周易姚氏學__復

周易姚氏學__復

卷七130/329

 

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（震下坤上）

 

復。亨。

[注]

鄭康成曰。復。反也。還也。陰氣侵陽。陽失其位。至此始還。反起於初。故謂之復。（見左傳疏。）虞翻曰。剛反交初。故亨。

 

出入无疾。朋來无咎。

[注]

虞翻曰。謂出震成乾。（案復震。）入巽成坤（案姤巽。）坎爲疾。十二消息。不見坎象。故出入无疾。（案十二消息。无坎離。坎離者。乾坤之中氣。伏藏於中者也。）

【案】

朋謂陽。陽息故朋來无咎。息爲來也。

 

反復其道。七日來復。

[注]

鄭康成曰。建戊之月。以陽氣既盡。建亥之月。純陰用事。至建子之月。陽氣始生。隔此純陰一卦。卦主六日七分。舉其成數言之。而云七日來復。

Δ

見正義序。案孔疏云。易緯稽覽圖云。卦氣起中孚。故坎離震兌。各主其一方。其餘六十卦。卦有六爻。爻別主一日。凡主三百六十日。餘有五日四分日之一者。每日分爲八十分。六十卦卦別各得七分。是每卦得六日七分也。疏蓋用鄭義。易通以一爻當一日。皆舉成數言也。陽自剝反復。起於初。其道謂陽道。所謂德之本也。卦氣之說。詳於唐志一行行議。然於卦爻配合。究屬難明。茲故闕焉。以俟知者。//

 

利有攸往。

[注]

虞翻曰。陽息臨成乾。小人道消。君子道長。故利有攸往矣。////

 

 

秉曰復亨圃反動而以順行是以出入元疾朋來元咎反復其道七日來復天行也利有攸往圃長也國陽反於初故剛反所調反復其道也國旦順坤園息推陰而上故動而以順行二消一息天道周圖復息初故天行也陽息成乾初動之九故皿長復其見天地之心乎暉荀文曰復者冬至之卦陽起初九爲天地心席物所始吉凶之先故日見天地之心矣案元伏初可天醒之梓中也故見天地之心圖始起末成爻盡者也壓在巴元豐日圄在地中直先王以至三園匝商旅不行后不省方湮宋衷日自天子至公侯不省四方之辜將以鹽遂圄圖成致君道也蒯之者王者之事奉之者爲君之業也故上言先王而下言后案先王以者法此爲制后不省方所制典固也鄭康成日資貨而行日商旅客也見圈文虞臨日至日冬至之日坤謂貢爲闔團巽爲橘旅爲近利市一倍媚巽伏初故商旅不行媚象曰后以施命誥四方今帳復下故后不省方業白虎通蘇伐云冬至刑以休兵不舉事理圓商旅不行何此日闔氣微弱王者承天理物故率天下靜不復行役扶助徵京成蘭物也跳初不遠復元祗悔元吉汪鄭成康日祗病也見愷文案鄭蓋洲關黼療幽元巳伏初故不遺復出入元疾故元病了