《景祐太乙福應經》
景祐太乙福應經序
太極之星赤而明者曰太乙其佐乃五帝其神實首九宫者天子東
南之郊春秋必祭黄帝始著神曆之法漢武帝乃置甘泉之司畫北
斗於杜荆衣祝宰於繡服自此建靈旗而指代國奉瑄玉而見雲陽
由是太乙之神遂以爲兵禱方士之說其書乃以象垂于天非衆星
之可比福生於國盖歷代之攸傳若夫所臨之邦稱爲祥曜所祈之
報信如元龜興善於人其應猶嚮萬秩惟大百王共尊朕紹于宏圖
聞斯至治凡所爲政必奉于天治國安民未嘗離道况爲元皇之所
使降燦于紫宫之居積有舋舋之辭備紀昭昭之鑑求之累集散在
遺編究其指歸頗有繁蕪畧風捕影未易爲功然備爲功多見其怠
朕持親鑑亦應難用因命太子洗馬兼司天春正官權同判監楊維
德春正王立翰林天文李自立何湛等於資善堂撰集遣入內侍省
東頭供奉官勾當御藥院仕承亮鄧保信皇甫繼和同楊維德等總
其功程其事數月書成乃以請衆言太乙者別爲一集九十卷因命
曰景祐太乙福應要焉今且與古者班固藝文所紀太乙之說九有
百家曰太乙兵法曰太乙雜占曰太乙雲雨曰太乙陰陽曰太乙北
斗數名其篇旨逸今之錄惟自黄帝太乙式後所存無幾然所編之
集其始紀于上元分其四計其中明君基臣基民基之位大遊小遊
之名九州十二次之災祥三年十二年之考治其具分部類著之編
聯其末則風霜雨雪之不時兵革饑饉之所繫歲時宗所营之法禬
𧚅之科行師出軍指方辨位叢出乎內無所不該至於陽九百六之
言亦盡窮神深妙之要垂爲天法以觀方來昔古者黄帝堯舜通其
變使民不倦神而化之使民宜之是以自天祐之吉無不利今之兹
集鈎深致遠固微闡幽可以决天下之疑成天下之務君萬國者可
不尚歟機政之余因序于簡首
朝義大天太子洗馬兼春官正權判監兼提點曆書柱國賜紫金
魚袋臣楊維德奉
聖旨撰集
沒有留言:
張貼留言