梁子字說序

梁子字說序

翁山文外

 

字心象也。心無象。以字畫爲象。象心而畫。畫外無心。心外無畫。伏羲倉頡。其皆神于心之用者乎。故夫。人能即畫以見心。則可即心以論畫。至矣哉。梁子之字說也。梁子善易。所言多發明康節先天之秘。康節每覩一物。即能分爲四。梁子見一字。亦輒能分爲四。蓋從伏羲卦畫。識得此心之本。故能以心說易。以易說字。雖其字之義。不必皆合于古人。而其易則合矣。其易不必皆合于字。而其心則合矣。先口人云。凡有畫。皆後天也。先天亦何所在乎。神明者。即此後天而先天以見。又曰。先天明體。而用。卦爻自內而生。後天明用而體。卦爻自外而生。內者何。心也。所謂先天也。梁子于畫前有得。故能于畫後肆口而言。知易之爻爻皆具太極體用。則知字之畫畫皆一。出乎吾心開闔之機。卦爻即字。字即卦爻。能識自心之易。則知自心之卦爻。知自心之卦爻。則知自心之字。故非識心者。不可與論卦爻。並不可與論字。六書之源。一畫之本。學者當求之于心。求之于心而有得。又豈以梁子之字說爲非也哉。//