赤松子黃帝陰符經

赤松子黃帝陰符經

（集解本）

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〇赤松子神農雨師

〇符契也 符經 契經也

〇陰 精也 氣在內奧蔭成精者也 故赤松子有言 有專精爲陰陽者 有襲精爲四時者 有散精爲萬物者 皆陰莖ㄐㄧㄥ之象

〇莖榦ㄍㄢˋ也 本根爲榦 旁生爲枝 枝不得大於榦 枝繁葉茂 則必落入鬼道 此赤松子底下有言

〇繫辭上云 精氣爲物 遊魂爲變 是故知鬼神之情狀

〇符契鬼神情狀的經曰陰符經 所以有人說它是暗合經 非是明著來的 須冥脩才有利益的經

 

 

【神仙抱一演道章】

 

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觀天之道執天之行盡矣

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盡 竭也

竭其觀竭其執 而天之道行可見 非

觀→→內觀

執→→所著於法 不能釋懷者

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念之尤深 道行尚淺

竭盡其能者 終不可見

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盡 逝也灰燼也澄清也 澄於心 譬於善 達於美 至於聖（似輔仁校訓）

書康誥云 往盡乃心

是過往如雲煙已澄（消散不良之質見ㄒㄧㄢˋ真去）（真不良 不用罣礙在心）

不釋懷 不去 心中有陰影 無以得見天道天行

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執天之行 赤松子的說法是 令信行

人脾主信藏志 信生於土

土地也

磨脾氣 變成是一個要項

不是說來就來 說去就去 亂發一通

你那個土沒管理好 再也吐不出什麼好樣的

來也亂 去也雜

信心崩潰（兩個亂兜在一起）

立足點也無

還跟天隔八萬四千里呢（親上不是 親下亦不是）

 

 

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天有五賊見之者昌

Δ

赤松子曰五賊者五行也在天爲五星在

人爲五臟於眼爲五色於耳爲五聲以至

鼻之五香舌之五味身之五觸心之五毒

皆曰五賊賊者害也此五行之炁各懷生

殺順則吉逆則凶天時順則四序調和安

寧豐泰逆則兵飢水旱蝗疫爲灾人有五

賊只在于心心正則柔和慈善真清行之

則吉心亂則剛戾狠疾婬濁行之則凶見

者覺也覺了明悟則身心康寧故曰天有

五賊見之者昌

 

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五賊在心施行於天

 

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宇宙在乎手萬化生乎身

 

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天性人也人心機也立天之道以定人也

 

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天發殺機龍蛇起陸人發殺機天地反覆

 

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天人合發萬化定基

 

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性有巧拙可以伏藏

 

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九竅之邪在乎三要可以動靜

 

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火生於木禍發必剋姦生於國時動必潰知

之修鍊謂之聖人

 

【富國安民演法章】

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天生天殺道之理也

Δ

赤松子曰天之生殺皆合道機非妄動也

蓋天地之專精爲陰陽陰陽襲精爲四時

之散精爲萬物天有五行之炁隨時應令

逐序遷移春夏以陽和之炁生養萬物秋

冬以陰寒之炁肅殺萬物此皆自然之理

至公之道故云天生天殺道之理也

 

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天地萬物之盜萬物人之盜人萬物之盜三

盜既宜三才既安

 

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故曰食其時百骸理動其機萬化安

 

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人知其神而神不知不神而所以神

Δ

赤松子小重山云壤壤垓垓利與

名竭聰傾智力漫營營搖精損炁敗元神

形神善財命兩誰親大道坦然平无爲爲

妙用用爲昏查冥之內隱神精除玄覽方

始見圓明

 

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日月有數大小有定聖功生焉神明出焉

 

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其盜機也天下莫不能見莫能知君子得之固

躬小人得之輕命

 

【強兵戰勝演術章】

 

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瞽者善聽聾者善視絕利一源用師十倍三

反晝夜用師萬倍

Δ

赤松子曰師心也凡百舉止皆起於

心心神精一罔有不遂

 

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心生於物死於物機在目

Δ

赤松子曰機在目者

令人戒慎其目勿妄視也故太上曰不見

可欲使心不亂是也

 

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天之无恩而大恩生

 

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迅雷烈風莫不蠢然

Δ

赤松子頌曰

風雷鼓動應時行造化爭馳萬物生兵令

信行依法則剪除兇暴得安寧

 

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至樂性餘至靜則廉

Δ

赤松子曰性陰也樂則

奢餘而陰盛靜則正廉而神清

 

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天之至私用之至公

Δ

赤松子曰天地生

成萬物萬物負陰至私也而抱陽至公也

明公私之道者其知神之所爲也

 

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禽之制在炁

 

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生者死之根死者生之根

 

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恩生於害害生於恩

Δ

赤松子臨江仙云夫歸深誠相眷戀

常流認此爲恩誰知恩裏害還生欲亡恩

自滅恩滅害无根子嗣源因恩結恩多反

害身形能修恩炁養成珍三千功行畢朝

禮玉宸尊

 

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愚人以天地文理聖我以時物文理哲

Δ

赤松子曰理於賢人亂於不肖體天法

道合節依時以此理修革凡有哲陰盡

純陽真道乃畢

 

 

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嘿完了

理玄道秘

單只挑赤松子來看