藥不求而自生
火不求而自出
規中靜寂
一念不動
倒峽會真
我獨不會
三幅圖先看
藥物
古歌曰借問因何是我身不離精炁與元神我今說破生身理一粒玄珠是的親。
的親是什麼親
的然了悟的是什麼
破生身理上的一粒玄珠
這個生身理又是什麼
不離啊不離
精炁與元神都不離啊
因何我身要借問
藥物與我又何干
嘿什麼藥物
從那取得
貫個尾閭什麼意思
不貫能通個泥丸嗎
會通攅貫個什麼東西
千古離奇啊古謌
謌<<<>>>歌同
釋名云：
人聲曰歌歌者柯也
以聲吟詠上下
如草木之有柯葉
兖冀言歌聲如柯。
生身理上破的用歌
用歌聲來柯
來斧ㄈㄨˇ鑿來理
用不著七日渾沌死
修道修成這樣
跟吞硫化汞五石散不是一樣嗎
若曰不然
那説個理吧
什麼意思
我是説龜
你是説規中混融一意不散
NoNoNo是龜頭的龜
書底下有的
蒼龜赤蛇火龍水虎一大串學這些幹嘛
把祂當大補帖來看就是呀
難道龜不補嗎
說文曰
龜。舊也。外骨內肉者也。從它。龜頭與它頭同。天地之性。廣肩無雄。龜鼈之類。以它爲雄。象足甲尾之形。凡龜之屬皆從龜。（居追切）←
又是足又是龜頭甲尾底這個有意思
意想之一部足底屁股底下
起貫的不是
人家是外骨內肉底
我𢑽是外皮內草包
專給自箇兒找麻煩
底下東西多著呢
一時要會恐怕不容易
還是看著辦吧
說文解字義證云（義證4318齊魯1183）
淮南地形訓清水宜龜 南越志神龜出於江水中盧江郡
常獻生鮭於大卜 春秋運斗樞瑤光星散爲龜 白帖龜
介蟲之長水族之靈 嚴君平注老子云介者澤處而靈龜
主之 淮南時則訓其蟲介注云介甲也甲蟲龜爲之長
釋魚一曰神龜二曰靈龜三曰攝龜四曰寶龜五曰文龜六
曰筮龜七曰山龜八曰澤龜九曰水龜十曰火龜 爾雅圖
贊天生神物十朋之龜或游於火或游於蓍雖云類殊象二
一歸亹亹致用極數盡幾 李顒龜賦質應離象位定坎居
楚語龜足以憲臧否則寶之注云憲法也取善惡之法
禮統神龜之象上員法天下方法地背上有盤法邱山元文
交錯已成列宿五光昭若元錦文運轉應四時長尺二寸明
吉凶不言而信 洛書靈龜者元文五色神靈之精也上隆
法天下平法地能見存亡明於吉凶王者無偏黨尊者老則
出 説苑辯物篇靈龜文五色似玉似金背陰向陽上隆象
天下平法地槃衍象山四趾轉運應四時文著象二十八宿
蛇頭龍翅左精象日右精象月千歲之化下氣上通能知吉
凶存亡之變寧則信信如也動則著矣 柳隆龜經龜有五
色依時用之青靈之龜春宜用之西坐東向赤靈之龜夏宜
用之北坐南向 史記龜策傳龜千歲乃游蓮葉之上江旁
人家常畜龜飲食之以爲能導引致氣有益於助衰養老
抱朴子對俗篇千歲之龜五色具焉其額上兩骨起似角解
人之言浮於蓮葉之上或再叢蓍之下 曹植神龜賦赴芳
蓮以巢居 北齊趙儒宗詠龜詩不能蓍下伏
強從蓮上游 逸禮龜三千歲游於卷耳之上←
舊也者龜舊聲相近本書𪚰從龜𪚼從𪚰廣韻龜居追切
漢書地理志龜兹應劭音詩抑箋舊久也上書大誥爾惟
舊人傳云久老之人漢官儀老者久也舊也書無逸舊爲
小人史記作久書又云時舊勞于外鄭注舊猶久也隋書
王劭傳龜亦久固逸禮龜者陰蟲之老也老者先知故君
子舉事必考之白虎通蓍龜篇龜之爲言久也又云蓍龜
者天地間之壽考物也洪範龜筮共違于人五行傳云龜
之言久也千歲而靈此禽獸草木之久而能知吉凶者也
博物志龜蓍以老故知吉凶劉向易繫辭義云蓍之言耆
龜之言久龜千歲而靈蓍百年而神以其長久故能辨吉
凶也論衡卜筮篇子路問孔子曰豬肩羊膊可以得兆雚
葦藁芼可以得數何必以蓍龜孔子曰不然葢取其名也
夫蓍之爲言耆也龜之爲言舊也明狐疑之事當問耆舊
也 外骨內肉者也者考工記梓人爲筍虡外骨注云外
骨龜屬易説卦離爲龜正義云取剛在外也風土記龜甲
表肉裏陽內陰外之形 龜頭與它頭同者説苑辯物篇
龜虵頭龍翅 天地之性廣肩無雄龜龞之類以它爲雄
者列子天瑞篇純雌其名大𦝫注云司馬彪曰大𦝫龜龞
之類也博物志大𦝫無雄龜鼍類也無雄與蛇通氣則孕
續古今注龜鼇之類無雄思元賦舊注龜與蛇交曰元武
埤雅廣肩無雄與蛇爲匹故龜與蛇合謂之元武爾雅翼
大𦝫純雌故龜與蛇爲牝牡龜之性妒或遇雌蛇相趁鬭
噬力小者
或至斃 ←
[第一段]
夫神與炁精三品上藥煉精化炁煉炁成神煉神合道此七返九還之要訣也。
紅鉛黑汞木液金精朱砂水銀白金黑錫金翁黄婆離女坎男蒼龜赤蛇火龍水虎白雪黄芽交梨火棗金烏玉兔乾馬坤牛日精月華天魂地魄水鄉鉛金鼎汞
水中金火中木陰中陽陽中陰黑中白雄裏雌異名衆多皆譬喻也
然則何謂之藥物//
[第二段]
曰修丹之要在乎玄牝欲立玄牝先固本根本根之本元精是也精即元炁所化故精炁一也以元神居之則三者聚於一矣杏林曰萬物生復死元神死復生以神歸炁内丹道自然成施肩吾曰氣是添年藥心爲使炁神若知行炁主便是得仙人若精虚則炁竭炁竭則神遊易曰精炁爲物游魂爲變欲復歸根不亦難乎玉溪子曰以元精未化之元炁而點化之至神則神有光明而變化莫測矣名曰神是皆明身中之藥物非假外物而言之也然而産藥有川源採藥有時節製藥有法度入藥有造化煉藥有火功吾曩聞之師曰西南之鄉土名黄庭恍惚有物沓㝠有精分明一味水中金但向華池著意尋此産藥之川源也垂簾塞兊窒韻調息離形去智幾於坐忘勸君終日默如愚鍊成一顆如意珠此採藥之時節也天地之先無根靈草一意製度産成至寳大道不離方寸地工夫細密有行持此製藥之法度也心中無心念中無念注意規中混融一炁
又云息息綿綿無間斷行行坐坐轉分明此入藥之造化也清静藥材密意爲丸十二時中無念火煎金鼎常令湯用暖玉爐不要火教寒此煉藥之火功也大抵玄牝爲陰陽之原神炁之宅神炁爲性命之藥胎息之根呼吸之祖深根固蒂之道胎者藏神之府息者化胎之元胎因息生息因胎住胎不得息不成息不得神無主若夫人之未生漠然太虚父母媾精其兆始見一點初凝純是性命混沌三月玄牝立焉玄牝既立繫如瓜蒂嬰兒在胎暗注母炁母呼亦呼母吸亦吸凡百動盪内外相感何識何知何明何曉天之炁混混地之炁沌沌但有一息存焉及期而育天地翻覆人驚胞破如行太山巓失足之狀頭懸足撑而出之大叫一聲其息即忘故隨性情不可俱也況亂以沃其心巧以翫其目愛以率其情欲以化其性渾然天眞散之而爲萬物者皆是矣胎之一息無復再守神仙教人煉精以欲返其本復其初重生五臟再立形骸無質生質結成聖胎其訣曰專炁至柔能如嬰兒乎除垢止念静心守一外想不入内想不出終日混沌如在母腹神定以會乎炁炁和以合乎神神即炁而凝炁即神而住於寂然休歇之場恍兮無何有之鄉天心㝠㝠注意一竅如鷄抱卵似魚在水呼至於根吸至於蒂綿綿若存再守胎中之一息也守無所守眞息自住泯然若無雖心於心無所存住杳㝠之内但覺太虚之中一靈爲造化之主宰時節若至妙理自彰輕輕然運默默然舉微以意而定炁應造化之樞機則金木自然混融水火自然升降忽然一點大如黍珠落于黄庭之中此乃採鉛投汞之機爲一日之内結一日之丹
復合篇曰夜來混沌攧落地萬象森羅總不知當此之時身中混融與虚空等亦不知神之爲炁亦不知炁之爲神似此造化亦非存想是皆自然之道吾亦不知其所以然而然藥既生矣火斯出焉大抵藥之生也小則可以配坎離之造化大則可以同乾坤之運用金丹之㫖又於此泄無餘藴矣豈傍門小法所可同語哉若不吾信捨玄牝而立根基外神炁而求藥物不知自然之胎息而妄行火候棄本趨末逐妄迷眞天奪其筭吾末如之何也已矣////
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