周易尚占卷上圖局部第一──無極而太極

周易尚占卷上圖局部第一──無極而太極

 

一、無極而太極

無者虛無自然之謂也始於無

始窮於無窮不可極而極者也

聖人強名曰無字之曰太極周

子曰無極而太極太極動而生

陽靜而生陰一陰一陽互爲其

根兩儀立焉即易所謂易有太

極是生兩儀言太極之變也。

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一無極而太極

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〇說尚占者需布圖局、理旁通、開發端、明决斷、言三材、就人事、通三教、求營生、解疾厄

〇至若乾坎艮震巽離坤兌八卦變通

〇時事之使然也

〇渾天在上 天包地外

〇覆冒陰陽之道而已

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〇無極非無邊無際無窮無盡

〇乃一體之總稱

〇而有一形在者

〇故云先天有形

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〇先天自然有形物

〇故無極而太極

〇是渾沌未分之體象趨於分判之時

〇時至而有易

〇故云易有太極是生兩儀

〇若無此前兆之端有（極）斷不能生太 亦無有是而生兩儀

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〇先天是泥 後天是塑

〇與人觀之 肉體都有 形塑不一

〇而形塑者氣神也

〇故後天無可擬也

〇換句話說 先天有形 後天無形

〇然後天離不了先天

〇故氣稟不一 實後天之氣運也

 

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無者虛無自然之謂也。

始於無始窮於無窮不可極而極者也。

聖人強名曰無字之曰太極。

周子曰無極而太極太極動而生陽靜而生陰一陰一陽互爲其根兩儀立焉。

即易所謂易有太極是生兩儀。

言太極之變也。