了明篇詩五
分了明暗
徹上徹下分辨明瞭
清清楚楚地知道
什麼東西得徹上徹下貫通一炁清楚明白
前四到第五方成
也即是地以五成之
宋-唐庚-眉山先生文集卷三十
[030-10b]
言信
問
天以五生物
地以五成之
故萬物盈於天地之間
而其要必帰于五
在天為五行
在人為五事
在物則為五味五声五色
而吾性之所有者則為五常
此天地萬物自然之数
匹夫之所共知
而圣人不䏻有所加損也
今言仁義礼智
而信不與焉
是犹五行之無土
五事之無思
至于五味五声五色皆闕其一
謂尽物之理可乎
而孟子之説如此
斈者所冝深考其意也
三十之五
第五首
通篇講信根
金木土水
就缺個火味
要成就就得積火
所以講的都是火氣
這一點務必知道明了
了照察也
也就是明察照見
度難關苦厄就在這節詩裏頭
上士得好好悟
不然修道得道都是假底
榮華休羨學仙才,得道皆因此處來。
鼎內鉛生成大藥,鑪中汞長結靈胎。
陽精不漏身無死,真息常存黑自回。
混俗和光隨分過,任他人笑作癡呆。//
7×8+8=64
不但藥味濃
連卦味也濃
這一首重中之重
得道皆因此處來已說明一切
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