易一貫目錄

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呂調陽撰

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呂調陽撰

易一貫序3（709）

聖賢學易總說4

觀易總說5

讀易贅言6

易一貫圖說9

圖↓↓↓

河圖圖

洛書圖

河洛二氣五行圖

則圖畫卦圖

生蓍圖

則書定位圖一

則書定位圖二

八卦定位圖10

八卦定位圖

八卦五行圖

範圍圖

範圍四時變通圖

範圍準河圖數圖

範圍本洛書數圖

晝夜圖11

五行代王圖

日出入圖

分至日月圖

分至朔望圖

四時日月朔望圖

十二月朔望圖

生生圖12

古太極圖并考

說↓↓↓

河圖數說13

洛書數說

大極數象理氣說

則圖畫卦說14

生蓍說16

則書定位說17

成象成行說

四時變通說18

範圍準河圖數說

範圍本洛書數說19

亁知大始坤作成物說

二氣五行說20

卦變說21

原易名22

八卦名23

六十四卦名

六虛說24

卦序說26

十二次宿躔說27

播五行于四十說30

日月出沒說

混圖說31

乾坤六子說32

辨例

廣象

方數33

 

大傳

繫辭上傳35

繫辭下傳44

說卦傳53

序卦傳59

雜卦傳60

大傳跋62~63

 

易一貫上下經

易一貫上經上亁~64

易一貫上經下同人~94

易一貫下經上咸~122

易一貫下經下革~148

尾巴theend170

【序】

兩儀肇判。庶物蕃興。人生而靜。性無不善。感物而動。厥有人心。欲勝理微。亂斯臻矣。包羲氏作。天不愛道。地不愛寶。圖書既出。大道乃形。聖人大懼。夫此理之弗明。而後之人無所持。循以長保有斯世也。於是始作八卦。以通神明之德。類萬物之情。定天下之吉凶。成天下之亹亹者。故易者。所以教民一也。文周繫辭。孔子作傳。先聖後聖。道一志同。尼山而後。嗣有發明。三子見知。鄒國私淑。斯文之興。於是爲盛代。閱秦漢異說。競起浸淫。及宋周張繼統。語焉不詳。吾道終微。有明來氏始倡象學。得門未入。遺憾滋多。於戲。天果將喪斯文邪。抑亦好學深思。心知其意。固代乏其人邪。愚生也晚。既幸及睹韋編之舊。而不至惑於紛紛之說也。又幸先儒賢者之導我先路。而得少窺四聖人之奧也。用敢因象知辭。審數定理。閱月十九。勒爲成書。名曰一貫。庶幾作易脩教之本指云。咸豐戊午秋九月彭縣呂調陽自序