周易發例卷上

周易發例

（元）黃超然撰

2~48~79

周易通義八卷 周易發例二卷 周易識蒙一卷 周易或問三卷

續修四庫經易0002~479

 

周易發例序

通義初成或咎余不當以先天後天分體用或謂易固興於中

古昔未嘗廢或謂易道圓通不當以例括之譍之曰先天後天

誠自各有體用但二者對言則先天當爲體後天當爲用矣大

率天地之間有對待斯有流行先天卦位主於對待而以起子

終亥列二氣之消長是以謂之體也後天卦位主於流行而以

起寅終正著萬化之生成是以謂之用也體中有用用中有體

是二者亦未嘗有所偏廢也如記曰樂由內出禮自外作豈謂

禮果在外哉言固各有當也大傳曰易之興也其於中古乎夫

子之意固未易窺測予謂言其興則昔之廢可知此語亦不可

不深玩也天下之理有廢斯有興有晦斯有明不有廢也何以

興言哉昔著包犧畫易始乾終坤六十二卦皆包於乾坤之內

至其列之卦位則乾坤定於上下而震巽坎離艮兌各以其偶

對列凡此皆天地不易之道迨至三代各以作用推易夏曰連

山以艮爲首殷曰歸藏以坤爲首其於包犧之易寖以殊矣獨

文王祖包犧復以乾坤爲首故上經首乾坤以明天地定位下

經首咸恒以明山澤通氣雷風相搏上經終坎離下經終既濟

未濟以明水火不相射一以包犧之法綱維於六十四卦之間

故夫子不傳復殷之易獨傳周易者此故教以也第右事遼邈

難於明言故曰雖其詳不可考意盖可推矣亦殆有微辭焉覽

者或未察也古者入國必問禁入鄉必問俗未有入易而不求

易之凡例也如不欲讀易則已讀易而不知凡例之所在猶未

讀也難者曰讀經必有例乎曰唯易與春秋不可無例繫辭傳

說卦傳即夫子之發例也夫子刪詩定書皆不立傳獨傳易者

知凡例之不可以已也春秋夫子自作故不自傳也但繫辭傳

說卦傳畧舉宏綱不及細碎吾所謂例云者辭義細碎之間而

已中人以上淵識沉潛固無以吾之書爲中人以下則吾之書

有助矣故吾之書非非爲易設爲讀易者設也凡或者之言固

自其所見然予亦幸其致疑故備著其論如此世豈無人必有

同予之見者屠維單閼良月吉日書

 

 

【周易發例卷上】

余嘗竊譬箋易當如畫家寫照六十四卦之義三百六十四爻

之情正邪險易利害攻取猶之老少妍蚩意態情性各隨其人

不但位寘耳目口鼻而已後世明智之士類喜談易觀其筆力

馳騁上旁下礴可謂健矣然未免自以意位置故雖極天下之

至工而其人則不似也似不似未暇論或寘口於鼻易耳以目

則又不復爲人矣凡掩奪時義悖亂上下向外生事占外生說

者皆顛倒耳目口鼻之類也易以德位時義爲重有此德當此

位適此時行此義處己治人之道趨吉避凶之機差之毫厘繆

且千里如其實象失真虛理任意當貞反動當承反應聽其說

雖美考諸事實乖是又如比五音而強目以聽盛八珎而責鼻

以食其不至賊人之性也幾希予爲此惧每以爲讀易之法當

先推卦義以求六爻之情情有難通則參以象象有難通則參

以位住覆難通則參以三百六十四爻之例例明而聖人之意

十得其五六矣朱子嘗言上古之書莫大於易中古之晝莫大

於春秋竊謂易有吉凶即春秋之有刑德也易以吉凶寓於三

百六十四爻之行事春秋以刑德寓於二百四十二年之行事

是故讀二書者皆宜究聖人命辭之例易例圓通苟能深明其

意然後知圓通之中極爲謹嚴與春秋等今學春秋者必求春

秋之凡例獨易之例乃置而不講上者鑿理下者鑿象精粗不

同其鑿均也凡例既明易乃可窺作發例//

 

◤

剛爲君爲夫爲元夫爲士夫爲老夫爲金夫爲夫子爲丈夫爲

祖爲子爲君子（並陽類）爲貴爲大爲碩爲實爲富爲牴爲

顯爲右（用事）爲東鄰（陽方）爲虎爲王爲金爲金柅爲

黃牛之革爲資斧（並剛象）爲角（剛而在上）爲輪（既

濟初九剛動在下）爲生爲章（陽之文）//

 

◤

柔爲民紛宴影女妻縛婦璽婦人惠老婦藤女蚤鳥妣鳶母馬嘉交爲臣妾高小人離涯爲賤馬小馬虛焉北紛宴馬奏嘯馬西陣禰爲驗惜之著爲富寓毫臺霆兼體馬須高附焉奧爲苞桑憾宗而百爲豕馬羸豕高豚魚莊陰爲張默無妄柔蓋爲苞焉水爲鬼馬血爲否陰蹇爵爲袖六浦麻爲錦陰禮爲迷焉蕃馴陰鯉故記言鑿鹽爲月幾里擁鱗馬暮夜爲果雕王爲瓜軸乾馬涉川徒爲虎副焉註黼禍妃見蹇圃羈蟲柔國佩馬國高蹇爲隔憶儒虛邑雌納慍恨昭吏臣恤蠡師焉戟馮征爲侵伐蠅惻驪之主殺蠅爲蕃廉料爲敦翱爲十朋諾十宇聊之爲大牲宅爲晦蔭勞擒迎茶交眉端側嗣支秋裳葛董爲費己見

籌王羌珀變

裏馬侯醒爲嗚細蒯臥摩爲亨帝醜董爲涉川馬了焉大作醜動勸耕臺菽菑貪鹹魏壺喜醫恕難馬清害輔馬盟禪閭拘之眾屢爲不死謫囿其究也烏由事繡鮑異馬涉刃構島練焉祀馬補雜末島命麒爲甲馬廩甲非醒四袖異出命故取甲董醫甲輔測關醜罵大號輪鳥浚又焉盧測蠅獸馬高言扁爲翰一音篤擒撰嗣舂夏爲縞締馬秫下爛觸焉盥而不薦驪睡且見男呂

九冢

坎馬膏爲濡紛寒泉馬淵高井馬蒲川並水眾又位亦曰淵禮烏心刪島曠穴適明馬魄聊馬穴蹈馬汗物自內出爲泣血湮如拋爲林中爲遭驅乏雜伏爲巷轍馬宮蕃中遺超鳥株木鳥幽谷關毀馬室楊顯心惻融駟馬刑人爲徹維離故律爲熒賊爲草關輔爲小孤酬馬小關雌爲筮難鬼薄享祀麟拋尚之戀馬酒食馬飲湎罵食財斗剛聊鞍兄宏撫爲難生轅關島律蓄孤關塘浴獲藜焉悅惰憚仇家隅離爲光躋爲章醴沈爲畫日馬曰妾離遇惻爲日中見澤寫喟申見斗並央鹽德爲焚爲飛酬乏爲孤爲矢爲伐動濟耒淫爲出征爲征伐駟南獵爲伏戎雉薨畏攜爲孕帥有馬護料羅佩朋而土蚩共黼輔嘯嗣爲見貳爲頗卦有順象爲龜刪爲死如燥牝讎酬物苟爲見契莊

軸

艮斛董趨董牛寫董僕少栗灶吏綱爲背洲之不養爲履糊乏止卷蒂壇呵酬觀刑咽言刪惜丘篤丘園爲孔勝麟咄爲敦園附攜嘆關繫圭馬禦寇雛爲鼎赫爲梏寫床止之輔爲廬關輔爲獨豕雌口馬斷尉刪鵲酬洲鴛荒已

