周易象數圖説
（會真集卷之一）
超然子王吉昌撰
多自負啊<<<超然<<<比人多冒出一個頭<<<頭頭是道
象數>>>龜甲筮草而已
就看個真字
真的假不了
假的真不了
這不了啊也就是象數
了它不得説不通透
就著於先天那一套數理
以皇極經世爲經
這種真法
僅説能對治有效的曰真
變亂難憑的曰不真
王吉昌象數圖説
專挑自己好説的
無策可施者不説
道地的投機分子
今説三元祕秋水人物一包藏
僅是説三道四圖個口快
不過多説多錯
真要雞蛋挑骨頭還是有
且看分解
這這叫什麼來著
周易象數圖説
兩個這這
不叫治治
治治表其主
這這襯其表
怎麼説都不是王道
永遠是幫襯的
不足爲範
太極
夫太極者乃無極之稱不可得而名其氣形質混沌而未相離也内具五十五數其二儀三光四象五行悉備其中有性而無形老子所謂有物混成者是也玉策云玄黄未分氣象昏昏凡學道者豈可不知一氣之元萬物之祖哉
五行生數
水一
夫五太既分二儀肇判遂乃潜生四象密著五行其中氣色變移形象分顯其昏昏之氣一百萬年變成黑色黑者水象其生數一也一者乃乾元之始八卦之宗而生甲甲是五行之首十干爲元也謂當此太古聖人觀其氣象畫成天策具載天文繼有賢者謹奉以紀天元畫縱橫而定其曆數自時厥後歲紀碁布而見矣
火二
黑氣一百萬年復變成赤色赤者火象其生數二乃巽卦之始而生辛也
木三
赤氣一百萬年變成青蒼色青者木象其生數三乃艮卦之始而生癸也
金四
青氣一百萬年復變成白色白者金象其生數四乃坤卦之始而生癸也
土五
白氣一百萬年又變成黄色黄者土象其生數五乃離卦之始而生己也
五行成數
夫五行從生數至成數謂一三五數成陽
水六
從五土加水一得成數六而生坤乙
火七
又五土加火二得成數七而生震庚
木八
又五土加木三得成數八而生兌丁
金九
又五土加金四得成數九而生乾壬
土十
又五土加五土得成數十而生坎戊乃得八卦俱備十干方全混融而母懷子腹子隱母胎未能分别也
交互成十
夫乾坤配偶而生成數全分陽降陰升浮沉顛倒左旋右轉上下連綿五位相得而各有合一九成十壬甲相見乾偶於坤而生坎坎藏甲乙四六成十乙癸同遷坤配於乾而生兌兌藏癸壬
又交互成十
又三七成十庚丙相見乾偶於坤而生震震藏丙丁二八成十丁辛相見坤配於乾而生離離藏庚辛
土象自交
又離納己而得五坎納戊而得十共得一十五數其數得天地之中數其位得天地之中位所以無配偶而自相合也
四象生八卦
夫二儀生四象四象之中坎成數六本卦存三外有三數而生乾納壬不納癸乾坤偶而癸納於坤兌成數九本卦存三外有六數而生坤納乙不納甲坤乾配合而甲納於乾離成數七本卦存三外有四數而生巽納辛不納庚震巽交而庚納於震震成數八本卦存三外有五數而生艮納丙不納丁艮兌交而丁納兌是以明顛倒五行定相推變化遂分生成八卦具形體昭彰證中男產老陽是金向水中出少女誕老陰是土從金裏生惟木生於火中女降巽辛而土生於木長男挺艮丙以是知明乾坤剛柔動靜述震巽鼓潤風雷仍丙丁胥會隔角明分派飛伏移宫生成數備廼體更反復魂變歸遊隱顯還元昇沉攝迹己上八干神爲之三換位其有戊己無象而獨攝四傍居位而亦無配偶以己爲陰納於中女離卦以戊爲陽納於中男坎卦得十干方全數成奇偶顯一時造化動靜合真足表觀天之道執天之行盡矣凡修真者宜順考爻辭明循卦體奪上下陰陽昇降窮生成消息往來精專内巧之心㝠盡日新之變得鼎中悔吝不生至精氣降金汞凝形指日結神丹其如視諸掌矣
干合樞要八卦還元
夫十干八卦者體五行四象變化生成坼南北東西還返互換其間匡轄坎離門户樞紐乾坤鼎器推陰陽交配派二氣奔馳一降
五行顛倒
夫五行顛倒者謂坎爲水水生金是生乾金藏甲乙飛伏木長生在亥兌爲金金生土是生坤土藏壬癸飛伏水長生在申離爲火火生木是生巽木藏庚辛飛伏金長生在巳震爲木木生土是生艮土藏丁丙飛伏火長生在寅其有戊己獨㨿中央兼旺四季寄於西南坤地是土正旺之處長生在於申也謂呼而陽干順行吸而陰干逆轉陰陽逆順聚散隱於成數成數者天元之動氣也
五行干合
夫天地初分陰陽析位乃天分五氣地列五行五行定位布政於四方五氣分流散之於十干其干神移位配偶相生形象分著而各有合派天元五氣而成真五行也凡修真者當先窮干輪互換之機次曉配合生成之象此乃結括性命之本造化大丹之基謂基本立則大道生矣
甲己真土
夫癸生東方甲乙木神乃水生木戊爲甲父將中央陰土己配與甲爲妻甲己合而成真土
乙庚真金
夫己生西方庚辛金神乃土生金甲爲庚父將東方陰木乙配與庚爲妻乙庚合而成真金
丙辛真水
夫乙生南方丙丁火神乃木生火庚爲丙父將西方陰金辛配與丙爲妻丙辛合而成真水
丁壬真木
夫辛生北方壬癸水神乃金生水丙爲壬父將南方陰火丁配與壬爲妻丁壬合而成真木
戊癸真火
夫丁生中央戊己土神乃火生土壬爲戊父將北方陰水癸配與戊爲妻戊癸合而成真火揭此爲用周而復始
木金間隔
夫學道者究性命之本窮造化之根辯木金間隔之因明水火抽添之理達陰陽顯伏曉魂魄浮沉所謂木中隱金間隔者蓋木爲陽魂乃東方震卦爲體震納庚爲坤卦之長男是一陽二陰乃爲陽魂本合上升爲二陰伏一陽而不能昇也在人之五臟爲肝沉於肺金之下爲肝有庚金間隔肝之真性雖欲上浮奈庚屬陰魄能盜陽魂使陽不得昇所以沉於下也若奪得玄機運周天火符千日無差鍊盡肝中庚魄肝還徂性純而不雜自然昇矣泠然子云請問肝中何物是金對曰肝生而入水即沉爲沉者金也木金相混其色乃紫紫者金也故沉而在下遇火烹煎而熟肝自浮而在上其色變青號曰還元適其本性乃得魂神凝靜而不亂也所謂金中隱木間隔者蓋金藏陰魄屬西方兌卦爲體本合沉而反浮者何也縁兊爲乾之少女一陰二陽也爲一陰不能伏二陽故浮而在上也兌乃庚金乙與庚合婦從夫室而金爲主金者屬肺被乙木浮而金在水之上也若奪得周天火候烹鍊千日無差鍊盡肺中之木乃得不雜而顯其金之本體自然沉而下也泠然子曰請問肺中何物是木對曰肺生而色紅白者木也故入水而浮若遇火烹而熟肺自沉而在下其色變紫得返其本性之真魄安而壽命延矣
金木入火辯賓主
夫金木相混遇火則體性遺元要木中去金金中去木既二物同鍊何木中獨去其金而存其木金中獨去其木而存其金乎蓋謂木中去金者爲木有本像而爲主金隱木中金色浮而爲客遇火烹之則先去其客而存其主也金中去木者爲金有剛體而爲主木在金中木性柔而爲客遇火烹之則主在而客去矣凡修真之士當明金木鍛鍊之因究賓主存亡之理憑火候加減無差鉛汞抽添依數自不日而丹成矣平叔注曰養丹無火似抱胎母死久而無功徒勞役也與金木得火而後辯者理何異哉
