靈樞本神篇釋物01

靈樞本神篇釋物01

依的本子──馬蒔靈樞註證發微

 

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馬蒔曰

此詳言人身德氣等義而唯智者爲能養生也天非無氣而主之以理故在我之德天之德也地非無德而運之以氣故在我之氣地之氣也則吾之生德所流氣所薄而生者也故謂之生然生之來者謂之精易曰男女搆精萬物化生則吾人之精雖見于有生之後而實由有生之初之精爲之本也故生當是初生人生有陰斯有營有陽斯有衛營衛相搏神斯見焉其所謂魂者屬陽則隨神而往來其所謂魄者屬陰則並精而出入正以精對神而言則精爲陰而神爲陽故魂屬神而魄屬精也其所謂心意志思智慮舉不外于一心焉耳故凡所以任物者謂之心素問靈蘭祕典論曰心者君主之官神明出焉則萬物之機孰非吾心之所任者乎由是而心有所憶者意也意有所存者志也志有所變者思也思有所慕者也慮有所處者智也此十三者愚人則傷之智者善於養之上盡天時下盡人事爲能節陰陽而調剛柔所以邪僻不至而能長生久視於天地間也

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〇人的身體有德氣的

〇先必本於身神之性德者

〇一般人不觀照德氣而談養生 都是不智的

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〇德氣彙說

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天地嚴凝之氣始於西南而盛於西北 此天地之尊嚴氣也 此天地之義氣也

天地溫厚之氣始於東北而盛於東南 此天地之盛德氣也 此天地之仁氣也

（盛德尊嚴仁義之氣）

.2

黃鍾之律九寸而宮音調因而九之九九八十一故黃鍾之數立焉

黃者土德之色 鍾者氣之所種也

日冬至德氣爲土土色黃故曰黃鍾

（黃鍾土德始種之氣）（黃鍾之氣）

.3

陰陽理人之法也陰刑氣也陽德氣也

陰始於秋 陽始於春

（陽始春氣）（陽德之氣）

.4

陰陽合德氣鍾於子化生萬物者也

（陰陽合德化生之氣）

.5

夫天生材與地合德 氣必先之 凡一草木之華得氣之充者往往兆瑞於人 況是氣氤氳騰達上燭於天 下胚於地 娠賢毓秀為時之憲

（祥瑞氤氳胚娠ㄆㄟㄕㄣ之氣）

.6

襟懷放曠德氣粹然

（不雜純粹之氣）

.7

德氣生 精 神 魂 魄 心 意 志 思 智 慮

（善德之氣）（聖王之氣）

.8

天以德流 地以氣化 德氣相合而乃生焉 易曰天地絪縕萬物化醇此之謂也

（化醇之氣）

.9

德者道之用生之主 故不可不敬順之也 蓋天降德氣 人賴而生 主氣抱神 上通於天

（抱神通天之氣）

.10

性命主理而言 德氣主身而言

（品性之氣）

.11

雍雍德氣

（道氣）（和善之氣）

〇因說是德氣等 故可發揮者不勝枚舉