脾色研究窺文

脾色研究窺文

看見、審應、觀察

[後看]

[脾]

 

有三條尾巴

左>>>胸膛出

中>>>頭口出

右>>>手臂出

形形色色

不一而足

不是一事一物就可以勾勒描繪底

雖僅一元

而實涉整體

不是就什麼說什麼那麼簡單

所謂包羅萬象盡在脾中

是脾的卑微

滿足人類的慾望

謙卑之脾

靠木來供養

所以說木克土

木是掠奪者

土龜縮著

從來沒有展顏過

卑恭曲膝

稱皇稱帝的不是他

倒像是個奴隸

 

先看脾字的證辭

桂馥.說文解字義證

連筠簃342

脾。土藏也。從𠕎。卑聲。（符支切）←

〶

廣雅。脾。卑也。○釋名。脾。裨也。在胃下。裨。助胃氣。主化穀也。○文子。脾爲風。○月令。孟春之月。祭先脾。注云。春爲陽中。於藏直脾。○史記正義。脾。重二斤三兩。扁。廣三寸。長五寸。有散膏半斤。主裹血。温五藏。主藏榮。○戴侗曰。脾象馬蹄。内包胃脘。意之舍。

Δ

土藏也者。顏注急就篇同。難經。脾者。中州土也。子華子。脾之精爲土。其氣爲戊己。其色黄。其狀如覆缶。其神爲鳳皇。其竅上通於口。又云。士宿於脾。磅礴而不盡。其滲漉也。下注而不止。其神好大而無功。人之重遲瀝訥以取禍者。脾使之然也。//

春爲陽中

於藏直脾

第一個獻祭的

鮮五臟脾

爲什麼先上

他血多精多嘛

不待陽中獻祭又當何時

第一羣忠僕先亡

重遲瀝訥

領個牌位去先

重厚也 遲緩也 瀝滴也（有漏） 訥鈍也<<<吃皇糧打仗底這一批人

 

黄庭經發微卷二內篇

脾部章第十三

 

[]

脾部之宫屬戊己中有明童黄裳裏消穀散氣攝牙齒是

爲太倉兩明童坐在金臺城九重方圓一寸命門中（重

平聲）

Δ

脾爲土臟土位中宫故謂屬於戊己之土也明童者脾

之神也葢脾土清和則其神自明者也裳帷裳也黄裳

裏者以土之色黄而帷於四方之中故曰中有明童黄

裳裏也素問曰脾胃者倉廩之官五味出焉又曰脾氣

散精上歸於肺故謂之消穀散氣也攝兼也佐也牙齒

骨之餘也而其上下之齦肉乃屬於脾脾健則齒固故

謂之攝牙齒也靈樞曰胃者太倉也而胃與脾相表裏

故脾亦爲太倉也本篇第十五章所謂脾長一尺掩太

倉是也脾胃雖同屬於土其神則各一爲用故謂之兩

明童也坐位也金臺即金闕也城守也九重王者之居

也葢五臟以脾爲主五行以土爲王外篇第二十一章

所謂金木水火土爲王是也故謂坐位於金臺而城守

於九重也脾土之宫方圓一寸後有幽闕前有命門而

黄庭居其中故曰方圓一寸命門中也//

 

[]

主調百穀五味香辟卻虚羸無病傷外應尺宅氣色芳光

華所生以表明黄錦玉衣帶虎章注念三老子輕翔長生

高仙遠死殃（辟音壁羸音雷翔音詳）

Δ

香氣也脾開竅於口主消磨百穀之糧調和五味之氣

故曰主調百穀五味香也羸瘦也脾爲後天之本關乎

臟腑百骸使脾健則身強氣壯而百疴自除故曰辟卻

虚羸無病傷也脾之外應在面而面方一尺五官居之

如宅舍脾壯則氣體充足而形色自芳美故曰外應尺

宅氣色芳也光華者色之外現也謂人之有光華發生

於面者此可以表明脾宫之壯實也故曰光華所生以

表明也錦五彩也黄錦者以土兼乎五行也玉衣者是

金之色乃土之子也帶虎章者帶佩也章符信也以牌

居中宫臨制四方若帶虎符而有威信也故曰黄錦玉

衣帶虎章也三老者上中下三丹田之中俱有黄老君

居之也子者指學道之人也輕者輕身不老也翔者翱

翔飛昇也言學道之人能注念於三田而存養其三老

運行乎二氣以交合於中宫則大藥可成長生可得乃

飛昇玉闕位證高仙豈有死殃之相及哉////

此篇看看有幾個色字

六個

色黄色芳氣色形色之類

皆表光明磊落

光華飛躍

是個堅貞的死士

有理想有目標

保家衛國之將士當如是

嘿視死如歸位證高仙

這年頭

當軍人的

豈有死殃之相及哉