還金篇

還金篇

Δ

道樞卷之十二

至游子曾慥集

 

 

【還金篇】

（乾坤之祖 宇宙之靈 中有至精 在乎窈冥）

₢

之→→（金文） 言草木有枝有莖出地而益大

乾坤宇宙 好似草木枝莖 出地益大 有祖有靈

祖靈即是其根荄枝柱

但這乾坤上下 法之本末 被人恭奉在那兒的形貌（祖靈）

是宇宙之中的神陽精氣

高下至地 精一專用

而它所在乎的

即是存在於窈與冥中

有神乎其技的神明

深遠地 莫測高深地

不神而神

不明而明

超乎意表之外的靈敏覺知

展現出宏闊的精闢

不通透澄澈 則無以入金還原 還金完骨肉底

所以還金篇談的是空靈徃還

道道地地底靈性修爲

不是喝了酒發酒瘋的混沌未明

而是身空性空靈妙無比的神明覺知

離此還什麼金 都是空炮彈

（離此後天四象乾坤坎離 還先天四象 無有益也 特別觀照個益字）

朱元育參同契闡幽云：

乾坤坎離便是後天四象

四者混沌 復返虛無 方是先天四象

 

 

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海蟾子（劉昭遠 燕人）曰 金丹者 天地之氣 宇宙之靈也；乾坤之祖 日月之精也。

 

其乃恍惚之中 括在二；杳冥之内 包含一物。

 

配甲庚 定離坎；絶水火 布炎涼；列君臣 走龍虎；使陰陽 還鉛汞；區分有定 節候無差；九轉則爲金液，三年則爲瓊丹。

 

故吾所謂還者 還返七源之妙 有明九轉之天關者也。

 

金者 朱汞之眞鉛 黄芽之眞液者也。

 

於是乎有靈之九神 無爲之一主 皆萃於此書焉。

 

訣曰：

交加南北合西東 造化流源奪禹功；

一馬驟歸三島外 六神長在五湖中；

烹煎爐裏收丹雪 滌蕩華池散黑風；

閃電激開光世界 夜明方見是眞龍。

 

至游子曰 深乎其言！

此還丹之微妙者乎？