸上味品第五

* 語威儀品第六

 

隨自意三昧目次()

 

隨自意三昧

行住坐眠食語隨意自在

大氣大派具品味之威儀

氣勢恢弘

強不可敵

自是任運而無礙

 

隨自意三昧行威儀品第一

南岳大師 撰

 

凡是一切新發心菩薩。欲學六波羅蜜。欲修一切禪定。欲行三十七品。若欲說法教化衆生。學大慈悲起六神通。欲得疾入菩薩位得佛智慧。先當具足念佛三昧般舟三昧及學妙法蓮華三昧。是諸菩薩最初應先學隨自意三昧。此三昧若成就。得首楞嚴定。隨自意三昧者。先以大悲眼觀衆生。舉足下足具六波羅蜜。菩薩行時先觀衆生起一子想。亦如幻化如影如空。不可得想。而自舉身作輕空想。觀地而行如履虗空。自令巳身不曲不直。巳身直行不遲不疾。亦不左右視。又不轉頭及望。若欲望時舉身皆轉。如象王視。步步進時。觀衆生勿令損傷。是時衆生即大歡喜。心無恐怖無所復畏。是時名爲檀波羅蜜。名無畏施。

顧俗作

心頭掠予定驚樹尾做風颱

龜頭蛇尾

龜頭溫吞蛇尾刁鑽

龜蛇兩護法神

護持玄武尊的威儀

三位一體

故能履空輕空

如幻如化

行無畏施

時令衆生生大歡喜

以扼魔難

 

龜蛇>>> 品質保證

不是空殼子濫腐渣

速而讓反一眼看穿

強弱貴賤

尊貴底是生民不是上皇

此等威儀若輪滾滾而來

夠氣派了唄

 

若輪>>>法輪輪轉

法輪輪轉是三昧語

套套相連而行

如聖人遙視平川

一路

沒有特定要扶持誰要照顧誰

一視同仁

無有上下左右中

檀那亦然

佈施無畏

不像現代無人機

東一飛西一炸

搞得天下大亂

始作機者

其無後乎

 

問曰。

檀波羅蜜者云何。

有三種施。一者飲食。二者財寶。三者說法。飲食布施增長壽命。衣服布施能遮寒熱。醫藥布施能除患苦。說法布施能破邪見。增長慧命得三乘果。施者.受者.飲食財寶三事俱空。無自無他無所得故。名檀波羅蜜。

 

問曰。

是菩薩行時舉足下足於諸衆生空無所得。有何利益。而言具足六波羅蜜。

答曰。