默希子九守──守易
通玄真經卷之三
默希子注15*460
【守易】
老子曰:
古之爲道者理情性治心術養以和持以適樂道而忘賤安德而忘貧(得情性之和忘貧賤之品)。
性有不欲無欲而不得心有不樂無樂而不爲(有欲則所欲者不足無樂則所適者皆遂)。
無益於性者不以累德不便於生者不以滑和(名利傷德嗜欲害生故不爲也)。
不縱身肆意而制度可以爲天下儀(自能矜慎可爲儀表也)。
量腹而食制形而衣容身而居適情而行餘天下而不有委萬物而不利豈爲貧富貴賤失其性命哉。
夫若然者可謂能體道矣(惟體道知足者故有餘天下不利萬物豈從欲害奪其性命也)//?
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〇守易守陰陽不使煬之渝
〇所謂渝ㄩˊ者說文曰
渝。變汙也。從水。俞聲。一曰渝水。在遼西臨俞。東出塞。(羊朱切)←
〇說文解字義證云(義證3527齊魯)
韻會引徐鍇本有
易曰渝安貞五字←
變汙也者釋言渝變也易豫卦冥豫成有渝无咎王注必
渝變然後無咎詩羔裘舍命不渝傳云渝變也板篇敬天
之渝箋云渝變也隱六年左傳鄭人來渝平桓元年傳盟
曰渝盟無享國僖四年傳專之渝二十八年傳有渝此盟
杜注竝云渝變也二十四年傳又渝周召杜注變周召親
兄弟之道齊策以色交者華落而愛渝韓詩外傳夫五色
雖明有時而渝後漢書班固傳光藻朗而不渝爾注云渝
變也
一曰渝水在遼西臨渝者地理志遼西郡臨渝縣
渝水首受白狼東入塞外又交黎縣渝水首受塞外南入
海水經注小遼水云白狼水又東北出東流分爲二水右
水疑即渝水也西南循山逕一故城西世以爲河連城疑
是臨渝縣之故城王莽曰馮德者矣渝水又東南逕一故
城東俗曰女羅城又南逕營邱城西其水東南入海
東
出塞者酈注謂白狼水分爲二一爲渝水一水東北出塞
爲白
狼水←
冥豫
成有渝? 无咎
有冥頑不靈的
有猶豫不定的
成功的或失敗的
敬請謹慎小心
無逾越規矩
然後出來的那一變易結果
終會是好的(沒有禍害)
那就是守易
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