羅近溪天機說

羅近溪天機說

 

天地之大德曰生生德之充溢兩間融徹萬世不以

一物遺不以俄項息則等我身於天地又奚容以高

卑遠近而殊觀也哉夫是之謂達生故達生存乎善

觀善觀本於得我神哉浩乎天之畀生於我而我身

之遂生合德以統兩間而終萬古也乎新都去華潘

子士藻與余劇談玉泠泉上有悟於天機之無己也

因次其說以識久要云

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壹貳玖字說天機

 

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天地之大德曰生

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〇一開頭即丟出此語

〇易繫辭下云 天地之大德曰生 聖人之大寶曰位

〇欲眾人 見生得位

〇得生人之大寶 見天地造物好生之德先

〇體洽之義甚濃

〇所謂久霑恩澤 得天地造物者之青睞久矣

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〇大德→→大恩大惠

〇得之於天地造物者之大恩大惠日久 猶不知感恩戴德

〇生來怨去 了無所宗 不知衍生之義

〇此敗壞德性 累及九族 生德不潤

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〇天地之大德曰生

〇然不悟者 骨枯而血沍ㄏㄨˋ 真所謂大攝大傷

〇管子內業篇云 凡食之道 大充傷而形不臧 大攝骨枯而血沍 充攝之間 此謂和成

〇騙人錢財者 敗人敗己 不知天地恩惠 不知宗本

〇歿後 尚要父母子孫來承擔

〇枉生爲人 真是骨血枯沍 慘兮兮 猶自不知 太無知了