丸鳥雨寫蹇雲不雨爲水爲河馬泄大遇爲央茫爲濡爲塗婆高油副漫雖澤爲歌乾馬憂爲嗟馬戚嗟馬齊咨焉不燕並充叟用馴關雷泣封爲出沸爲涕洩鵲之又澤誠峨爲利正之輔爲繞商聽巳馮眇陶副雷副則題識刪焉敞漏馬折是撼鶴爲用剽圃徒期癸祀當巫史雖姓細爲妹爲姊姑刺焉頰黃高號富噬聊剋匕驪鱗蟠爲戎髮爲征伐麟穀爲虎交雷豹愛充恤區響溫憶湘富焉初羹初筮謂初坎虹爲行人喬野寓薨融呂爲荒台遠馮南駙鹹上馬習油

敕爻馮漫爲趾馬擇高臂商足爲履篤屨紛抹足滿于爲第題遐雷徒雷籍雷摧如雄下爲尾醉爲壬爲小壬雛爲元夫雕爲不川荀謚本赫

一爻馬貴馬東中鳥申饋在內得東爲脾雷朕寓秫辨並下休之中鳥坦坦茹機富休盲六二並清中而安襄蟲爲由八居內謁愁守中如縛朴爲王臣高赤緩馬好爵雖淨臣位之正爲在田池之住爲在陰鳥茶慨爲期摧爲壬馮操在二爻爲熏坤位酤一爲昊寫耆驅焉中行一本非中盜六三莒中行若以其圍全卦之中也務中之軸讎陶親爲煩顯魚軸卦之臨別挺又馬殷馬限下佐之上爲高陵寫陸雕離高壙高藩介內特爲頻雛禍爲公爲或徙玉事關鋤爲二就瑞爲有絡下之緇賈爲曜斯爲心上休爲淵寫誰雕爲審蟠爲輿謙高中行囊六四象閭六三同爲臂姒三居謹彼卦後言立爻爲王顯君形然爲天爲天住島帝位惠王庭顯王居爲到陷陳緩軸雕爲君士及莊宰爻著而稀二子六五焉然蓋以其居尊赫唯鮮末藩有中德也觀飛慚滿悌焉大屯馮中行畫黃馬甘聘馬陵打襄地往祠扣軍暉夫壬雛職爲威醜馬晦雷輔馬耳憾上爲湘惻麻五安得爲東襄伍更

旦性仁隅爻惜愧趨騰爲董輕過爲公昭威離爲不事五侯關飄翊邸馮灰衢謂灌轉馬首儒耳馬項馴頰武馬捧樞上休之川甘倒舌兼克笛蘿背鹽浪象爲城雷鬲痛在而融爲履藍栗爲氣並在上角冀副郭爲部顯要阻雛雜翩六三不上六也爲傾刪蟠爲末綱

《未詳埋見陸三百戶一曰三幸三箴》《王井拂命三狎三品》凡象有以別柔取棗有以八卦取粟宥以六位取象有以卦肉外取栗有以卦休取栗有以比爻取襄有以應爻取象有以爻位之遠近取象有以爻之性質取象有以爻之情偽專采丑

有以卦氣取象有以卦方位取象有以卦愛取象有以卦名義取象郁以友對取蒙有以前卦取陳慣以互休取燥宥咽象取象翦取象不寓木嘗拘亦耒害繫翅副柔八矛卦六位卦一內外取象酉具列如上他如惻陳懈夫遇象棟撓噬壇象用獄甲字象舟盧外冥內犀而爲頗玉耳中腹下足而爲昭若畔類荒以卦休取趙同人物九以比六二而曰同人于門尺丘丑己抽口毋卦士屯書九三以蹈九二而曰固閈輿衛師以九二鳥長亮則六二爲弟壬若烘者以比爻取也師六五以清旗爲田有禽始九回似夷旗爲包無乙屯八四之婚嫌蹇九五之朋束暮烘類丘轂應爻取如以爻之逮近取羞需九三以迫於坎府致寇遯上九以達於艮而肥遯是曰以爻之性質取春噬壺片一由正而柔爲莫貴八二附頗而柔爲漬是近以爻之情偽取要審九二以守正而曰幽人否州一以害正而曰包羞是迦卦氣取象謂八月有鹵是迦卦方位取象西南東地西郊南狩是迦卦夔取粟損曰一人行則損一人撫曰注其群四臺卦名義取巢竇之蟠尺遇之枝坎之枕漸之鴻是似藥而言之亮十四卦皆然不勝舉曲交對取眾如坤輿乾而上六呂龍戰明夷輿昔反而上八呂物登于夭是迦震承鼎後而曰不畏兄豐叫以前卦取象曲泰有充而呂馮河謙有坎而呂涉毗卦以互休取象曲寫以坎水而呂沙呂泥蔓以離日而呂斗言濃叫因象取象酒然雲雨坎泗小畜小過無坎而曰雲若奠取巢世充圃良曲履章無艮而呂虎者冥取象於副制上加以囊坤而曰輿尺拙九四以前進而亦曰郊故曰未嘗拘黼未嘗繫迦按朱子易粟乾貝乾之馬馬坤之爲張說卦有明文美冥於按文索卦箸屯之有馬而元乾胃之有牛而無坤範之六龍則或疑於震坤之牝輒則當友而乾是皆不可曉春末子偶未詳泗乾固爲馬然震掩馬也爲善濫坎於馬也爲美春說卦圃亦有明文美屯合震坎而成者怕其有馬何疑焉苟爽九家掩訛識謂萬爲牝牛東子己載之本五義副本坤制而外副內柔中虛有客北牛之象如坤荊呂馴似非其輒然不謂之馬而謂之牝馬則固乾之配切況冢傅胡言北馬地類非獨震鳥龍方於乾言鵲荒昔老周公苴巍異於他難乾天道迦君道泗天下之物其屈信舒斂可陽之運賓並博悟佐夭之功荒唯龍爲然坎周公特取以象乾宅卦皆不足以當之粒震乃乾長冕同陰關隙有動物處曼淵之廳聲加予本周公之旨謂震高隴而見於隴卦輒乾呂龜像具德震書龍像其畫後之說煮不可以說卦以震馬龍友攘傅以疑絰也有如洗意嘗自默識心會非呂語所誰盡到先儒大寧向驟故於尚栗熏配不復深考曲又案禮龍袞龍楯龍憤皆三澤用之以龍象尾從古然舞凡象有正糾削籠象竇月二以柔居陽妒柔而志割故曰耿能親跛閨履呼正象也霸之所立迦充鳥毀而居下休之上故爛眇視烹充爲折而在上狐之下故以跛履臥跣蘊眾迦陶之斬附興又大逼四別口吏中遇重而本束弱而取練繞之象哀之正必大遇下巽巽馬長爲未揮之象五充充爲駿折撓之粟粟之詣迦不主正栗燕以知易之本義下拳蘊象無以知湯之旁行王輔嗣曰恙蓄應德何必乾乃馬焉文男合順何必坤乃爲牛烘說非迦如牲則聖全蓄盡董奚宣如窮理附意非象不冬摧事玩戈非象不該笏乃理軸象翻門一合而咸蠱寄缺其輒非易美直凡爻求於本位曰裘獲東擾竇九四蹇拘六九三入四軸八斛寸且且匕脈憚者亦目來富上六贈拘六困九二丸四龐痕八番盲六五已蹇九五招之使至亦曰耒川六白何此至彼曰往憲剌三入曲哭有丸二註妾敕九尸二夫書九三咸九三避物六普如一玉勝人五上沁損袖九上九共卦辭夫物九贈袖人翠初川六亡小遇九四豐袖丸六亡進而有爲亦曰性坤毛慢謫無要大遇坎恒羞卦諱蒙拘六履物九蠱人四蹇物幻九二川回上八避而不就亦曰佚明夷袖九有所性曰征諾爻皆以前進爲征聃婦妹卦諱以人三自上耒下爲征有所攻討亦曰征翮卷本位曰友曰復蹇九三訟九四曰本位而往亦曰凡徑霍物九復日道九二主海署上優也泰九三無往毛復具芻卞擾豐同休曰宗同志曰威臨洞聞曰群日真曰醜相雁渚亦曰博曰朋何土求下曰顛死下就上亦曰覿隅上淨下曰清臣下清上曰清友上見下曰用見下見上曰利見上酤驅調曰法洞曰翹生卞謂上曰主固配主目上而下曰旋會下口閒上曰突甘我而致陣臥頗驟車箕從己曰孔萃沼爛之便明曰發豪下次登下萬坎內明曹外明凶容而不露曰包酉勢曰至臨入腰審時曰判箋六五無緩曰無交不交曰不親一爛耦曰仇匹己曰敵敢之易曰取敢之難曰克害者曰嘉座五五處之盡善亦曰嘉遯九五田於邊然曰或非爽勒然剋宜相援爲拔相救爲授相奉爲溪相承馬識相得爲懈租感二焉鳴桐及爲遇河從爲豪桐依爲連桐思爲豐相賊爲脾至媚得馬寇不相容爲弄同休爲聖冥沐爲交別求柔勸婚樹柔配副爲歸丸別謚乎柔爲到君九五遠乎柔烏肥陷乎臺爲泥裏九四係乎柔爲疾避九三下爲柔說山蒸戎陰氣裳散爲憶裘輔陰氣不散爲僮無喪下得陽馬不霞不得陰盜無無承陽而有得爲田獲一蟲爲飲食借徵得民爲有孔臾隕民爲無魚淳應爲田有禽笑應爲圃無毀應非其人爲匪人人非其應馬思人法而無應爲即鹿無虞行而夫比馬婦畏其弗菅爻無應酉獨有慮爲植復封四笑九三宁其正應爲食哲德欲應而隔馬不字不藥方萊著遲也方雨亦遲迦其行次且荒情有所係也同人于門萬門交有功教近而相際也寢出戶庭下出門處考近而不相際迦能載爲襄爲進興因其進而袁之爲澤輿安而不動者爲石崔下而割動者爲輸例而拒物者爲金車蕙而袁副者爲鮑跪雲而上取者爲荒肥物入瑰六四中虛者亦馬黃書九三承於下尚簋壓於上爲枕心所杜治鳥邑乙所私肥鳥憐幹正而柔爲莫柔而笏入爲肉割而難入爲脂爲朕仰視爲昧間視爲圃下視而辜蠡耽耽濁若爲盧噬豐近者亦馬廉剝揆陰虔焉疾損六四桐害考亦爲疾無晏九五相係而受損亦爲荊充沁迥遯九三醴九二藻住爲決笑次爲旅于處失位不船馬臂無蘆意有所緩爲搔情有所樂爲枝滑天恥者爲有命有福澤人助者島有慶苞暮以惜蟲應比吸爻性質情偽取象八凡卦斐往於外而往寒祭內馬束寶鮮魚呂往束訟割束而滸臾重到襄而下柔無妄割眉外求蹇住滑申丘慚往有功四渙割秉而不窮船跣皆以卦愛呂往采謂某爻聖馬某爻虹卷否亦呂往束例與烘同但二卦納乾純瓊不澤謂之卦乘其固往束云若止以陰陽升降之分言之粟凡爻呂往采求乏皆謂往東束之乎其間非卦囊也卦奭取象比樹訟九二婦而遭每乾來隨枸九官有淪舒一乾凍獨六三二人行則損芷人鄙坤東橫上九清臣無家指六庸何坤陳盜六爛利用爲依遷國鄧坤往漠九三渙奔其機任乾表渙八四渙其鮮白坤往

出呂利涉火川者皆呂乾震巽坎泗卦無乾震異坎則互休必有乙蓋坎爲水奠馬木皆有涉川之象輔健克濟震動能漫故亦利涉川異坎以象乾震以木或疑乾不當旨涉川不心勺昨人栗傳所舞明甚叫九例所以不可廢沁凡言行師用師皆坤迦卦無坤不呂師吏耶坤之翹不呂師蓋積柔隔聚搢陰主殺其勢然叩師坎爲贊而坤馬師豫利嗣師卷上六勿相睡謙上人利用行師棲上川用行師曲貨蠡解言廊與象辭呂師義各不同策統論工卦之俸非如刻糾翱懶隋曲師以九一馬主豫以九四爲主而五柔閔之柔統於割別柔桐粗故於象諱實之謂卦之才可以行師必至於爻則有對待笑泰上洲以陰犯陽故戒以勿用師復上內亦幄犯暖故曰關行師譯陰戚湯道故上六利用行牘但割簫謙一止而柔示化之畏以止於征其邑國而口桓呂茆卦之木堆割柔良幸則可行照孚呂更之木唯副柔不頻則有蹄箕韓迦驂一爻呂橋教皆巽勇坤之中爻迦禱蔓奈似胃司南主覓巽東南主春夏之交坤西南主夏秋之交皆以卦暗取之必春禘二擒狀烝冬裳皆爲時奈爻獨呂禱羞四時之癸權夏不能脩物汪音備物下能備獲亦有時而利用是以獨言擒迦藍言稟異言虔皆謂異誓監爲拘巽維休以袖命馬重故有取於勒甲者教之首迦巽島更巽申命以後命爲當故有取朴庚虔者蔽之楚迦烘本逞安蔡氏說檀蠱巽在下出命非人臣之叢故不可言於爻而於卦見之重巽以九五爲主田命著人主之事寂特於丑呂之

厄卦呂筮皆謂坎趙坎德觀由而內明存求逼掩神明之象故嶠爲筮豪曰枸筮告以副中迦出曰原筮元永員肺豐以割中也皆以坎德坎位釋之所以別其爲坎曲複袖虹蒙九三剛移畫之缺故固複稟耳仍烘凡五當重卦之湘故曰副凡爻呂酒食皆坎迦坎爲水而中冥潛食之象漸六一曰飲食附術蓋互坎迦末濟上九曰有孚于散酒荒旗坎似凡爻呂只災皆萬迦專副在外矢覲在末而及外陋旅六五焉俸固畔雉二矢亡藿爻柔趙噬噫丸四亭取其別故曰清金矢鮮兀二惠取其東故曰澤黃矢互離象之不荀蓋如比凡光發於中輿上也離之光在眠艮之光在上故傳於梅爻衣二

古里丸心不呂奉光

凡言章審指艮如蒙量豪犬畜量牛旅童僕皆艮哲現無艮卦全休似艮設物入言量視

凡爻言美皆指花近央牽巢滯妹到羊皆充切大拉無充郢全休似充故扎三六五皆呂姜

浪譬矗皆充迦小畜上九既雨既處渤恤六四已早奭慎俸成充鍼上同力下書三割故充閔而島雨也夫九三獨行遇雨嘆江九桂遇雨教薩充也昭九山卻於六五故曰方雨虧悔藿互充迦

凡音鬲隸陰陽回幸也既雨憶他和迦方爛姓搢知迦容灌不雨教陰特臧而陽不和泗小畜陰制陽小過陰害陽皆陰陽不和之卦

北言塞雲不雨句我圃郊羞皆旦充之升而在上者迦雲枉屬坎棋充雖陰水陰盛上英隸能鳥雲故凡呂審雲容必斛嗣于已醴儼之卦岫

兀爻書眇跛皆充迦婦妹袖丸曰跛能寢氾二曰眇能視下著馬二芷者爲視畔象之正例迦履入一以居下休之上而仰片窺乎前故曰恥能視以在上休之下而勤躡手上故曰跛能迂口旦覆絰之取栗賈烘可見其交例馬北呂利皆充迦充拘九知沁咸象傳風聖全感人心而天下卻粟吏象傳日決而屯幸大傳曰履知而至皆冤德迦凡呂天人藿皆指九五九二虹割居中正有德有侯故曰大人乾丸二九五訟寡襄異九五罪固九二是迦鬧否六二曰包承小人烹大人否言求人指六二火人乃假設之轅謂包承其農在小人則盍二大人則床隅惻四例輿燧仇四同曰好遯驪子晝正指九迥維之曰小人容則巖戒之醫凶喚曰利見大人煮謂天下領見犬德之君四以下見共故尊其諱曰利如乾訟塞襄巽之九五是似獨乾元洞口亦曰利則大川教乾居道必二雖非扈簡見大德之臣趙以上見下故別其舞而曰鳳升六五應九一是迦雲冒大二大中大明看皆柔迦柔爲剖主故曰大農覆升三臨六五師上八此本巨安蔡氏說柔居陽僕故曰大中大明謂卜其以小任夫懦大之耀

凡言大人大師刺車大輿大規大蹇大事大國皆指割光而大之池坤爲師爲國同人某坤而有棄別故九五以大二別之束濟亦無蝶故九四特以大國別之所以明其非坤也他妒大川吠首大童皇容耆于乂敗伏雞大光大姓工驅犬作火有深刊唯以事之大圓之大呂之猶所謂大亨大吉元火咎之八一云供

泄爻呂武人著亡蠻沐亡巽物人皆以柔居陽動而用事島一卦之主暫陰戚生武故象傅粹六三爲志割祈人爲志治凡爻呂由人者汨履九亡婦妹九亡皆以割居陰靜不用叢退守內卦之中也寶婦妹皆以柔囊別副處內而失用故退以靜圓爲志迎

凡爻呂嗚皆感之於陽迦謙以丸二爲主冠一上尸之嗚蓋感之挂九昏也豫以九四爲主禪人之嗚蓋感之於九國必至中早叫二曰鳴鶴在陰其果糾糾則利刺閣酬樹劇到剽而以毋子同氣言之畫以比樞袖九胡怕鳴考本以絜踐暢粗憾沖早以陽戲睡懽隴謂之鳴則幾於無別故維以其子糾之以見同氣相感輿諱豫之鳴異迦象之精客盍如烘丈震爲嗚豫上卦爲震謙中享皆有互震凡爻言災多清之於陰翅需九三曰災在外也羞謂州四迦利六四曰切近災近稷上入曰有災畿皆陰災始無要六三旦無妄之突上六曰窮之奧妙皆別之餘哭遊大玄羈九曰衣犯災也荒謂不犯六四近旅拘片曰斯其所取災贈過上八曰是謂災畿火率臭由陰生蔭藻時則島陽之突臾時則句突其身虹

凡爻呂月幾望者三贈畜上九婦妹六五甲孚六四竇以上卦言之恢陰升拾上犀之栗必幾近必不曰望而曰幾重蓉月所以配陽贈畜巽配乾滯妹六五牖六三以配九文中早六四配九五畫望則己歆言幾臾則倚敦馬陽告虹幾音祁平百傅云近也又臾記王義璣音糟應幾迦又音根近迦又音一記掌望心又音紀攝也測正義參之音祁馬當凡爻呂富以其陵若暮邑不富狀其鄰者六陽主富兕割富卷陰溥陽典又以上薰下己皆屬上卦則畜九五與凡四同力下畜門別故曰富以且肆壓呂九五所以富眷用其鄰之力迦秦六四一柔同黨不典別合謙九二止掩下而刺桂剽別刺浮九三而輿八四上六同志故曰不富以其憐匐不戀陽糾富但用其憐之力仍以爻之情惟之以其陵雖同而志則異小畜九五志在清陸奏六四志不在淨陽謹六五歎清陽而不清陵陰簿陽馬霞小畜九五難割爻而巽休畎巽斷乾剽圖陰也

鵬呂崩其義有二伺以同類馬朋蓉割從割素從柔趙如刑固己仰時國東北喪朋澤丸已朋亡是迦有魄同齒爲哺蓋剛應柔柔應刑匕妒豫丸四六則而五柔應之爲朋盍豫復人回卜施物九馬朋棗咸物六應九四爲朋從態息蹇朋束鮮滿六應九毋馬朋至斯字是迦

北爻呂從昏請跳爻往從彼爻迦坤入天訟六三自或從王畢皆從獸訟六三曰從上告迦謂從上九池六四曰以從上心謂從九五隨拘九曰從正音削謂從八口復八四曰以從道也謂從袖九閉六五曰順以從上迦謂從上丸章上卜曰順以從君迦謂從九五塔物六曰以徙青也謂從九四版適九三圓從或戢狀謂從六五蔥如隨上六曰乃從維之牽爲遂闔之從然亦謂五維上乙益六四固中種告公從蠆馬免徒之從然亦謂五從四也至若恒六五曰婦入員豐從目而終曰夫子制義從婦齒四義與往從之從鳳但對出之護蔓之求羔取二襄以誤戒某

貴言竟皆一五迦黃裳寶金曹黃矢寶耳翼取中義官如呻上六言黃乾取栗朴地掌拘北言黃牛之章春取象於眉之割非謂其色迦

劉呂掘言城皆謂三上迦三在內而晝馬內卦之議五在惻品高議外卦之護胡皆馬城壙之象乂凡呂蓋春請偶散似在禮陳宣必遇坎六四曰官畢貳改陰敬迦捐怕囊孟可用烹取拘九九二二爻合而馬偶迦兄爻呂西驕階而善清著也鹿腰而善奔者心皆民象迦然有上下之分焉史禹馬枉下小人制六五貫魚謂壽小人而不使之縱亂興

凡爻呂舉羞皆柔居陽之爻迦呂垂譽蓉皆柔居陰之爻迦大遇九五無譽冥指上六皋奉盧迦而假裳以積永託於陽故有舉襄暑成事之至淺者迦

凡呂勿恤眷置而勿慮之緯泗蜂文云恤憂迦故說首以勿恤爲勿憂然憂字禾冬恤義恤董與臺近然義羔顧慮其在秦曰勿恤其粟音曰失浮勿恤蒙人曰王假有家勿恤盍央曰羹夜有戎勿恤萃曰勿恤往無咎弗曰勿恤南征叢至皇則異其舞曰勿憂宜日東呂勿恤者六蓋勿憂著乞其義例爲不同矢

凡貞光儒呂正而固迦案傳文二戴皆謂之正不謂之固淵軸文言怠貝羞事之幹泗則貞有固之春葛九一曰貞吉綱匈二九三曰征函員厲以貞對征則貞看固迴蓋貞以理呂爲取以事呂烏凰以德呂馬正且固義各隨具所襄不可攬恥不可繫眇經言賈苞有行正而士豆金義主於正有守正而音著義主於固有從正而吉看謂以此爻從彼爻隨拘九是題有澤正而吉蓉或處之正或處之回呂勇癘有四百以烘馬正乃厲之道兼有正而厲煮有董正而厲兼有以固而鷹吞言貞各貞誣義亦同鹹畜上九既雨既處荀德載婦貞厲普九國普如驅眾實厲旅九三旅焚其次喪其重僕賈盧若州類註謂以畔爲正則厲迦以映馬正蘆皆挑一以賊遁位以爲正君知其害正迦小畜上九以異畜乾偷以馬澤小畜之正不曰其非婦道之嘔四晉九四之淮百以鳥清昔之止不知昔乃工淨用之曠昔固當進柱割則不可以進馬正匹旅九三處旅而用割目以鳥得割之正不翔其非旅之正也訟六三食舊德獸厲終註履九五夷履賈厲差映類黃正而厲也哭社丸三小人用社蒼于用罔貞厲若映類煮董正亦厲也童而厲奠鑿正亦厲固無以襄然語意婦覆微有不同章九三征由員厲暮烘類兼謂固而不往則厲迦言刊員義有口牲

三有刊於正巷利於正亦有童我有慮其不正而戒之者充利貞是迦有以其能正而與之春漸利貞是迦家人利女員亦同有利於圖荒恒利貞戒於固有制於正道牧大畜火拉切皆利於三子之正遺利永貞註利在固守烘之正趍可貞春義本非正而時位遣然赤可以跳鳥正匹義主於正居員羞創於正以待事似安貞煮安掩正而不妄動迦並羔固義利懶貞者利在博難以守其正不可以易處如義主於正豕用求貞煮言當逼摧隨囊下可固守其正也羔固義求可員荊不可直行其正虹不可疾詠考不可連正哲我主正剽利三子貞蓉利於三予之正道迦不利三子貞荒正遺不利虹宅卜間剡蠶困人之宜利武人之覓刑不息之戴謂正而凰滑童僕詠則孚主於固迦旅袖六所見卑下捨丸四而事沁勺可測言風不可呂正如乾元亨別覺義王於固而正自狂其屯坤牝馬之貞掌弗黑正固而固之意膝下文安旬覺則正之意膝軍元亨利戴傅釋之曰大亨詠副以固爲蓋鑿諱曰利居詠停釋之曰志行正迦則熏正義各隨韓重呂之凡呂元永貞蓉三德妙汜暴諱萃九五呂永貞者臣德近坤用六盍六二富袖入賁九九小遇副陷於柔六五在前特害二剛毅馬割慮故九四曰往厲必戒方用永詠盍欲其違節迦易言乎愛廬蓋絮

董呂貞吝教皆二上趙呂艱員授皆一四始凡爻貫了兀不利其義有矣有謂無所不利暮語六五用行師縣不利是必有謂無害羞火遇九二老帙滯其怵妻無團隄惆凡爻言悔亡無悔譯蔓異同而宜俞異悔亡有所處之位本當有幅處淨其道而悔云煮又所處之事本當有悔處澤其位而悔云隸又所虔之事本當有悔處澤其遺而悔亡者丈所處之住與事董先有悔終可悔壬藿無悔謂爻不用事安分守韻亦可以州悔迦咸九四負吉悔武恒九貞梅云犬牡扎四貞吉晦云普六開兼免悔我普六五悔壬蒙人敕九開有家悔武往在內而家在然瞻入五梅武艮州五艮其輔呂苞序悔表異入圃梅壬充九二孚克吉悔我位飆於柔宜有蜂下享同德故悔七慕濟九四貞吉悔賓凡烘皆謂所處之位本當有悔蘆滑其道故悔云迦睽曲九悔壬萃九五萃有位無咎匪孚元永員晦云異九五員吉悔七官九二漠奔其桃悔最棄上而秉當有悔淳中故梅貴凡叫皆謂所處之事本當有懷處清具往故悔煮迦章丸四悔賓其時可董謂所處之事未嘗有悔處滑其遺故晦亡仍節上入苦節員函悔武謂所處之位與事先當有懼終當悔亡近同人上九同人于郊無悔擾人五敦復無懷咸丸五咸其晦兄悔犬驛瓜五喪羊于笏無悔嘆六三漠其躬無悔求濟六五貞吉無梅肥跣皆謂靜而不競可以州悔迦

造呂徑巷易諱迦征看難諱也喜煮先憂之諱泗比且爻而魚呂君予小人煮皆對出之諱組境袖六木小人必曰童槐恥人無咎蒼子蹇烘爻在曰之粉柔之惠尚淺故以君子望之意羞曰居子如烘則吝美戒之沮否洲二本小人也目包承小人盍大人否烹映爻華柔而中正故以大人望之遯九四本三子迦曰好遯君子音贈人聖映爻錐割而居陰故以小人戒之犬社九一本三子仍曰小人用拉彥予風甫貢厲蝶爻以割居陽而不東故有映戒曹人不絕小人之爲暮深慮二子之馬惠意盍如峭凡割馬三乎柔馬小人絰之正例蹈大有九山以重割不臾而固小人畔蠶兄遯九四以居陰而曰小人否天拉九三以過割而曰小人用拭既濟丸三亦以重別而曰小人勿用厄割爻呂小人眷因其不中不正設戒迦攬物入曰童規小人無咎君子吝補人柔迦而呂二子羞當槐之拘小人之惠耒深艾書爻諱並出烘義以示戒輿小人之馬三子也諱拘六曰窟柔用涉大川瑩雲王入曰君子豹艾未濟汎五曰三子之光厄叫皆謂柔暮之三壬鮮六五曰居子維有鮮註有孚于小人則以樹上馬君子在下馬小人四者爻之愛例必凡割爲剌剝副婦絰之正例迦綱小畜上棋割迦而謂之婦皇具出樹巽叫爛妹物九澗例慚而謂乏蟻以具出於充而卑也痛妹上八工迦而謂之士以其出於震也跳以卦之陰陽士刺劇婦迄闢九四副迦而遇元夫吠其住於陰迦困月三柔口閣剛利見其妻以其位於陽迦映以柱之陰陽言夫婦切絰之斐例可以類椎馬

出別南大葉鯉小絰之正例必或柔居陽位而惜用則從而大之犬有六五大中音六五大明是也或剖居陰位而失用則從而小之求濟九口小孤光濟是近映交例迦比乾不富贖故同人兀五以大師別之呼不當呂馬故以乳馬別彭畜不當昌團故未濟九四以大國別之僚不當呂尾故履八三師上幻臨六五以大居別之皆愛例迦淵芬發例卷下

範德爲促爲副健坤德爲順爲柔順其究也爲卑而上行面乍德爲動其拘也爲割柔始交異德馬巽現德爲險謚以帥屯其於書屯爲曜生葛德爲麓爲明苗文明萬大明上葛其究迦爲柔進而上行良德馬止雷光明輻駕冥輝光岩德馬認馬利馬和平其用也爲順乎天而應乎冬富唯圓易以乾爲豈傳蹇尊乾之意與譚展異坎萬艮充匕皿卦獨臭學番者不可不知趙八卦相錯而咸六十四厄傅稱卦德乾呂健坤呂順震言勳巽言奚坎言險畜昌明良呂止充呂說宋有直指卦名而言熏其曰健而單雲而止順而翼動而巽異而順巽而動糞而耳固聰明正而異說而冀巽而詔行藍岩直請之異然冥指卦德之襄非謂巽卦迦蓋異乂也箸以德邑可以謂之巽不可謂之入故迦獨乾或在上卦而滑位則傳直以乾言之其在履曰說而應乎乾在同人曰柔清住污中而應乎乾丈圍利涉大川乾行迦八乂卦之屯唯乾淨五謂之乾蘆卦無臥迦映夫子尊乾之意迦或乾在下卦則馬不澤往故傳不釋乾而稱天搢乾之象而呂曲大有固應乎天而時行犬畜曰刊涉大毗應乎天迦皆乾在下迦虺傅言副提舒乾卦之外餘卦言副健煮皆下捧之乾迦割忌大遇雪人戒之乾在下執則束至務遇故取具則在上卦則尸把嘗其極故止取其後博之命諱宜巖家蓋如皓凡卦德震甄異史險艮止充說皆以一字粹之唯乾馬健又爲刪從坤馬順又南柔順圍明又馬文明蓋三男之卦盡別刪不純判駙樹乾榭稱割德以見純割骸高徒而與鹿割慟異也戴女之卦靈柔而不純乎柔故坤特稱彙順以見純柔之烏順而輿異寓充異迦爵則色柔外而柔馬主土割在外明戲一柔貫其煎文迦故兼言文明心凡醫書明寞割而言壽文明兼柔德而言

凡傅取卦義圓各有所徹又各有所王迦屯割不始交人皆知其爲震美然隨噬壇復無妄願蓋凡六卦時捧皆有震皆不旨剡柔姓交而特言於屯春以屯維乾坤之後迦故震唯在屯可以書剖柔始交其在隨噬壇復無妻廊盜則不可謂之割柔始交英謙地遺卑而上行人皆抑其馬坤美然師泰臨稷明夷升凡洲卦上休皆有煉皆不書地逼卑而上行而持言於謙春以議有致益之道迦故坤唯在說可以呂卑而上停饗去在師泰館復明夷先則不可謂之荊而此行英冶一卦皆然可以類垠

兀隅僧以惻中也憶皆謂坎似故爲勞卦圍以云若蓋有用力之意馬具不言以割中而止呂副中羞唯師而凸非次而呂則中教小畜無妄臨萃井充爲六卦皆止曰割中而不曰助割中也娣十

凡丑倒有坎而呂制中春皆謂坎得用事迦或謂坎無炎戀如盟懈未濟雖有坎而不得風故傳止呂柔得東丕引割得中一簟惘廣坎不用事烘具證虹一一曲傅言上行兼皆謂工迦呂報進而上行煮皆謂胃迦柔當厲怵今爻在上故以上行言之言上行削凡六獄損言具遺上行靈因損下益上而邑謂損下蓋上北道之常而非謂割不暇宮在上似烘亦聖人之徵辭迦凡傅昌卦德宥專呂德煮有呂德而及事教各隨其所用工遊大有其德割復而文明犬畜割健罵冥輝光暮烘類若學以德也蹇見險而能止鮮動而免乎儉若烘類著董呂乎德冥赤乎事矣

凡良止戰充詭曰艮董馬止然清用則愛止爲行犬畜上九何一天之衢享頗上九刊涉大吐損上九利有攸牲是也瓦壘馬就然不得用則空詭馬臺臨六三既憂之無咎夫上六無昔終有輒萃上乃齋咨涕藻節洲三不節若則嗟羞乾孚六三或泣或歌是虹盍止極必行說極必憂芳卦德愛又當堆其夔烏

凡乾震坎三陽卦處內而艮崔外熏皆陽氣滑養之卦蓋艮限於外陽氣在內則南恭犬畜乾在內故取畜春之義而曰餐賈願震在內故取頗香之義而曰養正蒙坎在內故取豪眷悽讎峨而亦曰贅正良不呂養巷以內外皆艮苟卦副爻在外一轍嘻呂春也餘量呂養者昭曰春聖賢井曰井卷唱以劉一告壇殷倒言迦

凡乾震坎內陽卦處外而艮在內枚皆陽氣寒春之卦莫艮限且於惻關馴散而在肘酬失眷範艮成遯柔進消制進慟咸酬一遇柔戚害則辨艮咸蹇割陷於外凡坤巽鬻充四陰卦處內而良在外蓋皆陰柔精盛之卦良坤爲割富異馬置良爵馬竟艮充馬損凡卦呂畜蓉皆謂乾迦小畜巽畜乾尺畜艮畜乾陰盧陽突襄故可蓋盧則無可畜迦震坎艮簟馬陽執但盧冥相雜非陽之維故唯乾可施畜虹序卦曰有無妄然後可盞無妄之晦乾遺虹

則傅呂見天地之心吞謂震在內必呂天地之情可見看謂震卜裏

在外也書天地萬物之情可見蓋非震懽惜測充在外也在內末薨故擾曰擾其見天地之心采凝辭心莊外己羞故火樹剛正大而天地之情可見笑液辭迦動在內馬見其心訪於外馬冠其情說於外亦馬見其情迦但專呂天地乾措其主物之本而未及務物匹禮大拉堤也兼言萬物羞指其物情引所同刪者迦蔚恒萃是迦所謂生物之本煮元陽之氣于物發而未雜考乙純則馬天地雜則般觀物謝洲衡別縱一恤襄賤蕩發於內而南天地之心二一大拙以純陽之內一一賜發於外而馬天地之情其晝皆分而刺雞故屬之天迦一戰鬥叩咸詒州恒胡一一萃割柔雜居情偽紛斛故以利地勳一物兼呂之似

凡臥有申卦乏王有咸卦之吏利玕之主五近成卦之主董只帥之所由以成者遊如屯物九蒙丸二是心既馬一卦之主丈爲咸卦之三如比凡五大有六五是迦或無咸卦之主則止以五爲主戰有因象而推其馬主春咸取豪掩身尤四當密之侯故爻義以四馬丑亦交似二也凡象辭有光呂享而維以所爲之事藿言卦有害遺可以有烏也君復亨利有攸往是暫有先呂所馬之竇而維之以亨眷卦未能烹必有馬而後亨迦君大過利有攸往亨是也有專縞暑言卦之時義迦己亨不待有馬迦岩火有元亨是迦有卦之時用又末能烹不可男烏耀大善以通之賣元亨是憚有卦有亨逼而其事皆善蓉謙亨三予有終是迦有卦之昧禾元烹遺其德足以亨煮圜亨是妙凡傳不呂柔率織唯柔棗割則言之不言割清位止呂副當位或柔滑位割失位割未滑位則呂之意羞曰柔承副眷常虹柔聚頓則偕薨割清位眷常虹柔淨住則借芙常事不亶唯借乃晝所以嚴水火之大分四易之義例興春秋案屢氏敞卯圉蹇秋王若之掩天下言敗不言教夷狄之於中國言入不乙一呂勝軻國之於夷狄言勝不蠹戰凡停不言應乎工唯呂應平割加言柔應唯呂割應不呂柔虎而應唯言制中而應以見柔之不可無割迦具言割葉應蓋謂彼濺供應非謂其澤柔之應迦遯言割當位而應而不及一柔競微辭似亦抑陰之義迦二凡物四二五三上以割遇襄以柔遇劉則應或割遇割柔遇柔則不應映爻之正例虹或卦唯一臥則柔皆應之郢唯茅福則副皆塵之亦請割柔桐盧也然爻之情肢其相置情相清似固割遇割柔逼柔而亦合謂之同德同魏但停文非則柔不言應同德同類賞合而非旗哲情不相漫筆到遇柔遇割而不應如霜下三爻割志社涉除故物九不應六回贈畜下三割志呂上稷故粉九亦不應六四剛停非割柔不臺應割柔呂應者芬指二五粗恒未濟兼六樹而言黑或口栗五割而柔在上其呂應皆以柔馬主在小畜六四其象曰它滑住而上下應之大有六五箕秉冒柔澤尊往而上下應之心映皆鳥人所應考似處四五之位則然迦或雖虹柔五割而柔在下其言應皆以柔馬賓往履六三其豪包說而應乎乾同人六六其象曰囊淨位藻乎乾二爻笙爲卦主然皆應乎人者也處二三之位則然也傅於上下之韓可謂嚴美唯副則不然如師臨升指九一烏割中而應但渠言上下粗應之義而縮呂旗乎柔差蒙凡云豕呂志鷹也則五有應千之誠土無求五之音歸明柔暗以德不以位也竊又圃聖人命辭之例稚之爪畜六遭同人六天皆以柔居墮謂之恃住至大有卜五陜柔居陵則更其辭曰滑尊住其包異芙辜之單柴嚴妒謹則後之蜂絰考可魄易手哉凡袖一五寄藪四掩位爲陽三四上偶敬趙於位爲陰陽主蓮五進而在上其障里卦之求故鳥副爻之盛迦陰主退二退而在下其偉當下卦之東故二爲彙爻之盛也恥宜物二馬地三四馬人丘上馬天丈數苛地數偶人動物木乎天其數亦奇拘二雖皆馬地然二陰位其敦偶藻地遺之正故乾以二爻鳥在臥三四雖皆馬入然二陽僕其激覺時人道之正故乾以三爻鳥枉人乾六爻唯九三稱居壬艾言俗美五上雖皆馬天然五陽位真數奇清天道之正故乾以五爻烏在天

灶博稱人宣入位六爻入虐雖名若粗似旺靈我各有主迦大率宣羔三極暮其休迦爻分四象明其用迦六書乏所處島六位位則有常艾爻之所運馬六慮虛則無囊劉物三五屬陵二四上厲陰割居陽育居陰鳥當住割居陰柔居陽爲不當位既濟六位皆當故曰割柔正而位當曲禾濟六位皆不當故曰雛不當僕割柔國四跌例之見於傳者也贈象暨當位不當位各爻義例甚明獨柏上君不分制堯唯取神終爲義釐蓋一三四五以奇偶紀迦故所重者陰墜之撲物上以本末紀也故所重昔拘終之分義各有主翅案一說卦口分陰分陽送圓彙別故易六位而成章以濺知說者一謂物上不分陰陽非迦又謂敕上無住亦非似需上六以柔居陰方獨呂不當悖傳意正謂柔不當狂上位以臨乾耳非謂物上不分陰陽迦乾文言上九貴而無住正謂割己亢極不淨中位耳非謂袖上無位也比傅於五言管位者匕履否遯蹇尤中草節呂不當位者心噬噫火壯莊四言當往考迥隱賁蹇渙言不當位者匕普鮮夫孽自豐小遇性二呂不嘗位著七履否豫臨噬盍蟠震充中妻來濟聽不呂當倖拾一呂當位者襄襄辭雅不呂不當住其故何迦蓋陽之位唯三馬不中而危以柔居之回馬不閣里揚割居之脈非甚澤位吞烘以九居三之爻所以不言當位四陰之住唯一馬深中而喪以柔居之固爲當位州別居之亦非甚失位教烘以九居二之爻所以不呂不當位虹聖人之意或慮之或幸之不地縮取近然土馬陰之中伐故居酷煮不呂不當位是矣五爲陽之中位枉噬盡大拙幻五一居之抽言不當位不滑與陰中侯映又何也蓋火拉爲陰逍陽戚之羲六五以柔居陽丈囊四則之上蕃處非搜在六工血卦骸無如烘爻之甚者故不當住言於大拙之八五以見一柔之不可加割也然噬盤八五非如火拉之袁四割必亦曰不濯曰傅何哲白噬噫不當傳取其不當住且三德以割中鳥燕治獄以柔中爲堯故曰華不當位刊用獄如蓋予之迦夫六居五者多慕大輯所以特譏不當住數罪其兼副迦噬噫所以特言不當位而無譏蓉取其用柔似取具用柔穀許以滯恕理獄也尺輝特呂不當位噬盤特呂簟不營位皆有深旨美房有正例有斐例而恥斐例不足以權正例之風正固正而交亦正戰

厄傅言管位得位莫各不同腰崖蓉謂割宗當也說己見前待位看謂當位而又澤用迦小畜六四同人六打漸渙洲四是一虹遯丸五董清位而不清疇故止曰則當位而應小適九三筆當位而不滑夙故固割失往而不申凡傅昌一呻正藿凡十有六乾曰副種中正訟曰尚中正迦履曰剖中正境曰中正以現天下始曰則遇中正巽曰副異乎中正而志行節曰中正以邇皆謂九五曹曰柔麗乎中正謂六亡同人曰中正而應蓋曰中正有慶則蘿二五而言其在小江象富凡敢訟九五豫六天昔卜丈始九五弄九五皆以中正釋之肥九居伍別居一皆謂導甲正其或幻居五元居六進可拙呂臾不可羔呂正蠅易之正例迦拙乾丸二曰御梅弼正申真屬何昭曰烘書法所以別異其諱迦功鄭到居剛識皇屯故曰正中而不可呂中正遮然而池朋巽九五亦曰剛忠吐

卜者何固惻以協讀而稱正中迦文順音履不清不然其在官爻求嘗以中正爲正中毋非協韻而稱正軒羞唯蒯九討而一卜己職悌博以肥隨巽例言迦曰是回然美良六五亦坤似非正破錐蘆冠曰中正考何曰叫則予之所深疑超害試盤胡汁之其懽六四曰畏其達止諸躬迦在上九曰敦艮之客耽掌終虹則洲五陛函曰長共輔以正中似妒峽則奠乾九二之義尤合美裝子亦謂烘艾當從協韻以正字馬裏文虹五陽住之在上若質回陰位之在上者如陽主迦陰賓四故爻以四馬富偉

簿呂未光蓉謂其位足以光撞不能光必或具德足以光位不能光也便足以光而不光蓉心有所私迦如屯九五夷九五翠九五是曲咸九四未光大如義亦同映畫九四當心之住更歲感之主宜光而不懼光瞥德足以光而下光恭不潘刪位也鋪驢豐九四是也君富秉光亨佞傅光明則其德位置足以光也屯失萃未光其病量同出於昭而隨事不同故借文各異具讓施末光也枚猶言其遊坎潤袖下於一慚勸馴光也者所萃帷止於二也中未光也看猶言其逾則是其心末足以蹇白而無愧故傳格夷九五拉以中呂之施易見忘彗唯見然猶是心之所之表馬甚隱唯中未光者馬不可測蓋快其隱微以馬之戒尺子每揭尤字以教八內無不足則明運條達而能光內有阡鳳則迴互隱伏句失其所以光靈者所宜深玩迦

凡傅言固有者六無妄九四曰可貞無咎固有之曲益六一曰益用由裏固有之迦盍可貞非常行之遺凶事非常見之裏聖人慮人疑其馬非逼之常而不之宗悼兵爲非事之常而不敢敵故以固有釋之猶曰理固有之狡以可員爲已時之正而弗宁對事固有之勿以西事馬遭然之災而弗根迦如稻子房安處叔孫通之下務辟羲術裴度晚幸優游保喜苛可貞之義美汲點持節視河內火輒發倉賑貧民藻益蟲事之義美

