六二之動獨以占言
因坤而觸地
因觸地而知有陸堂
陸堂易學之堂
堂中至正
觸地進二
不知放啥
然翻開此書
見坤六二
直方大不習无不利
嚇見底下註
推倒權威
直言當從
當從徐氏不從朱氏
徐氏引孔子言
朱氏進一步言有德者占
不從朱而從徐
不知原因
嘿
恐占卜
還得要考德証書才行
本義
柔順貞固。坤之直也。賦形有定。坤之方也。德合无疆。坤之大也。六二柔順而中正。又得坤道之純者。
故其德。内直外方而又盛大。不待學習而无不利。占者有其德則其占如是也（愚謂不聽。學習恐使人疑。學可廢。）。
進齋徐氏云：習重習也。易卜不習吉爲証。觀象傳云。六二之動。獨以占言。習字當從徐氏說。//
浙江巡撫採進本
國朝陸奎勳撰。奎勳字坡星。平湖人。康熙辛丑進士。官翰林院檢討。是編講易。宗朱子者十之六。宗諸儒者十之四。閒以己意訓釋。於前人亦無大異同。惟謂伏羲但畫八卦。而無卦名。黃帝始立蓍數。乃名以乾坤震巽坎離艮兌。堯舜始增加屯蒙諸卦名。更定方圖卦位。文王始定序卦之錯綜。與夫揲蓍用九用六。於是首列伏羲方圖。黃帝方圖。唐虞方圖。連山圓圖。歸藏圓圖。周易卦序圖。其說新異。所引據亦皆未確。
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