寗一玉《析骨分經》──口
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〇食氣
〇鼻食口吐
〇鼻爲肺竅
〇口爲脾竅
〇耳爲腎竅
〇目爲肝竅
〇舌爲心竅
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〇口
說文曰
口。人所以言食也。象形。凡口之屬皆從口。（苦后切）←
〇說文解字義證云（義證0520齊魯）
人所以言食也者本書舌在口所以言也別味也師正月
好言自口莠言自口急就篇鼻口脣舌齗牙齒顏注口所
以言食也白帖周生烈曰口者言之門鬼谷子權篇故口
者機關也所以關閉情意也又古人有言曰口可以食不
可以言者有諱忌也七修類稿天食人以五氣五氣由鼻
入鼻通天氣也地食人以五味五味由口入口通地氣也
天陽有餘故鼻竅未嘗閉地陰不足
故口嘗閉必因言語飲食而後開也←
有沒有看到
鼻通天氣
口通地氣
通天氣者食氣也
通地氣者食味也
必因言語飲食而後開
飲食不足經濟有問題
好言自口莠ㄧㄡˋ言自口
好惡交相攻擊
天下焉有不亂
[口]
口爲脾竅
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〇現代的政論節目終於回歸飲食男女
〇如何安鼻口成爲討論的焦點
〇什麼空汚啦煤炭啦飲水啦吃滷肉飯啦
〇居然可以觸動人的脾竅
〇天天喋喋不休擾擾攘攘
〇其實脾竅就僅是個口自
〇大家有錢賺人人過好日
〇自己的國家自己救如此而已
〇豐衣足食可也
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〇脾 說文曰
脾。土藏也。從肉。卑聲。（符支切）←
〇說文解字義證云（義證1133齊魯）
廣雅。脾。卑也。
釋名。脾。裨ㄅㄧˋ也。在胃下。裨助胃氣。主化穀也。 文子。脾爲風。 月令。孟春之月。祭先脾。注云。春爲陽。中於藏直脾。 史記正義。脾重二斤三兩。扁廣三寸。長五寸。有散膏半斤。主裹血溫五藏。主藏榮。 戴侗曰。脾象馬蹄。內包胃脘。意之舍。←
土藏也者。顏注急就篇同。難經。脾者。中州土也。子華子。脾之精爲土。其氣爲戊己。其色黃。其狀如覆缶。其神爲鳳皇。其竅上通於口。又云。土宿於脾。磅薄而不盡。其滲漉也。下注而不止。其神好大而無功。人之重遲瀝訥以取禍者。脾使之然也。←
重遲瀝訥
重厚也
遲緩也 瀝滴也（有漏） 訥鈍也
包袱厚重
進度遲緩
行事不利
訥於言說
風不起
雲不湧的
經濟無解
脾神也有遭罪的時候
三千億負債
嘿還真的是脾神！！！！！
