默希子九守──守平
通玄真經卷之三
默希子注15*461
【守平】
老子曰:
尊勢厚利人之所貪比之身則賤(尊勢者重世而賤身修道者貴身而輕貨)故聖人食足以充虛接氣衣足以蓋形禦寒適情辭餘不貪得不多積(養足而己有餘委之)清目不視靜耳不聴閉口不言委心不慮棄聰明反太素休精神去知故無好無憎是謂大通。
除穢去累莫若未始出其宗何爲而不成(未始出其宗者謂本來虛寂无无貪愛故萬緒紛然皆爲穢累故遣滌除還原復樸也)。
知養生之和者即不可懸以利通内外之符者不可誘以勢(貪利傷生慕世妨道至人之所不爲之也)。
無外之外至大無内之内至貴能知大貴何往不遂(大道其出無外其入無内無之不通可謂大貴也)//。
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〇煬之渝德焉歸
〇本書守清云
性有賢愚
情有厚薄
故
或貴或賤
或死或生
不一
〇不一不平
〇物之鳴也渝(substitute)
〇太玄經翕云。陰來逆變。陽往順化。物退降集。
〇陽降陰退此之謂也
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