玉樞經籥自序

玉樞經籥自序
（九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經）
亦要鼓風吹火
亦要鎔鍊消息
玉樞火府儼然一修練場
樞轄軸心不被磨滅之顯然關要

經籥者所由徑也
由是得理之所由
徑是入道之途徑

引玉龠閉金門
西北乾金不失
中央玉樞不蠱
整飭其事
山下有風
君子以振民育德

九天齋有云
九天生神帝主之
匡護國家
保制劫運
也就是說神天神帝九共之
能以吹呬呼吸制三尸九蠱

設九天應元雷聲普化天尊
主要的是去病毒使不死
故九天應元雷聲普化
殲滅尸蟲也
抗煞抗炎
應頌此天尊

此本經經姚復莊這麼一註
既得肯綮
雖卷帙浩大
說亦繁複
卻豈有不讀之理
尤其在這個時間點上


今乃而知玄氏之學有未可盡非也其未可盡非者辭不蹈虚意不涉詭振蒙
啟聵而反其誠於心與吾儒盡性立命之旨相表裏也癸卯秋不佞遘疾且危
醫者多難之謂宜靜養庶可生因謝事假城北玉清道院閉關如緇流者五月
餘羸體始漸復夫此五月餘中不酬客不處務不讀書身適矣心傳病寂也因
假羽士玉樞經焚香日課之課既久若汨汨乎無聞無見之地有靈機來者傾
之躍然索復杳然萬難得誠默與柔之所用而滌心於潔漸漬之究不知病之
奚自而去也四香袁君通玄氏之學者時來問不佞疾每舉經之疑義相發難
以意討論之輒以爲當因攜明注舊本相就商蓋夫巳氏之託名於白紫清者
不佞淺學然舊注之蕪陋尚能抉其紕謬而不受之欺也袁君因慫恿不佞前
謂揭其翳而昭之曦者是在於吾子而不佞淺學尤未通於玄誠何敢也雖然
體袁君殷殷之意其於世之持誦是經膚測而障受者嘅之甚矣其欲導膚以
入之理撤障以示之準而使之豁然而明砉然而解者抑又望之亟矣不佞雖
淺學亦復何能遽辭逮疾既就愈輒復奔走涉世身難室安懸斯願而未之酬
者幾二載也今年夏居袁君過不佞申前約自五月至八月而書成樞之者三
千一百六十八言而籥之者倍一十三萬餘言袁君喜甚謂大可以包溟渤細
可以破剎塵以籥籥樞而樞無遁樞吾將於是歎觀止也不佞笑謝曰吾意之
所見以如是止吾辭之所至適以如是止也安知無勃窣單微玄以神遘而不
假文字者笑吾繁言於後也又安知悟有日進後且不自笑而自悔也第不佞
自遘疾以來追溯生平綺語妄言之孽用滋懼焉得此其或少懺乎否或褻洞
真無上之玄文而輕妄以肆所議其更益之罪乎然未敢蹈虚涉詭以背謬於
盡性立命之旨者此不佞區區之信猶可見慰於袁君之所望也因述其緣起
而爲之序時道光二十有五年乙巳臘八日校印既竣弁之卷端//