圓悟克勤禪法心要__法王沖長老

放下放下

圓悟克勤禪法心要__法王沖長老

6法王沖長老

 

6法王沖長老

沖<<<>>>舂

◤從上宗乘。高超直證。師資契會。斷不等閑。所以二祖立雪斷臂。黃梅負舂。自餘服勤。三十二十載。豈容易印可哉。蓋觀機逗教。百煅千煉。纔有偏執疑情。盡爲决破。俾徹底放下。得平穩履踐。轉換到撲不破之地。如皮可漏子相似。禁當得。然後放出。接物利生。此非小小因緣。纔一不周。即模子不正。脫得出來。七凹八凸。取笑作者。是故古德唯務周正八面玲瓏。內於己行持㓗清如冰玉。外則圓通謳和。覧群情善囬互如陂澤。立參之際。一一以本分事敲點。待其領略。即放手段與琢磨。譬如一器水傳一器。切忌滲漏。其間驅耕奪飢神鬼莫測。只憑仗一大解脫。更不生異類相中頭角。妥貼無爲。真五戒十善。出塵阿羅漢也。達磨有言。行解相應名之曰祖。//

 

◤行腳超方。本爲生死事大。接物利生。爲大善知識。止發明大事因緣。此相須相資之理。自古以然。唯堪任荷負大法器。乃能於壁立萬仞。宗師鑪鞲鉗鎚中煅煉成就。始末真正。除是不出。一出必驚群動衆定也。蓋緣承當處。既不莽鹵。付授時亦不率易。如讓師在曹溪八年。馬祖之與觀音。德嶠之與龍潭。仰山之於大圓。臨濟之於斷際。皆不下一二十載。是故一言一句。一機一境。金聲玉振。後世莫能窺覰。惟超證到乎大同之地。自然必其落處。憶昔馬祖爲西堂云。子曾看教麼。藏云教豈異耶。祖云不然。子已後爲人若東道西說。藏云某病須自養。豈敢爲人。祖云子末年必大興於世。已而果然。細詳古人。豈不是大徹大悟向上一段大因緣。絕言像。離分別。硬糾糾處唯己自知。獨樂安閑休歇去處。然馬師尚激勵如此。正欲圓通轉變。不守一隅。泥著一處。須該括古今踐履融攝混圓無際。貴利物之時八面受敵撥得草窟裏一箇半箇焦尾堪作種草。豈非方便作報佛祖恩德事業耶。要須打辦精神。垂手方便。一著著須有出身之機。免瞎人眼。迷果謬因。卻不利益。此最爲知識要徑也。//

 

◤黃龍老南大禪師甞有語。端居丈室。以本分事。接方來人。乃長老之職也。其餘細事。付之知事。無不辦者。誠哉。然用人之際。必須慎擇委任。令不敗事始得。大潙真如云。住山無巧。只貴善用人。思之思之。//

 

◤諺語云。伎倆不如帳㨾。只如百丈大智創立規繩。千古撲它底不破。今時但謹遵守。自己率先不違他雅範。則衆人無有不從去也。//

 

◤

最後折倒衲子。透脫死生。須知有千聖羅籠不住。截斷命根底一著始得。古德大有道。能擒縱。善殺活。得大解脫知識。無不用之。非知之難見。於行事當機瞥脫斷得。行方始久遠得力也。

楊岐祖師倡起金剛圈栗棘蓬。用辨龍蛇。擒虎兕。若本色是他家裏人。等閑拈出。便坐斷衲子舌頭也。//

Δ

倡起>>>先發啟用<<<倡議<<<首先提議

金剛圈>>>緊箍ㄍㄨ咒<<<使人煩惱、使人不自在

栗棘蓬ㄌㄧˋㄐㄧˊㄆㄥˊ>>>荊棘多刺蓬鬆散亂使人心生顫慄ㄌㄧˋ而害怕

若本色>>>設若他本就無膽色<<<膽量與見識皆不夠

是他家裏人<<<非你我<<<比並較量

等閑拈出>>>雙目隨便一瞥手指頭隨便一捻<<<瞥見<<<瞥見故家子全是此等貨色

便>>>大小隨人隨時隨地隨便

坐斷衲子舌頭>>>全給占了據了<<<這禿驢好樣底三寸不爛<<<全讓他說遍了

參

道家怎麼驗看虎兕龍蛇

 

矇過一遍

真瞎

根本看不懂沒有主意

再看看明堯註

還是不行

泡杯克寧高鈣葉黃素奶粉喝喝

內加葡萄糖胺+維生素A

再吞一手

Lutein 20 mg

OMAGA MINI

Glucosamine

Chondroitin +D3 25 mcg

呵呵仍然不給力

銀寶善存+鋅又加上

何如

還是矇

莊周逍遙遊曰瞽者無以與乎文章之觀。

大概就是這等模樣

一時領略不過來真要命

然無目還不算是最糟

無法理解

而又發心強攻

不知放下待時

不求明師指點

還糾結在字字句句間

攪動一池秋水

那才是該怨嘆的悲慘世界

永世奇矇讓你碰上了

不得真心要啊