十朋之龜如話

十朋之龜如話

平白凭空想當然耳

然易經如話的作者汪紱ㄈㄨˊ認爲

憑空想像

那是不切實際

話要在占詞

損六五得其元吉

而益六二得其永貞吉

更上言之

王用享于帝

吉

王從隨於帝而有感應

用享于帝即觸動神靈

神靈有庇

感之方來

不然十朋歸十朋

還是沒用底物

沒有誠意的念頭

是感不動上蒼來佑

這是一個現實問題

好

我們來看汪紱說的如話

如>>>從隨<<<侍其左右

話>>>善言合會<<<理趣相投

汪紱的本領

精義入神

說得道地

 

六二：或益之，十朋之龜弗克違，永貞吉。王用享于帝，吉。

Δ

六二柔順中正

非求益者

而當益下之時

二以虚而在下

則雖不求益上

必有以益之如

或益之十朋之龜（裏象與益五同）

也就是益之頤

陽剛中正以居尊位

六二虚靜

九五中實

特別注意如或二字

如如前說

或如國如邦虚納百川而中央實

二雖以不欲得益者運之

弗克違也

但陰居動體

或有動於中而不能固守其正

故必永貞而後得吉

又王者受天之益

亦宜用此順理而永貞之道以享於帝

則又卜郊之吉占也//