天有九重辯

天有九重辯

天者氣耳其上無際無體可求何自而言九重哉葢天之空際有日有月有五星列宿參差高下不等使不以法測之則七政列宿之高低茫然無定倘謂七政列宿並行空中而無高下遠近之殊將交會凌犯之際其不相妨害者鮮矣惟日月五星列宿各有高下經緯常行之度故各順其次各行其序終古麗天以成變化聖人因之以勾股測驗於無梯可生之空際由小知大由下知高由近知遠遂定爲九重之說非天有九重也以日月星辰之層次而論耳其法自下而上最下者月輪之天爲第一層等而上之爲星辰之天即水星也爲第二層又上之爲太白之天即金星爲第三層又上之爲日輪天高於太白爲第四層又上之爲熒惑之天即火星爲第五層又上之爲歲星之天即木星爲第六層又上之爲填星之天即土星爲第七層更上之爲三垣二十八宿之天爲第八層至三垣二十八宿之上空洞無星以第八層數之若以爲九重天也究之天何有層級哉乃說者於九重之上又創爲宗動天及天帝所居之說則不經之論矣至於風雨電雷之運動俱在空際其高下不齊而無定位高不過三四百里不及月輪之高若夫飛雲游空其濃者最低常有接山之勢淡白者稍高薄白映日者又高至卷舒不定之雲絲霞腳則或高或下又不可一㮣論也//

Δ

天者氣耳

其上無際

無體可求

何自而言九重哉

葢天之空際

有日有月有五星列宿

參差高下不等

使不以法測之

則七政列宿之高低

茫然無定

倘謂七政列宿

並行空中

而無高下遠近之殊

將交會凌犯之際

其不相妨害者鮮矣

惟日月五星列宿

各有高下

經緯常行之度

故各順其次

各行其序

終古麗天以成變化

聖人因之以勾股測驗於無梯可生之空際

由小知大

由下知高

由近知遠

遂定爲九重之說

非天有九重也

以日月星辰之層次而論耳

其法

自下而上

最下者月輪之天爲第一層

等而上之爲星辰之天即水星也爲第二層

又上之爲太白之天即金星爲第三層

又上之爲日輪天高於太白爲第四層

又上之爲熒惑之天即火星爲第五層

又上之爲歲星之天即木星爲第六層

又上之爲填星之天即土星爲第七層

更上之爲三垣二十八宿之天爲第八層

至三垣二十八宿之上

空洞無星

以第八層數之

若以爲九重天也

究之天何有層級哉

乃說者於九重之上

又創爲宗動天

及天帝所居之說

則不經之論矣

至於風雨電雷之運動俱在空際

其高下不齊

而無定位

高不過三四百里

不及月輪之高

若夫飛雲游空

其濃者最低

常有接山之勢

淡白者稍高

薄白映日者又高

至卷舒不定之雲絲霞腳

則或高或下

又不可一㮣論也//