卦氣方隅論

卦氣方隅論__類經附翼卷一

當知天圓地方

括地者河圖

錄運者洛書

洛書圓天

河圖方地

天地唯時間空間

其幽隱者可查乎

古人云

天涯藐藐

地角悠悠。

憑啥你括地錄運

作爲時空的領航者

居香水海內

住須彌山巔

三十三三十六

藐藐悠悠

嘿夠飄浪驅雲底不是

 

卦氣方隅論

天地之氣始於子中子居正北其名朔方又曰幽都幽

者隱也微也謂萬物未生幽隱未可察也朔者盡也初

也謂陰氣之極陽氣之始也邵子曰陽氣自北方而生

至北方而盡故堯典謂北方爲朔易朔易者除舊更新

之謂也蓋其自子至亥周而復始以成東西南北春夏

秋冬之位子午爲陰陽之極卯酉爲陰陽之中是爲四

正四正定而每隅間之以二是爲十二宫毎隅間之以

五是爲二十四向再按洛書九宫位分八卦伏羲八卦

曰先天其次則乾南坤北離東坎西以左右分數之自

南而東者曰乾一兑二離三震四自西而北者曰巽五

坎六艮七坤八也文王八卦曰後天離象火而居南坎

象水而居北震象木而居東兌象金而居西以次而數

則乾起西北順而左旋曰乾坎艮震巽離坤兌以周八

宫也先天以乾坤分天地而定上下之位後天以坎離

分水火而定南北之方先天以乾居正南坤居正北其

陽在南其陰在北後天以乾居西北坤居西南其陽在

北其陰在南故先天以巽離兌雖爲陰卦而本乎乾體

故位於上震坎艮雖爲陽卦而本乎坤體故位於下後

天以乾來交坤化爲坎水而居北坤去交乾變爲離火

而居南天體倚北而偏於西故乾之退位於西北地體

屬土而繼乎火故坤之寄位於西南巽居東南木先火

地艮止東北因對坤方乾父在北故坎艮震三子隨之

而居下坤母在南故巽離兌三女隨之而向前先天以

上下分左右故以乾坤爲縱六子爲横後天以東西界

陰陽故以震兌爲横六卦爲縱先天以乾坤之末交二

至離爲日故升於東坎爲月故生於西後天以震兌之

中當二分自震而南巽離爲木火之地自兌而北乾坎

爲金水之鄉故易傳曰帝出乎震齊乎巽相見乎離致

役乎坤説言乎兑戰乎乾勞乎坎成言乎艮正以明東

南春夏之盛西北秋冬之衰是先天者所以言六合之

象後天者所以明氣候之詳故邵子曰先天爲易之體

後天爲易之用也夫天體正圓面南背北南北兩極乃

其運轉之樞北極居上而爲尊南極居下而爲對邵子

曰天之陽在南陰在北地之陰在南陽在北天陽在南

故日處之地剛在北故山處之河圖括地象曰西北爲

天門東南爲地戸内經曰天不足西北地不滿東南故

曰天門無上地戸無下又曰東南方陽也陽者其精降

於下西北方陰也陰者其精奉於上故陽降於下則陽

盛陰微而東南之方常多熱陰奉於上則陰盛陽微而

西北之地常多寒崑崙峙於西北故西北髙而多山滄

海浴於東南故東南下而多水髙者多寒下者多熱東

南陽勝則氣爲薫蒸而春夏之氣多烟霧西北陰勝則

氣爲凜冽而秋冬之氣多風霾中國形勝居崑崙之東

南故天下之山脉皆起於崑崙山脉之所起即水源之

所發是以中國之山自西北而來中國之水亦自西北

而發朱子曰大凡兩水夾行中間必有山兩山夾行中

間必有水試考中國輿圖其山脉發自崑崙委蛇二萬

四千三百餘里而入中國分大龍爲三障於外大河爲

兩川於中以成中國河山之勝槩由是四方立而有十

二辰之㑹二十八宿辨而有分野之詳三代分爲九州

虞舜分爲十二州周末分爲十二國秦爲三十六郡漢

爲十三部晉爲十九州宋爲二十二州唐爲十道宋爲

二十三路元爲十二省二十二道至我朝則分爲兩直

𨽻十三省而天象輿圖古今一致矣