2018年10月19日 星期五

默希子九守──守清


默希子九守──守清

通玄真經卷之三

默希子注15*462

 

【守清】

老子曰:

人受氣於天者耳目之於聲色也鼻口之於芳臭也肌膚之於寒温也其情一也(貴賤所同)。

或以死或以生或爲君子或爲小人所以爲制者異(所好則同所得則異隨心所欲爲物所制性有賢愚情有厚薄故或貴或賤或死或生不一也)。

神者智之淵也神清則智明(鑒无遺物)智者心之府也智公則心平(動不私己)。

人莫鑒於流潦而鑒於澄水以其清且靜也(水非濁而能照神非清而不居)故神清意平乃能形物之情(唯清與平可察物情)故用之者必假於不用者(謂有无相成形神相保也)。

夫鑒明者則塵垢不汙也神清者嗜欲不誤也(明則不垢其身清則不誤其神)。

故心有所至則神慨然在之(心靈相通故心至則神存)反之於虛則消躁藏息矣此聖人之遊也(心无靜躁神明虛遊)。

故治天下者必達性命之情而後可也//


〇煬說文曰

。炙燥也。從火。昜聲。(余亮切)←

炙燥也者一切經音義二十引同集韻

也方言炙也注云今江東呼火熾猛爲

炙燥即火熾猛


反之於虛

消躁藏息

達性命之情

而後可

非是一昧底貪嗔癡

權力慾望須節制

不然就惹禍(火)上身

清譽名實相符沒聽說過嗎


水果盒不要亂收

尤其是裏面藏一些有的沒有的

 

沒有留言: