五行應類凡例

五行應類錢春序
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萬曆甲寅秋 武進錢春題
18

【五行應類凡例】

一
是集初成於中州李氏淑通重修於張氏賁通
名曰五行類事占徵應夫有事必有徵有徵必
有應行可以囊事應可以囊占即不占猶應也
據洪範不過曰庶徵而已且七字覺贅而占非
大雅因更曰五行類應//
一
尼父春秋言事不言應而應自在其旨深矣董
劉作傳於春秋若有發明而文采如蘇老泉鄭
夾漈反覆叅駁不遺餘力又奚恠乎張禹謂災
異無預人君政事秦檜謂天變不足畏也然蘇
不過曰牽強而鄭則曰妖妄過矣//
一
是書頗關國運世道而其中應驗不無牽合且
舍洪巨而拾委瑣曷昭警惕今更正採收必有
關繫者不須一一求應也//
一
書貴有咀嚼先是止直書其應曰崩曰征伐曰
興替涉於無文今以國家大事臣下讜言皆得
攛入不徒文藻之工也//
一
原本事應起自春秋間有三代不過商之祥桑
周之龍漦數欵今爬蒐上古自黄帝慶雲起雖
前代事稀亦必彙入若元朝災變册不勝書恐
涉誕妄故止於宋//
一
治世多祥亂世多異故於治世有一災異必詳
書謫發其短若亡國之君災異迭見且應驗相
同刪之存其大者//
一
古今言祥瑞者詳於禮運而歷代史氏所述亦
因之然有無其徵而有其應者有有其徵而無
其應者有實當爲妖而謬以爲祥者皆繇人主
好尚臣子諂諛民間僞妄占史失職之故大都
物異則爲恠凶多吉少君子得之吉小人得之
凶可不慎與//
一
籍中所載人陰生在首牛二陰人生十子馬化
人人化虎諸不雅涉誕者亦存之以備稽考//
一
原集鈔本訛以傳說遂致大舛盖不翅魯魚豕
亥之誤今取五行天文星曆史剛文獻通考諸
書細加研磨叅互攷正不敢以胸臆自栽尚有
未盡以俟高明//
一
是集多本於通考而分析標題更覺醒眼其年
號事應欵類諸差俱皆改正閱通考一書刻之
內府種種脫落錯謬難以枚舉又何恠抄本相
沿之訛也//
一
訛言即相傳僞妄亦曰謠言惟唐史置之詩妖
之後諸史皆無此集亦未收入大率訛言多不
應應者必須旁牽蔓引輳合之切舊不錄//
一
二曜二氣之精五緯五行之精二曜俱順行五
緯獨有退逆何以故班氏謂三代盛時五緯順
軌無逆行者迨周末造人紀不修師旅數起故
五緯始失常度而有逆行豈姬降而嬴世道愈
趨愈下星軌亦失其常與易曰觀乎人文以察
時變覩星紀之順逆有國家者可以𢥠然懼矣//
題辭終