脾之返章第三

太上治生法會伊始真人解悟真經

明.拙玄生注

明萬曆高俊刻本

251~267/435

 

脾之返章第三

凡我命關初竅

本性渾沌

而從心一脉發生

精血滋灌

身源龢氣

化物皆應是脾

這脾不是蒙化之官

乃爲克塵之將

但是受塵久遠

神色損壞

害我命關

故有返脾訣

訣曰

天地四中氣

黄土坤主脾

一竅陽回候

採取立根基

交姤洞庭水

變化子午時

 

這等返脾正訣爲我等收拾提點使我脾

家發神生色化氣爲精受我本來命脉者

文靖白伊始真人我等命脉全在心返關

頭止是欲火衝動致我心地蹇損故有許

多提點收拾回互使我心地下落便超生

界今教主開示我等剖明心地打頓關頭

去火生水爲無上訣今又提我返脾神色

我惟是諦思唯是欲火衝動害我心地精

水上生滋我性命而以脾家神色又爲命

脉關頭則脾質爲土性本受火去水今已

去火就水則衰日以衰濕日以濕命脉相

關喜惡有異以此收拾誠有違礙伊始真

人告文靖我等心地怕火脾家怕水誠是

必然第我心家所怕原是焚心欲火非爲

徑卷

五行正火脾家所怕即是流濕之水非我

真正精水誠我以真火煉脾則炎爍下焚

餘氣可化心位以真水煉心則默潮上湧

餘波可潤脾家水火調停升降皆有正用

誠無所礙文靖白伊始真人我等真正五

行屬我周天失運而真苦修持提點火候

每然運用周天火運如教主所啟示爲無

上訣則火誠欲上炎水誠欲上注今複返

我脾家神色火又欲下降而調停升降又

是停火降火調水升水誠如此訣則我命

脉依然是水既爲水屬不當複用周天火

運亦不必用心用肝用脾等作伊始真人

告文靖我等提點真正五行分明止此周

天火運火運既調水道自升故我入此太

上關頭運用調停升降以火去火以水去

水以土生土以木生木兩氣交加火盛術

生土生金生金生水生水生木生木火返

原金水運用自然心正亦且自然肝正自

然脾家各正這此正內抽芽便起三百六

十周天正運五氣各行其道五行各配其

主上下俱調水火既濟誠無偏用去處文

靖白伊始真人我等一身分配五行節宣

氣候故有五五至二十有五氣氣至二十

有氣叢生華蔓提點過去未來頭緒非一

伏教主提我獨用周天火運調養本然神

色二十五氣一併化去便成自在法界如

何于此周天大運柚芽發長複有調停升

降及三百六十周天等運我因是諦思些

子身世得配五行已是包伏得盡而此周

天火運又是天地正運如何能伏神竅伊

始真人告文靖我等周身分量不一五行

配五朧二十五數配經絡三百六十周天

建溪

等運配工夫五臟徒成五行不敷其身不

完經絡徒具二十五數不全其神不固這

此神身色相雖入神妙工夫不到依然瓦

裂故我等修持包伏五行提點二十五數

純用三百六十周天火運工夫到處羅夾

殆盡則由假歸真初憑五行複有真正五

行而二十五數三百六十周天化邪入正

五膩成調六根斷滅誠是提點得訣進步

不窮方有這等受用文靖白伊始真人我

等周身形色本然是假誠賴提點乃複本

真而此提點工夫已是鴻巨五行之中別

出真正五行二十五數之中複別出真正

氣數賴教主提我正路已得此本然神色

獨此脾家正訣貫我五臟誠爲必然通用

界獨此調停升降及三百六十周天火運

氣數主屬猶然昧了敢問教主調停升降

四法及周天火運三百六十工夫雲何伊

始真人告文靖我等身世氣懼壅閼故有

水凝火發偏金獨木敗土等症故我收拾

提點先正水火這水火便是我等真正命

關胎產等氣故有調停升降四法這調停

升降便是調永停火升水降火等訣調水

之法誠非河車掀運駕水上山體勢即是

我等本然水道真正流行偶然旱勞致我

水道涸竭而此涸竭過甚便是傷我身世

故調水上升誠是本然勢非排遣勢停火

即是我等火炎沖身喜怒哀樂愛惡欲等

情四發誠設是止念清心非意迎目送等

勢誠我火停自然水升水調自然火降水

火相制調停升降相伏若能制勝火伏得

水便是調停升降正訣況複調運三百六

十周天火運升降隱伏便超大道這三百

懋榮日

六十周天火運不外一太極太極不外一

陰陽陰陽升降叢生無限世熊便就此處

提點收拾得成三百六十周天火運這三

百六卞周天火運不外三十六宮飛伏纏

度又不外陰陽次含水火升降等由故脉

有洪微陰陽別處血有盛衰水火分處於

此提點回來則老陽老陰太陽太陰少陽

少陰五火五木五金五水五土等數皆成

是假豈惟如是即我本然形象一併假了

若無所假則一切皆真這此真中便將三

百六十周天火運去來還返得到工夫熟

處便然超悟這三百六十周天火運非有

別取即是周天度數配我身世五氣五行

積五至終陰陽調停其內水火升降其中

四肢口腹包羅其狀呼吸動靜善藏其用

則此三百六十周天火運即五五二十有

真莖趺

五即二十五以至五即五以至周天火運

