既濟宫的蓋法

既濟宫的蓋法

易•既濟

克>>>戰勝而取

初吉>>>

勿用>>>勿動>>>勿逐

實受>>>實際而受用

患>>>災禍

憊>>>疲困

既濟>>>離下坎上<<<离先而居下坎後而居上

曳ㄧㄝˋ>>>引

東鄰西鄰>>>東西兩邊齊等均平

鄰>>>比也謂齊等均平

繻ㄖㄨˊ>>>沾濕

茀ㄈㄨˊ>>>仕女之頭飾

衣袽之戒<<<繻有衣袽終日戒

思患而豫防>>>

豫防>>>事先防備

逐>>>追趕求取

鬼方>>>殷周之世西北強敵

黃离男勾坎女>>> 童男童女

既濟宫的蓋法有別於它宫

既濟即濟渡之能事也

所擅長者

當然跟鬼神打交道有關

所以先讀一段經文

那接下來就容易多了

文曰（一口氣唸唸不完叫未濟廟蓋不起來底）

既濟亨小利貞初吉終亂彖曰既濟亨小者亨也利貞剛柔正而位當也初吉柔得中也終止則亂其道窮也大象曰水在火上既濟君子以思患而預防之初九曳其輪濡其尾无咎曳其輪義无咎也六二婦喪其茀勿逐七日得七日得以中道也九三高宗伐鬼方三年克之小人勿用三年克之憊也六四繻有衣袽終日戒終日戒有所疑也九五東鄰殺牛不如西鄰之禴祭實受其福東鄰殺牛不如西鄰之時也實受其福吉大來也上六濡其首厲濡其首厲何可久也//

這一條長文要唸幾十遍

最好背下來心唸一條龍不起疙瘩即可

 

好了怎麼蓋

所謂蓋即是宫中分三

䷾ 既濟

⚍ 少陰⚍ 少陰⚍ 少陰向上堆疊

互上☲ 離

互下☵ 坎

再合原本離下坎上

牽扯到一堆術語要仔細看

然後觀七八九六成其時變

 

今以洞元子金丹訣試蓋之

蓋喻鼎器

 

既濟篇第四

既濟者，皆濟也，大小皆濟，故曰既，又曰敗而能立，漏而不溺。故其卦，得䷾既濟之象，陰陽耦也。耦以不蕩，故曰濟，一陰一陽謂之道，既濟之象是也。夫修炁者，必以子後先納离，离六備，後納坎，坎六足。离先而居下，坎後而居上，故上下水火，以得乎濟，濟无不濟也。初九盛陽，歸之於鼎，故《易》謂濡其尾也。坎宫勾女，始离本位，朝於鼎，失家而爲旅。初九离界，得之少陰少陽，始在厥耦，意未稠密，故易謂喪其茀也。七日得久，以和也，抽坎宫之炁，歸於下丹田，與离爲匹，行之三年，厥功自至，故《易》謂伐鬼方，三年克之也。陽敗之士，老以奉道，知坎离之謂用，鍊以弗闕，守時不失，亦可補益正炁。久久能行，自致神仙，故《易》謂繻有衣袽終日戒。《易》曰：袽所以塞舟漏也。類象。

彖曰:

先离後坎，水火也，水火之象，得濟者，陰陽之耦也。水火投鼎，故濡其尾也，坎女別立，离男獲之，非聚以合，獲於中道，故喪其茀也。七日得者，久自睦也，伐鬼方三年，鬼方陰也。坎宫之炁，抽運千日，然後成功，故克之也。修道之士，縱老而此鍊炁弗怠，則精神自補，故袽所以塞舟漏也。

訣曰:

黃离男子藝奇絕，萬里拋家朝金闕，才入金門日未多，巍巍獨秉丈夫節。

无何北方有佳人，顏如桃李體如銀，獨駕河車离玉戶，來朝元府自求親。

親姻得合天地會，日月運行常進退，半夜相期向子時，是致陰陽成既濟。////