左掌道證證道歌
左掌子標榜左掌
那我們就用左掌
左其實就是天道
經曰天道左旋日月星辰右轉
所以走季節是向右環繞
左旋右轉這叫曆
曆:厤象也
厤通歷
也就是兩頭經過
道證證道其實就是說明兩頭過往的情況
到底迸出什麼火花需用心關照
所以正道歌是天地人三合
以人的手掌檢視象變是再好不過的了
所以把精神放在左手掌上
試圖能悟出一點東西來
藉著左掌子的歌
姑且沉吟一番吧
證道歌并序
左掌子撰
◤
夫求仙飛升,雲騰羽化者,先須明真一。真一者,道也,道者,元也,元者,人之元炁也。
天是天
日月星辰是日月星辰
兩頭相紐相遇就產生質變
所以說真一之質
可以讓你白日飛昇羽化登仙
需是道
需是元
需是炁
易經六十四卦裏頭有需
需孔子彖言位乎天位正中險在前
不是你想飛就飛想昇就昇
有一定的條件
他說需有孚光亨貞吉往有功也
也就是說不是孟浪
不是突發奇想
喝了一瓶次氯酸水
吃了一塊人造類漢堡
就咻的一聲騰上天了
那定可笑
氣生萬象,人稟元氣而生。《道經》云:道沖而用之。《玉京山經》云:
沖虛太和氣,吐納流霞津,胎息靜百關之道。《黃庭經》云:『呼吸元氣以求仙,象嬰兄在母胞,中之用也。』
證道歌圖
好像也沒有人畫
今姑妄爲之
先選張圖吧
貼切嗎
還不賴
那左掌手中位在哪
那可要拈掇ㄉㄧㄢㄉㄨㄛˊ一下
其實八角垂芒位在中即是中天
天空之中有個All境
能夠掌控全部
那個根源處即是中
掌中不如說是腕下
沒腕還來個什麼掌
故看腕不看掌
看中天不看天中
ONE IS ALL
真一既不在實質的位置上
而是脈動的下腕處
撥弄著人的心弦
這也算不錯的概念
元氣多狀,卒不可知。所以上聖修經訣,《龍虎》、《參同契》、《道德經》五千言,衆仙歌及《陰符》、《璇璣》、《玉房》等篇,或爲頌,或爲詠,或爲符,或爲記,如此之法,皆說胎中之旨。
貼在掌中
映在腕心
什麼篇頌詠符記等
化爲一張圖
都說胎中之旨
也就是天之古河圖應之於手腕
演胎中記
你想方的想圓的都有
教後學同歸大道,玄妙豈可直言。
在加個虹妖供你差遣
同歸大道
那裏面的妙啊不是可以在這裡強說底
所以聖人留訣意旨,多作廻文,託金石而言,爲鉛爲汞;或云朱砂水銀而說。今之人未曉其由,不測聖意,而妄作有爲。燒丹鍊藥,服之而望長生,通仙道,遠矣!又愚人不能覽胎教,豈能知聖訣仙經淺深!古歌曰:煉藥須通訣,玄關秘古經,還丹功若畢,天駕五雲迎。鬼谷先生言:聖人雖學,聖假學而成,聖非自然也。夫子言:吾非自然,學而得之。《法華經》云:有人於虚空中造宮殿,未必爲難。三元真人曰:未有不學此道,而能雲飛羽化者。《法華經》云:如人掘井者,先去上黃土,漸見黑泥,即知水近。魏伯陽曰:訣不虚造,道不虚行。只如進士登科,皆久處深山幽谷之中,修習其業,業成方登科第,名列金榜。
一堆舊的橡木桶裝了許多酒
掀開也是香氣四溢
不過老是遵從古法沒創新加料
恐怕也就是那個味道早晚會喝膩的
求仙尋其本源,必得其趣。如人揣著問曰:此訣與何物是親?答曰:夫道與氣親,某物是以智慧測之,即揣著問也。
揣占著問
尋本求源用卜法
嘿他老兄有見地
夫尋道復與何物是親。答曰:道與氣親,且魚以水爲命,魚出水而死;人以氣爲命,氣竭人亡。氣是人之母,人是道之子。《西升經》云:道養母,養母之道名曰孝道。道母者,則其炁是也。衆仙之母,人身之母,人身之中備有之。昔晉朝豫章西山昊許等一十二人,同孝養其道母,後一十二人於晉元康年中,皆養道成,至今壇跡尚存,豈虚言哉!
無非一脈相連一炁相貫
戀其所戀愛其所愛
骨肉親情如此而已
攀高枝就能上
此言不虚
嘿認個老仙角當親
終會有人提你一把
夫學道君子,欲求長生道,不離身中元氣。古歌曰:勿妄作凶。又云:萬般別理,徒爲苦辛。《道經》云:修之於身,其德乃真。又云:留之於身即生神,施之於人即生人。除此外,別無所爲。又外鉛外汞,外石外金,四黃八石。草木等,並非神仙藥物。余修證道一十五首,以示後來,推而行之,得願同歸無爲大道。
結尾用留情施精通其道
不用外邊土藏藥物
這也是千古一絕
證道歌
證道第一
流轉金精養萬神,自然不死得長生,
莫學世人貪慾樂,役役終成一聚塵。
證靈藥第二
無名無狀強而名,一身精氣神最靈,
靈藥不干他外物,陰陽相制必當成。
證九轉還丹第三
天地爲爐藥在身,陰陽不測謂之神,
元氣飛霜成九轉,還丹本是太和津。
證火候文武第四
春夏秋冬日一移,龍虎參同運坎高,
乾坤晝夜施交泰,子午中分十二時。
證神運火第五
煉藥須知神運火,莫把世問薪炭燒,
三花猛焰君身有,徒自驅馳日月消。
證金花黃芽第六
黃芽黃芽應鐘律,天地藏之號真一,
但向華池御得春,萬物含胎始花實。
證黑鉛白汞第七
三日庚生兌戶開,黑金呸出白銀胎,
九六春夏施三五,七九秋冬往復來。
證赤龍金虎第八
木中急火甲青龍,水底藏金庚白虎,
天地造化在三神,測得陰陽方可睹。
證玄曜金鼎第九
三足圖形一寸分,陰陽脫出象乾坤,
鼎中不用金銀鑄,初九潛龍變化門。
證道用真旨第十
道言有之以爲利,又說無之以爲用,
無形之形一氣中,但還本生歸本種。
證太陽流珠第十一
太和周身名曰流,元陽氣圓象之珠,
三田上下乾坤位,蠹鑰興風轉戶樞。
證母子留神住世第十二
子欲長生氣爲母,流轉三元清臟腑,
世問金石皆陰質,朽骸須煉陽丹補。
證元氣修之成真人第十三
元氣修身化萬神,子自有之莫問鄰,
呼吸華池流上景,天道開爲不死身。
證纏精化天道爲神仙第十四
寶丹九轉固精田,徑上泥丸使命全,
神仙空寂超三界,蛻身解化似蛇蟬。
證河車第十五
坤象車兮寄地方,坎水爲河玄武鄉,
得其道者上爲皇,失其道者下爲光。
夫道之學,八素真氣上朝泥丸,八素真氣凝乎瓊宮,化成無上神仙。道在人身之中,不用外求之矣!
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