赭外
對周易啓蒙翼傳外篇龍虎上經的檢視
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赭外也就是地外
賊寇肆虐
赤焦之後
一片荒蕪
外即表面
褐ㄏㄜˊ即黃黑
外表若黃若黑
但不是沒救
上經
要再提升一層
言事之外
不在內裏表層
超脫出來
黃黑之外即是赭外
超脫赭（借殼出脫OR借褐出脫）
故言超出物外論龍虎上經
也就是第十圈之後另立一經綸
看不見底
暗槓起來而已
周易參同契金丹鼎器藥物火候萬殊一本圖
第十一圈這叫seven eleven
已經是超出物外
看不見
看不見
不被毀滅攻擊了
不是嗎
龍虎上經
神室者丹之樞紐衆石之父母砂汞别居出陽入陰流
耀二方列數有三棲像水火制由王者武以討叛文以
懷柔土徳以王提劔偃戈以鎮四方坎離數一二南北
獨為經故冠七十二石之長剛柔有表裏陰陽禀自然
金火當直事金水相含受雄雌并一體用之有條理變
化既未神終則復更始初九為期度陽和準旦暮周厯
合天心陽爻畢於已正陰𤼵離午自丁終於亥水火列
一方守界成寒暑東西表仁義五行變四時如是則陰
陽互用順三一而得其理神室設位變化在乎其中矣
神室者上下釡也設位者列雌雄配合之密也變化謂
砂汞砂汞者金土之二用二用无定位張翼飛虚危往
來既不定上下亦无常獨居不改化歸中宫包囊衆石
為丹祖宗有无相制朱雀炎空紫華曜日砂汞沒亡訣
不輒造理不虚設約文申奥叩索神明演爻徴卦五行
為諷坎雄金精離雌火光金火相伐水土相剋土王金
鄉三物俱喪四海輻湊以置太平並由中宫土徳黄帝
之功金火者真鉛也丹術著明莫大乎金火窮微以任
化陽動則陰消混沌終一九寳精更相持合有三百八
十四銖銖據一斤斤謂
當斯之時神室鍊其精火金相運推雄陽翠玄水雌陰
赭黄金陰陽混交接精液包元炁萬象憑虚生感化各
有類衆丹之靈跡長生莫不由於是元君始鍊汞神室
含洞虚玄白生金公巍巍建始初冠三五以相守飛精
乃濡滋玄女演其序戊已貴天符天符道漸剥難以應
玄圗故演作丹意乾坤不復言丹砂流汞父戊己黄金
母鍾律還二六斗樞建三九赤童戲朱雀變化為青龍
神初變成震三日月出庚東西分卯酉龍虎自相尋坤
再變成兊八日月出丁上弦金半斤坤三變成乾十五
三陽備圎照東方甲金水溫太陽赤髓流為汞姹女㺯
明璫月盈自合虧十六運將減乾初缺成巽平明月見
辛乾再損成艮二十三下弦下弦水半斤月出於丙南
乾三變成坤坤乙三十日東北喪其朋月沒於乙地坤
乙月既晦土木金將化繼坤生震龍乾坤括始終如上
三十日坤生震兊乾乾生巽艮坤八卦列布曜推移不
失中調火六十日變化自為證神室有所象雞子為形
容五嶽峙潛洞際會為樞轄𤼵火初溫微亦如爻動時
上戴黄金精下負坤元形中和流永情參合應三才乾
動運三光坤靜含陽氣神室用施行金丹然後成可不
堅乎煉化之器包括飛凝開合靈户希夷之府造化泉
窟陽氣𤼵坤日晷南極五星連珠日月合璧金砂依分
呼吸相應華蓋上臨三台下輔統錄之司當密其固詰
責能否火煉中宫土金入北方水土金三物變化六十
日自然之要先存後亡或土數多分兩違則或水銖不
定同處别居剛柔抗行不相涉入非火之咎譴責於土
土鎮中宫籠罩四方三光合度以致太平五藏内養四
肢調和水涸滅影含曜内朗金水相瑩閉塞沈耀調火
溫水𤼵之俱化道近可求水土獨相配翡翠生景雲黄
黑混其精紫華敷太陽水能生萬物聖人獨知之金徳
上白煉鉛以求黄色焉感位生中宫黄金銷不飛灼土
煙雲起有無互相制上有青龍居兩无宗一有靈化妙
難窺鍊銀於鉛神物自生銀者金精鉛色北靈水者道
樞其數名一陰陽之始故能生銀鉛化黄丹寄位五金
為鉛外黑色稟北方内懷銀精被褐懷玉外似狂夫銀
為鉛子子隠鉛中鉛者銀母子藏母胞素真眇邈似有
似无灰池炎灼鉛沈銀浮潔白見寳可造黄金殻為金
精水環黄液徑寸之質以混三才天地未分混如雞子
圎髙中起狀似蓬壺闗閉微密神運其中爐竈取象固
塞周堅委曲相制以使无虞自然之理神化无方磁石
吸鐵隔礙潛通何况雞子配合而生金土之徳常與永
俱火記不虚作鄭重觧前文丹術既著不可更疑故演
此訣以附火記庶使學者取象无惑焉////
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