還來返去皆是如此文靖白伊始真人我

等修持有五行有五五二十有五之數則

二十有五即是五行分化假疊情狀爲我

五臟五氣包伏變化因時推變無有窮盡

獨有真正五行爲無所盡而真正五行即

是周天火運而周天火運以外複有調停

升降及三百六十周天等運我因是思惟

頭緒許多紛紛不盡這此工夫還有異處

則周天火運與三百六十周天等運同異

如何伊始真人告文靖我等心性包羅本

無所盡因無所盡所以爲盡故火至偏火

水至閼水水火兩關迷隔不破而我等𭣣

拾提點用此周天火運還返去來其聞調

水停火升水降火使無偏閼等症周天火

運即是小周天三百六十周天即是大周

平慶溪

天小大雖分調停升降則一固無所同亦

無所異若於大小之間辨分同異則天有

異度人有異身獨於水火去來停升還返

次含遠近之間時刻分處便是爲異若能

一處則子午一周天遠近一周天次含等

由亦是一周天陰陽火水皆是周天何爲

異處文靖白伊始真人我等身世修持有

五行五膩五氣二十五數及周天火運調

停升降三百六十周天等運還返其間名

姓不同蒙教主提我以返我本然神色五

行五氣等運皆歸周天火運獨此周天火

運調停升降與三百六十周天等運總攝

不同今教主複示我等周天火運與三百

六十周天等運小大爲分陰陽水火調停

升降爲一則我等修持當用其一不當用

其二當取其易不當取其難伊始真人告

鄭

文靖我等修持功有次第故有周天火運

三百六十周天火運大小之別工夫不到

不可就其難工夫既到不可安于易故有

小周天大周天分別我等工夫既到未到

去處所辨異同即是我等究極之喻若無

所同不可爲功若無所異不立是名故汝

等當以前進爲加莫以得少爲足

天拙玄生

頌曰元始渾沌道即天也無重濁止輕

清不知因孰開渾竅就把乾坤名外

名

地穀虛生

頌曰地水火風境盡花塵塵積處各爲

家若有三才憑三等我說我處他說

他

四止靜生偵罕

頌曰天地分成後四氣各推遷多許少

更老如何舊換新一杯淡白酒應憐

醉裏人如入

中了真生

頌曰盤古開天地堯舜曰中天細把星

辰記如今是何年乾坤無老少從來

人欲仙

氣拙玄生

頌曰稟與爲夫婦乾坤交姤時佇蓄許

多年止剩些此氣金丹還返訣端的

好男兒

黄穀虛生

頌曰年少從仙學采丹采來一掬好黄

芽搬在鼎中爲至藥不逢住世仙人

家

土止靜生巴子中

頌曰生來不把根基點老去悲歸土一

坵韓湘止把黄庭煉頃刻開花逡巡

酒

坤了真生

頌曰鼎峙初年少春三秋九期但常真

交姤產下好嬰兒

主拙玄生

頌曰可惜元陽宮無主這語威嚴甚不

虛若到金蓮花後座三百周天夫婦

愚

脾穀虛生

頌曰天然峙結我中央水來熱處火來

涼不向王侯占台鼎止憑自已作道

塲

了真生

頌曰漫道百千猶未了僅言三一總成

時

虛四氣這中誰旺貫拈起頭頭是道

腴

竅拙玄生

頌曰渾淪那鑿破鑿破便落空天工巧

點些此孔萬粒丹砂納此中

陽穀虛生

頌曰這塊偏怕雪霜堆春陽有腳一朝

回卻怪暖風能破眼𬂪榆吹起玉爐

灰

回止靜生

頌曰一去幾經秋前江水自流漫言歸

路遠還怕風節悠筭是不回頭回頭

便到手

候拙玄生

頌曰天心不改問包羲信此真言將節

推氣到東方蒸煖土黄芽抽盡春未

○楞

歸覺采了真生

頌曰莫道桃源藥徑滿不是劉郎怎采

之采卻桃源猶是路誤過車溪人那

口矢八

取穀虛生

頌曰棄取分明是兩途棄了可取便糊

塗這間爭些子平地起風濤神仙路

上莫差𬶍

立穀虛生

頌曰拋卻風埃路直入仙人家樹立才

是我放倒便爲他

根止靜生

頌曰山中忽產無根樹傳說人世不得

真仙翁把柄回寒尤地雷深劇見天

根

基穀虛生

頌曰故址依然在自家不認尋尋來累

疊三千仞只是當初一塊真

交拙玄生

頌曰磁石非鐵婦二物何相關無情偏

有意一氣自歸還

姤了真生

頌曰相見終青眼同歸約赤城杯茶霞

外結樽酒月中明

洞止靜生

頌曰雲鎖洞天去複來空留芳砌長碧

苔仙人若也憐寂莫還把枯松列批

栽

庭穀虛生

頌曰中庭人去法音沉萬古庭前一片

心可笑法壇翻不盡都將分付與月

真

明

水拙玄生

頌曰九載滔天勢一朝由地行神功流

萬古妙筭是無心幾回變化後如今

記不真

變了真生

頌曰開花吐火尋常事變鬥移星造次

間打疊胸前無點雪等閒飛步入天

關

化止靜生

頌曰萬化從來一化工不須抖搜學步

罡下來一點白如雪已是渾沌蝙蝠

翁

子穀虛生

頌曰一陽初回護萬匯實權輿司馬坐

忘論堯夫冬至詩石雞方鼓翼古鶴

榮楞

已知機誰下乾坤手金根築固基

午拙玄生

頌曰火向南風炎金蓮就裏紅錯然履

終吉莫犯金剛王

時了真生

頌曰時來化氣更無多景至會心發興

豪看取陽春歸不約一齊嫩蕊結枯

柯