王屋真人口授陰丹祕訣靈篇

王屋真人口授陰丹祕訣靈篇

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〇什麼緣由讀這篇

〇爲命門一詞故

〇他這篇怎說

〇還是引黄庭經

〇自己沒有說法嗎

〇初看不理解還得瞧瞧

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〇命門即精室之下什麼意思

〇他底下有接脊之末

〇那應該是尾閭囉

〇底下亦有說尾閭

〇說要側身内想閉諸隟

〇而隟即在 精室之下接脊之末間 有這個門 這個機關

〇那不是尾骨之上的仙骨嗎

〇魂魄所居之仙骨 需要有此機制 關閉 守藏 護命 積聚元陽元陰 也許是吧

〇命門的定位現在看到的就有好幾種

〇要保命拘魂攝魄這種也是

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〇命門火候如同燒煤燒天然氣 化電能 有煙

〇他裡邊有寫 毒則殺人

〇毒煙是災 要防制

〇古人在化生能源的過程中 已經教導過我們了

〇不是一昧的化 搞世界第一 那個風險 以後會浮現的

 

 

中29*528

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夫陽丹可以上昇陰丹可以駐壽。

陽丹者還丹也陰丹者還精之術也。

黄帝問道於廣成子 曰無勞爾形無揺爾精守此之道可以長生此之謂也。

混元皇帝道德經云 深根固蒂長生久視之道也。

河上公注云 人以精爲根以炁爲蒂亦此之謂也。

又曰 虛其心實其腹弱其志强其骨强骨之道亦此之謂也。

黄庭經云 日月之華救老殘 陰陽相合故謂日月之華亦此之謂也。

黄庭經云 耽養靈柯不復枯閉絶命門保玉都。

命門即精室之下是也 玉都即五臟是也。

無欲即四肢無病根葉俱茂方可長生。

又天之爲道蓋付人愚智之性不付短長之命。

夫愚智之性者猶木實甘酸也。

至如潤沃則榮乾涸則悴榮則長活悴則速顛人之夭壽亦猶此也。

故道者相傳皆曰我命在我不在乎天亦此之謂也。

又炁序遷轉每歲一春。

至於陰丹田有暄煦故得容顔悅澤耳目聰明心既泰然不壽何待？

又道門有庚申守三尸之法此即不然使三尸自銷化爲精髓者也。

古仙經云 有十種仙其一曰堅固精色而不休息翕精圓成名之行仙者千萬歲亦此之謂也。

 

【王屋真人劉守依真人口訣】

進上代宗其真人姓王名長生遊諸名山不常厥所。

臣於王屋山獲見故爲之王屋真人。

真人自言東晉朝人也一妻姓劉自言太宗朝人也。

夫婦之顔俱若冰雪探幽索隱每亦相隨。

臣親伯父名登常學道於北嶽恒山事張果先生五十餘載凡壽命年一百一十六歲。

天寶十四載春三月告諸子曰：元炁錯謬不可久俱我行三山海上以求名藥若來期稍遲汝等勿怪遂去而不返其年十一月果有禄山之叛。

臣家本儒業於道術頃者隱居王屋十有餘年每見樵翁未常不敬修行不輟果遇異人即王屋真人是也。

固問臣出處親族乃自言曾與臣伯父同事張果先生見愛之情更加數等。

當時臣已朽邁耳目不聰真人見哀授以此訣。

邇來諸疾減退雖未返童顏漸覺似於少者。

 

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訣曰：

不敢爲主而爲客。

此一句借道經以說其事也。

夫先舉者爲主後舉者爲客。

主者先施惠於人也客者受施於人也。

若施於人者則情散精竭受施於人者精固而情專。

以其納和炁以助陽夫何患焉。

然則陽亢爲灾陰盛爲毒灾則自損毒則殺人。

凡口鼻炁塞是陰之毒炁也慎莫從高自投擲。

夫陽怒急於施寫若自投擲何可制焉？

尾閭之尤於是乎在也。

黄庭經云 若當决海百瀆傾葉去樹枯失青青斯之謂矣。

側身内想閉諸隟此非有事於陰門而側身也所爲將閉諸隙先側其身也。

隟所謂命門在精室之下接脊之末。

黄庭經云 耽養靈柯不復枯閉絶命門保玉都此之謂也。

正展垂壼兼偃脊。

垂壺脚根是也。

側身又偃其脊兼展脚根則命門自閉。

脚根爲垂壺者蓋取其時人不悟矣。

然後安定其心文火爲噓呵青炁却流散入諸髓養生之急莫甚於此。

夫如是乃可以有事於陰門。

有事之法亦常式爾。四合五合道乃融合。

陰陽相合也出入之間或四或五即當精炁漸動諸脉通融之道也是炁之毋也。

翕精吐炁微將通。

翕精之道自翕之而上也吐炁之道噓呵之法是也。

夫如是即又勞精在亦將患理宜微寫以存其真此所謂微將通者也。

黄庭經云 但當翕炁録子精寸田尺宅可治生此謂之矣。

又自古道者相傳云 欲得不老運精補腦正在此矣。

大抵是炁爲精若此即化精爲炁。

廣成子授黄帝之道曰無揺爾精蓋用此法也。

嫋嫋靈柯不復空。

靈柯不復空炁充實也。

徐徐玉壘補前功。

既通之後腠理必虛若不補之則成其病。

彭祖曰陰養陽精命可長生此之謂矣。

舉陰能養陽即知陽亦養陰斯亦明矣。

然則俱不得腠則害生靈柯玉壘不言可知也。

補之其道將如何？

將欲自明故自問之也。

玄牝之門通且和。

此補之道也所謂陰陽相合更相補養。

夫玄爲鼻主入炁牝爲口主出炁。

出炁與命門入炁相應一出一翕相續不斷暢極即止亦無定數。（如鹿龜 鹿尾閭入炁 龜 龜口出炁）

諸炁不泄凝結爲精精既補焉何疾之有銷散三尸用此法也。

夫本來合實 虛即蟲生 菓蟲之類也。本來合虛 實即蟲生 木蠧之類也。

三尸在三丹田也。

三丹田者上丹田腦髓是也中丹田心虛是也下丹田精室是也。

所以心有竅是合虛也哀恚塞之即生蟲也。

精室腦髓是合實也施瀉過度即生蟲也。

若合虛者令虛合實者令實三尸之蟲自當消散夫何患焉。

因之有肌膚悅澤如春花返其童顔是此術也。

泝流百脉填血腦。

向之所務亦已畢矣。

彼靈柯既不空矣且宜摩拭手足挼搦筋節既自當精炁流布散入肌骨百關通利其在兹乎。

泝逆流也故精却上而逆流也。

夫婦俱仙此得道者。

夫以陽爲主陰爲客婦以陰爲主陽爲客。

以客助主主當安矣。

俱獲暢達非仙而何？

然此乃仙之階矣至於羽化上昇亦猶此矣。

欲求此生壽無極。

陰户初開别消息。

此二句即真長生久視之道也。

夫長生之術如接樹焉以命續命者也。

然則接樹之法雖以枝接之至於妙用之要假元炁陽和之力。

續命之法有同於此。

夫陰門初開必有血候初正腠理始通陰陽相感此時也者將有孕也。

夫將成後人之命而續我前命事既相類理亦昭然。

唯於此時要在勿泄。

然自古道者相傳皆言施之於人則生子存之於己則生身此之謂矣。

然此法要尤在春初當萬物發生之時故當興其盛矣。

凡一感是延十二歲十二歲者天地一周矣。

頻十感而延一百二十歲此舉軒轅上昇之道矣//。