卷首八目十說一考

卷首八目十說一考

周易玩辭集解卷首

翰林院編修查慎行撰
　　

1.   河圖說一

2.   河圖說二

3.   横圖圓圖方圖說

4.   卦變說

5.   天根月窟考

6.   八卦相錯說

7.   辟卦說一

8.   辟卦說二

9.   中爻說

10.                       中爻互體說

11.                       廣八卦說

 

·        河圖說一 河圖說二

·        横圖 圓圖 方圖說

·        卦變說

·        天根月窟考

·        八卦相錯說

·        辟卦說一 辟卦說二

·        中爻說 中爻互體說

·        廣八卦說　

河圖（不含標頭二說）共二十四處提及

洛書僅兩次

其隱密可知？

 

占問

卜答曰

看似隱密

實則人之能

能引體向上

本始有之

然長期疏於鍛鍊

又愛捲曲

故不彰

不彰不明顯也

國辭說沒有光采

洛書落到黯淡無光是有所待

盼一位真正的政治家冒出來引領衆生

前說冉有 冉伯牛 冉求

政事科第一

這種人

不引體向上

滿天的星采

能㷃燦乎

本爲璀燦光明燦爛之義

今搞怪一下

提醒世人

有火藥味

㷃ㄔㄨㄟˇ>>>火久也<<<國祚國家的福運長也

 

 

卷首

河圖說一
注易之家自漢唐以下未有列圖于經之前者朱子指
河圖為聖人作易之由獨創此例後來科舉之學遵用
本義遂無敢異辭愚据繫傳攷之竊謂河圖之數聖人
非因之以作易乃因之以用蓍者也上繫第九章程子
移天地之數于大衍之前本義云大衍之數五十以河
圖中宫天五乘地十得之則朱子固以河圖為蓍數所
從出矣不知于十一章何復指為作易之由觀本章經
文首云天生神物末云河出圖洛出書明是先有蓍龜
後有圖書天之生蓍以為易用河之出圖列象以示蓍
之用聖人則之者因圖象而立揲蓍之法也所以下文
接云易有四象在圖為七八九六在易為陰陽老少其
數適相符聖人倚圖之中數用蓍衍之自八卦而六十

四卦三百八十四爻參伍錯綜以盡其變圖與卦爻遂
相為用而不廢然則河圖之出造化所以通蓍卦之變
耳若論圖象五十居中一二三四為位六七八九為數
止有四象初無八卦也蓋易有易之四象圖有圖之四
象以七八九六合于陰陽老少而卦之變以出而蓍之
用以神顧在伏羲畫卦之初止是一竒一偶于竒上再
加一竒一偶于偶上再加一竒一偶兩儀四象天造地
設不假安排布置豈待立河圖于前規仿而畫卦乎夫
畫卦之由吾夫子固明言之矣仰觀天俯察地近取身
遠取物于是始畫八卦果若河圖為作易之由夫子何
不云觀河圖而畫卦乎夫子所不言者愚不敢信也夫
子所明言者愚不敢悖也