易傳燈卷三__極數知來

易傳燈卷三__極數知來

 

大傳曰

君子動則觀其變而玩其占

蓋>>極數

知來之謂占

通變之謂事

陰陽不測之謂神

（動變玩占）

 

又曰

以卜筮者尚其占

君子

將有爲

將有行也

 

問焉以言受

命也如嚮

無有遠近幽深

遂知

來物非天下之至精孰能與于此

 

又曰

占事知來

夫觀變玩占非極數何以爲占

盖謂參伍以變錯綜其數

通其變遂成天地之文

極其數遂定天下之象

非天下之至變其孰能與于此

此極數通變之言也

 

成文定象皆本於此

當時聖人不於大傳詳參伍錯綜之目

後世無傳

迄今之人不曉參伍以變錯綜其數之法

遂啟後世學者妄爲之説

 

盖占事本乎參伍錯綜之極數也

 

漢京房關子明諸儒别爲法以爲占筮之學

非聖人極數之本理也//

不管多幽多深

重點在知來

 

易漢學8

又曰聖人作八卦所以奉天時道家創爲先天之學而作先天八卦位託之伏羲誕之甚妄之甚

所爲先天者兩儀未判四象未形分卦何從生天地定位乾坤始作六子乃索八卦相錯陰陽交感山澤氣通水火雷風各建其功

明明後天安得指是爲先天哉

然則卦無先天乎

曰

有一卦各有一太極

聖人以此先（古文作先/俗作洗）心退藏于密

所謂先天而天弗違也學者不知來觀諸往不知先觀諸後知後天則知先天矣

捨後天而别造先天之位以周孔爲不足學而更問庖犧甚矣

異端之爲害也

不可以不闢