水火既濟未濟
夫水火之性遞相含孕水中有火火中有水所謂水中有火者何也蓋水屬北方坎卦乃陰中抱陽謂水能照物者即真火也水於人五臟爲腎腎藏精精爲火也謂火中有水者何也蓋火屬南方離卦乃陽中抱陰也謂火中心黑者即真水也火於人五臟爲心心主血血爲水也易曰水在火上既濟火在水上未濟平叔注曰水中三火聚火内水煎烹凡修真者憑法象調和陰陽鈐鍵契之潜化令水火昇降合既未抽添自然鼎内鈆汞凝結而得丹成則金光滿室矣
水火昇降因土
夫易稱水流濕火就燥無識而相感明自然之理也且水曰潤下火曰炎上因何水火既濟水在上而火在下蓋坎水有火者爲坎納戊爲陽清而爲精化清陽之氣能上昇變爲真水也離火有水者爲離納己爲陰濁而爲血化重濁之氣能下降而變爲真火也謂水火者天元之真氣而生於脾脾神專權造化獨㨿中央斡運四傍上昇下降隨呼吸而來往夫天元氣動一息而有五者潛契五行也易曰天數五地數六乃陰陽之中數中數謂土也參同契曰土旺四季羅絡始終青赤白黑各居一方中宫所禀戊己之功又平叔曰四象五行全藉土謂坎離不得戊己中氣往來昇降終不生產神丹矣
坎離氣變還元
夫心中藏汞腎内隱鉛二物如何取用蓋五行顛倒術真火變神水鉛汞化遊魂呼吸隨風起自然成其造化也謂天元氣動於腎乃坎戊爲陽一呼而動之有五地元氣動於心乃離己爲陰一吸而動之有五陰陽氣動數合成十易曰天九地十戊己自合也謂心中抽汞而化精腎内升鉛而變氣精氣爲物變化而自結刀圭夫心中抽汞者汞去則真水下降是離卦去陰而成乾體乾天也輕清而無陰人能契之則自然七情灰滅六慾冰消謂腎内升鉛者鉛離則真火上行是坎卦去陽而爲坤象坤地也重濁而無陽人能契之則自然三聚成圓萬縁心泯好道君子請事斯語矣
旋樞七政八卦
嘗聞廣成子曰夫天樞之上天元一氣主之天樞之下地元一氣主之天樞之中陰陽之源從之謂修真之士形肖天地頭圓象天清陽之本斡旋七曜應動一樞輔弼紫微虚谷元神拱之黄帝曰效七政運虚之道奪陽鍊陰也且貪巨者應兩耳也輔弼靈臺使諸塵不染萬縁不掛得神識寂然而定謂禄文者應兩目也若張之則神泄於外閉之則神定於内夫廉武者通輔弼之徑貫玄牝之門是天地根基性命關鑰依時互換綿綿若存得五神交感而丹罏火熾矣謂破軍者鎮守金關密封地户真風内扇水氣難攻令緘閉金胎使不得漏失赤龍精氣致三尸遁跡以心寒六賊望風而膽碎得火燒金鼎水泛玉關始一身元氣上下三田而貫矣謂周身八卦者離爲絳宫是甲巳會合之鄉虎龍變生之地乃萬神之宅也夫坎隱兩玄乃攢簇五行合和四象精光共聚戊癸歸根號太一之宫矣肺丁藏魄也不驚悸以能安肝庚隱魂也無喜怒而常靜壬甲主大腸而傳道巽辛附膽性以中和坤土爲曲江而返復陰陽艮山注水源而生清真浩氣此七政八卦之用乃陰陽根蔕造化金丹妙不可量陰符經云七政成功黄芽内長八卦周圍神光黯淡易繫辭云聖人立象以盡意設卦以盡情////
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