體妙大師金頸頌試讀
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孫行者是頭上閂緊箍
我們沒修行的是頸上閂緊箍
頸箍不好釋
沒個金來
愈閂愈緊
到頭來不能呼吸 一命嗚呼
體妙大師悲天泯人
故示金頸頌一篇示警
觀者當怵惕焉
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巠ㄐㄧㄥ
《川部》巠:水脈也。从川在一下。一,地也。壬省聲。一曰水冥巠也。
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〇顯然水脈在地下
〇而地下又有一工字
〇水冥巠 水冥于巠 地下之工
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工
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〇頸上人頸下人是一而二二而一
〇那這個工就非常非常地重要
〇有頭有水脈 有軀有河流
僅是一個映像對應另一個同一世界
〇工是那個架構 支撐震動不倒的那個架構
〇巧好巧僞都是工
〇金頸青頸都巧好 白頸黑頸亦如是
〇然巧僞者添色增香 已非四正之色
〇工僅是一個聯繫 一個反應器
一個monitor
〇別說你頸部長東西 有因結果
如此而已
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金者精和之至也
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〇白虎通云 金者精和之至也
玉者德美之至也 鬯ㄔㄤˋ者芬香之至也
〇易震卦云 不喪匕鬯
上某大師的課 把祂的教奉為神明 設供祭祀 祂得金玉 你得芬香之至 那也是很好的
〇何況現代上大師的課都不用錢
真的想有所表示 等入了行再說
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精和者得金精和五氣
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〇元胡布 元音遺響遊仙詩其九云
蒼龍天矯迎黄帝 白鶴飄颻道紫皇 自得金精和五氣 便將呼吸納三光
〇就教你這些 沒教你貪嗔癡慢疑
你一貢高我慢 金精五氣沒得和 不用教了 金頸長痘痘去
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水火刀兵荒旱人禍爲 有物梗之亦爲 地塌了 液化了 工不住了
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〇所謂者天火也 說文曰烖 實則水火之患
〇免於水火只有修道
〇引太上混元老子史略
說
惟藥能鍊形 符能致神
神歸則心通而性逸
形固則氣固而命全
然後化炁變精 洞入無形
飛行虛空 存亡自然 乃能長存
得道之人雖遭劫交天地崩淪
而烖不能及 所以貴乎符藥由此也
(重要的在下盤 平時不修鍊 沒個底 沒個符藥 終要遭罪)
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現在很多退休後再來習道的 不是不好
菸抽多了 金箍著他的形 要出亂子了
大師示此文 要人詳研
此不正 通雅談身體的麼
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〇方以智的文一向難讀
今又出難中之難通什麼雅的 且試
〇不過祂的金頸 還沒頌呢
〇前行還得先研底下文
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通雅卷十八身體云(僅節錄所示)
肺腑或作柿附肺胕胏附肺附 史記武安傳蚡以肺
附為京師相注如肺肝相附著年表諸侯子弟若肺腑
注作柿附如札柿之附木太玄親首肺附乾餱注肺削
也柿附木如肺附肝中山王靖傳得蒙肺附劉向封事
臣幸託肺胕又後漢盧芳傳以胏胕之故赦臣芳罪按
當以肺附為正諸借音或形近而通用注者不知源流
各為曲說說文金藏也芳吠切食所遺也从肉仕
聲易曰噬乾阻史切揚雄說作楷别之作胏故
形近而亂也腐爛也扶雨切藏府作臟腑則肉在旁
在下何别乎故作胕國策汗明曰尾湛胕潰是也
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附為京師相注如肺肝相附著年表諸侯子弟若肺腑
注作柿附如札柿之附木太玄親首肺附乾餱注肺削
也柿附木如肺附肝中山王靖傳得蒙肺附劉向封事
臣幸託肺胕又後漢盧芳傳以胏胕之故赦臣芳罪按
當以肺附為正諸借音或形近而通用注者不知源流
各為曲說說文金藏也芳吠切食所遺也从肉仕
聲易曰噬乾阻史切揚雄說作楷别之作胏故
形近而亂也腐爛也扶雨切藏府作臟腑則肉在旁
在下何别乎故作胕國策汗明曰尾湛胕潰是也
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〇嘿金形沒得救 還要加演這一段悟將去
能不悲乎
〇金在土中 今不見金
直指金藏潰爛 腐了 出了亂子了 那也近理
〇人家是金玉其外敗絮其中
你呢是蹄申膝折 尾湛胕潰
〇他敗絮 你不見得看得到
你敗絮 是內外皆敗 敗得一蹋糊塗 徹徹底底 不消說 你快完蛋了 或許他也是 但沒有你慘
〇爲什麼不早一點來呢
非得等到六七十才來
〇能坐上一節兩小時 已經很辛苦了
我這課一坐就得四小時 能行嗎
〇連坐都費勁 那還談什麼修道
〇嚴厲歸嚴厲 還是厚著臉皮繼續學
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