卦義一得

《卦義一得》

 

 

[卦義一得序]

竊謂羲皇畫耳初不知何指也惟自文周出取

殷周當日之時之事擬合以羲皇之時之事遂

謂象如是辭如是而有辭又自宣聖出取春秋

當日之時之事并合以羲皇文周昔日之時之

事遂謂象辭如是變占應如是而更繫以辭又

自天下後世承襲變通鼓舞之說取斯人當身

當日之時與事上擬於四聖人當日之時與事

遂謂盡利盡神如是化裁推行亦如是而不勝

用其辭易乃大行於天下嗟嗟易如是已乎夫

三聖之易辭辭相券造車合轍矣若羲皇者畫

耳非辭也且畫耳非字也畫不若字之顯以淺

一畫不若多辭之繁以縟謂如是已乎恐未然

也不知何指云也是故聖人生當末季舉凡辭

之顯以淺繁以縟者斷自唐虞以迄商周刪爲

書序爲詩一筆一削九月而成春秋率若無餘

羲獨于易韋編且絕猶日假我數年五十以學

不知其所學者畫乎辭乎如以辭則十翼已贊

惟以晝則佹而連佹而斷佹而上佹而下佹而

六佹而三百八十四不知何指云也雖聖人終

身恐未敢以爲然也此寡過意也漢儒以降代

有表章楊之玄京之占郭之卜王之清言邵之

象數竒喙爭鳴咸尊易爲文字之祖夫書契聿

興易豈非祖惟曰祖則蒼黃相對陟降即止雖

墳典丘索俱屬耳孫况兹楊京郭王邵之紛紛

趙幟思欲奪誰氏之席也耶信乎有言不若無

言煩言不若簡言之爲潔淨精微也來元成老

師永興華冑也永興來袍笏滿牀率皆以壁經

名家吾師少傳壁經已勃宰夏黃間復旁通于

麟經以魁兩闈壬午借鑑南闈分房得易一以

至理皖於風鶴震蕩之中若寶易爲定神珠者

惟能一貫六經游佚翱翔譬王大將軍使稍指

殷向劉神氣越王直已透脫到無字句處矣今

日之皖居圉卒荒何異殷周春秋時履平恩陂

何異三陳九卦時乃靜觀動玩欲以有言觀玩

既久又欲無言言不可以頃舉一得以自表見

潘展而觀之其渾而辨澤而精約而有本腴而

匪儉何立言之有體也反復全經指據斷節考

覈運會推測物宜何標義之永則也且綜至者

小窽提要者不支已陳者不再設疑隱者不玄

釣又何平切以近仲雋以親也參以法象既不

若蠡術之緯讖質以性命又不若博士之漮䆡

易有功于世斯言將並之矣乃師不自詡標曰

一得謂得者一失者不啻十百夫易以冒道得

其一萬期畢非若百子諸家之有卜禘祭川也

又何一之不爲千百也哉

旹甲申八月

皖上門人齊維藩頓首書