太上靈寶净明中黄八柱經03
眼爲神光之谷,
耳爲和聲之谷,
口爲靈泉之谷,
鼻爲真香之谷。
四谷>>>眼、耳、口、鼻
正中黄虚四谷<<<同一個辭
谷者空虚而不有光聲泉香都是假象
真靈和神僅是個照面不能當真
隨順自然即可
知中黄之道者,
中黄之道>>>釋曰緣中
藉境繫念
心有所之
之至也
譬如耳頂
名曰巨峯
巨峯頂上
尚有個鬱羅蕭臺
蕭臺上尚浮空懸著一粒黍米珠
珠光在頂頭上紺青發光
(深青之色而揚赤色者謂之紺也)
多神啊
眼耳口鼻充其量僅是幫襯
使眼使耳底還稱不上是主
使眼,无非視而神光熒熒,
使耳,无非聽而和聲殷殷。
口无妄食而靈泉清,
鼻无妄聞而真香馨,
自然而已。
使>>>役也
无非>>>不外乎
惡欲不至則正炁明,正炁明謂之虚恬。
惡者深嗟歎也
若然果是欲念不到
這個才叫清虚恬淡
主要是衝著色慾言
有正沒正看你一臉氣色就知道了<<<正炁明<<虚恬
虚恬者,如橐籥,可上可下,而正炁交錯,不忤於中。
中扃廣漠,洞然開闊。不流於妄,即是真作。既曰即真,可以得道。
道非他求,本自我身。四谷不虚,所以失道。
虚以爲用,中扃圓融。光照內反,發乎泰定。
如有巨室,四窗高明,於中居止,可謂明白。
故正中黄,中黄者,虚四谷也。
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