凡傅言尚往尚寶尚大君子尚浦息盈盧行有尚尚口海竊暖當如尚忠尚質尚文之尚或呂有可嘉尚考非越凡爻止言栗豈占而不善吉西考其例有二眉吉西甚明而不待言眷有非吉非鹵而不呂者泰丸二不壽吉教時位德不待言吉而吉可知趙葛九四不呂蠡春時往德不待昌凶而高可知也需六四需于血出自虎跳爻理當馬蟲而時位未至於高也輒拘九賁其趾綱六四中行杜復烘二爻埋當遇士惶曲時往則末至於言似盍不入於豈則入格戰固人乾韜常隅人之淅馬刪曰有上不圭乎吉下未主測齒之暗綏制甲隱兢聖人不言吉高蓬雅以士亨西推說之切曲爻有吾三山爭羞有羔二事而呂藿燻二事如遯九三曰係遯有寢厲蓄臣妾書益六二曰咸益之十朋隧毫弗動違求園霞王用享于帝吉畜匡董旱帝皆本爻之別占回凡爻有直指其占而粟在其中煮屯利建侯是趙有但指其眾而占在其中羞坤履霜堅永至是也案末子語謙暢道夫問屯刊夏侯映苞恐興乾卦利見大人同例亦是占考輿爻桐馬賓主虹曰然揮叫赤大渠如跳到得疇假又看如何若昊自卜馬三若清之則所謂建侯煮乃在己也差是大臣占立局考清之則所謂侯者乃君四映又看其所遇妒鳳緣笏不提倡綱定底丈宗所以曰不可爲典要問占者固如烘恐作牝寶釐頃有定論固迦只是看尋間見簿桐憶思如呵耳又潘時舉祿先生貝番景堆貴頃識聖火作番之意且如泰物九授茅茹以其囊垂靄註羈進趍卻不正設引賢羲進品屠拔莘茹何罪如叫之類頃要商爭冥之啟蒙伺就滑分曉時舉退看啟蒙曉往侍坐時舉日今固者啟蒙方見得聖乂一部數皆是假借盧說之肆蓋練天下之理差正說鼠便只作靜口忤用唯以象言則當卜筮之時看暴蓍事都東灌漫妒泰敕九君正作引賈類進說便只作溥引賢類進用唯以拔茅茹之象呂之則其他事類皆可應迴啟蒙雖蠡蒿韻理定既突事秉尚慮用雁始有休該本無便見得笏只是廬設之諱舂事如何應耳愚謂楊氏問占若固如映作易煩有定論皆景暮問乃裏議論不可忽四如潘氏呂屯利達侯止作建侯夙不復可以類推美占法殊不然迦刑建侯或人推乙或己推人或上之人歎擢胡統聚之人無施不可東手亦謂三家村裏推一人微頭首亦用滑也暮義不言象而蓬拘於匕裏鞭妒胡安定以乾九四馬儲貳輿樊誠如程子阡謂亨百八十四爻烹作二百八十四伸事用之譏然明夷入四五日箕予之明夷利戴亦豈曰上卜敝干百囊唯箕子用薄跳爻耶當知九值內醴之唯處看皆阿應映啖用叫遷止而倒下而家冥事其憶類箕子著何限堆琅堆守正則免也大卦卑占法雖無淅拘交義則有所王軍冀晝義次明占法下可以占嗟尚圃遽然裏雜正意亦不可拘泥正意終不知臨時用占之法迦

酒蚤利言三果呂光王瞿旨后剖韋主呂測人義各有至迦后子看匐德住而稱之迦或以位最宅君子以維綸是迦或以德系薨卜且卜一

三手以果符盲德是豐珠紅德位而註蠱君矛以根民育德昊也堯王黃詔古有是事後世所宜取法焉者迦后謂有德而污尊住其事非臣下所溥烏考迦上唯剝言之註上以韋一下安宅跳停之夔例迦別之時居方失風不可謂后君子失鮮若可以享下安宅則姑謂之上猶曰吾有望於上之人云口脈惻聖人待表世之意虔璣其能烘迦大入唯胃言之亦斐一例也割大柔山凡象爻言大人皆措割爻之位由五著切喜匕陣也圃爛泛大蓋葛似柔憶副而明聖人謂大人維明照四亂方蕭以明諦尚別荒之富罪彙淅及迦然傅止呂格大象王亭蹇象爻者丈所以別剛柔之正例讀者又不可以不思迦繫靜傅風割柔相薨不可馬典要又貝物率其諱而揆其家既山何典常笑不可爲典要而有典常有典常而不可馬典要峽其所以馬易迦姑以大過言之九二在下既曰羌夫九五在上吏曰士夫踐所謂下可馬典要近但九毫本非若迦比於山卿六耕六既爲女襄則九一當馬老夫美九五非亦濟姻比於上入上六既馬若婦則九五當鳥士夫具映非既有典常采又以八十四卦呂之肖卦以二爲豐外卦以五馬中蟬所謂就有典常帶黨人三六四皆呂中斥則以八卦之卓馬刺徒俯血呂中行則以五柔之中馬求映又非不可焉典要弔觸孔圓而三器叨之九例隴客有識美周易尚占之法見掩古舌豆籬存氏傳馬誤更交考凡犬五爻俱受者豪奕者二呂蔓寰黃陳厲公生敬仲筮之遇瑰工之頃白一三酬六愛畢萬筮仕於昔遇屯壬器之比士主減蠅魯成季將生灶之邁大有二一之乾二一大苞呂寶審敞公筮嫁伯姬於蠢遇婦妹冀一之變加血鳩麟吐普丈公將納王憚之遇大有二鳳之勝州忙澤大汪麟獸裏孫穆子之主襄叔筮之遇咽臭一二之謙謹譴酬夷只琳齊崔武子欲取棠姜憚之遇困門芒之大過二仰闢遠三奭街孔成子筮立孟讒遇屯二二口口芝出叫二一軸滿魯南削將叛靈之邁坤一一之比芒一鵲普趙鞅救讎陽虎筮之遇泰一占之雷二一端妣是切凡一夏交者多主本爻之繇以斷吉函其羔論之卦看袖畢萬昔鯉公穆子三占耳五爻俱愛者魯線姜薨掩東壇始往而笙之避長蠶器之隨三三倡粉六九一六回法呂上九凡五爻奭是也善曰堤於周易戰隨元亨刊鼓無咎蓋六艾之內五爻皆夔故不主末卦而以之卦象諱斷之右夔若秦伯伐昔其卦遇豐頡乙昔楚遇於鄙陵雪厲公筮之其卦遇優註玉衛孔成子筮立山兀遇屯一譴以示臾朝吏朝曰元亨又何疑鳥建不交者唯丑

以隊拜斷之迦更不有占而泛論卦慣煮如鄭公子曼溝興鼉壬士伯瘳語欲爲卿爛廖告人或無德而貪其在周易量一盧一之襄儔匕靄逼之美昔師救艱聞鄒既反楚毛中行桓矛歎還蠡子不可以中軍佐臘熟莊子貞映二怡裁周制有糾在師一一之鹽一二曰師出以律否臧遍醉子大叔告子展一惘踵妙士待死美未膠具政德而貪株於諸侯以間壺丹睡欲久甲淨采周易有之在優主江之關譴一目迷復質龍見乎絳稅敞予問於蔡忠對負圃易有之在乾口一之始一白曰潛蟲勿用其同人一口目見龍在田其大有加口貝飛龍在天其蠅爻訓卯曰怖門隴有悔其坤土鼉召愧群龍元首吉浦芝刊于一貝龍戰于圍呼鹽泛論卦護亦皆主本爻之繇迦案左傳正義息勿筮皆以雙考馬邑停之諸筮皆是砌若更杜愛則得指論映爻逼丈乂愛以寒或自爻或三爻皆宛則每爻義昊不知所從則當瞻諭象諱愚謂更奭者副止占本爻之諱或全卦皆藻切八不交則占本卦象薛或匹卦之中有三爻三爻回爻五爻夔兼則薰占本卦之卦象諱癸卦丸人六俱交則止占之卦象諱谷卦皆九則占乾用丸象諱全卦皆大則占坤用六象諱纓朱于荅昊斗南書云全卦匕八則當匕由本卦基畔三爻匕八則當占同卦諱合卦九六則當占之卦辭

URN: ctp:ws385331