楊踐形老年返還功

楊踐形老年返還功

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指道真詮第十章

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坐斷死守 不起念頭

雨航雜録云

生無可好以得所欲

死無可惡以失所欲

茍能無欲

則同死生一得喪不難

非誕語也

 

 

洪範五福 第一曰壽。

黃庭經曰 壽傳萬歲將有餘。

佛典亦云 長壽度眾生。

然則 康壽之法 導引之功 爲樂天知命之君子所不可忽也 至曰修身以俟 旦暮遇之 則其殷切更可知先天大道 安樂法門 略舉要訣如次。

 

【返還術】

年近五旬 氣血將衰 宜先從返還入手。

靜室光線 明暗合宜。

坐下厚褥軟墊 以久坐不痛爲度。

任何日時可坐，避飽食 遣俗慮 緩衣帶 勿使牽扯。

先吐濁一二 乃納清攝歸絳宮 令定。

須萬緣澄清 心神融和。

後以意移入天目 凝定。

雜念不起即凝神不散。

復由泥丸轉玉枕注夾脊 息心靜養 專一不紛 每日行持勿斷。

速者數日 遲至半月 覺夾脊火熾 或增痛象 遂送入兩腰。

俟跳動不已 隨送入陰蹻。

又覺其中跳動 切莫睬池。

張紫陽云 陽蹻一動百脈皆動。

渾身通泰 酥暖如醉。

專志安居 久客初歸。

片刻凝定跳止。

由觀氣根 從海底 上升臍輪即止 仍下降海底 如此周流三寸一分半之間。

每一吸入 則內息迎升至臍 與外息相交 全任天機 萬勿稍涉意想 念起即散 雖坐無益。

必從始重作 安居海底 則神化炁 炁化精。

如此添油 返老還童。

坐旬日增至數百息 腰腹漸熱 手足素冷者亦熱。

一陽初復 先天炁未可即採 姑俟月餘後。

若陽至即採 聚入泥丸 則陽日增而陰仍舊 陰寡不包 陽必外越 懼鼻垂玉柱而坐化爾。

修此法必持清心寡欲之戒。

坤修與乾道不同者 離宮活午之陰生 與坎宮活子之陽復 精血之變化異爾。

返還之術一也。

 

【採藥法】

能五百息不起念 不斷內息 久之 坎宮一陽上升臍輪 傍及兩腰 熱如湯沃。