重刋道藏輯要
葛仙翁太極冲玄至道心傳 凝陽子纂
葛仙翁太極冲玄至道心傳 凝陽子纂
₢
葛仙翁→→抱朴子
太極→→天地混沌未分以前
冲玄→→破解深奧 理趨於明
至道→→美善之至 言道之妙諦 微言大義之理
因爲是精微的言論 切要的義理
故理之精義 可以提取
堪(可以)破神秘的面紗
心傳→→師徒以心傳心 內心契悟爲主
【讚曰】
₢
讚→→讚美表揚歌頌
ڥ
至道心傳
露形紙筆
非人難授
非德難成
訣盡玄微
世之罕見
ڥڥ
金寶世間有
仙訣世間無
有緣遇此訣
勤行陟仙都
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至道心傳→→師說美善
弟子當悟
露形紙筆→→經傳文字能顯形跡
爾等當知
非人難授→→非天揀者難授(揀
擇也)
非德難成→→積厚不深
無力行不懈之人難成(德 昇登之義)
訣盡玄微世之罕見→→言此篇文字盡數道妙
連最微細的地方也給翻開來 其它的作品是辦不到的 故云世所罕見
主題既明
故頌曰
金寶世間有仙訣世間無有緣遇此訣勤行陟ㄓˋ仙都
勤行能昇登 言其德成
有仙骨
能積厚 得勤行 陟仙都←←
[太極含一圖]
Δ
鍊丹自有眞爐竈
何必區區向外求
心若靜時身自定
身心靜定見丹頭
何必區區向外求
心若靜時身自定
身心靜定見丹頭
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太極→→再講一次 天地混沌未分以前
含→→含 嗛ㄒㄧㄢˊ也 嗛 口有所銜也。(銜 馬勒口中也)
一→→惟初太始 道立於一 造分天地 化成萬物
含一→→不好解釋 要自己去悟的地方
沒仔細看 何能知馬口中含著的是什麼鑣ㄅㄧㄠ
太極含一沒錯 但自不批判
等它分張了 才有圖象的
₡
〇好了
分判了
〇見有爐有竈可鍊真丹
〇就在口中一腔之地圜全呢
〇何必區區向外尋求
〇區區者勤苦也
勞神傷筋倍受辛苦
〇身可以自然而然地安定下來
〇前提是
心必須安靜
〇若然如是
心靜身定
〇能體現的會是個什麼景象
〇見自家本來面目
₡₡
〇所謂丹頭者精神也
圓機者精神之用也
〇能把精神用在返本還原上
即昇登之義
〇登仙飛昇
詣玉帝也好 睹西王母也罷
〇太極含一圖
要看出個玩意兒才行
〇所以近代踐形易學六種五百一十二頁都在講太極
〇這個搞懂了
即是會精神 定魂魄 圓機在握
〇丹道的精義在此
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精神魂魄意
攢簇歸神位 靜極見天心 自然神明會
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精→→擇也。
精→→擇也。
神→→天神。引出萬物者也。
魂→→陽气也。
魄→→陰神也。
意→→志也。察言而知。
攢簇→→聚集在一起。
歸→→女嫁也。還也。
神位→→列中庭之左右。
精神魂魄意→→五
攢簇歸神位→→五
天心→→乾坤六爻重之則是天數五地數五(見端木國瑚周易指)
₡
〇重點在靜極見天地之數
〇五五分判列中庭之左右
〇表朝會黃庭
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