新刻易測卷五下經__晉

新刻易測卷五下經__晉

V.2__58~61

 

晉䷢（坤下離上）

 

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晉康侯用錫馬蕃庶。晝日三接。

彖曰。晉進也。明出地上順而麗乎大明。柔進而上行。是以康侯用錫馬蕃庶。晝日三接也。

Δ

康侯升進之臣。所稱美名也。晉進也。明在上而柔進也。卦離上坤下。離爲明。六五以柔順居中。故爲明出地上順。而麗乎大明。坤爲柔在下卦。六五大明中正。以用乎臣。坤三爻。進而上行。順附大明之君。故賜以車馬蕃多而衆庶。又被親眷。一晝之間。三度接見也。//

 

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象曰。明出地上晉。君子以自昭明德。

Δ

地陰而幽暗。明出地之上。去陰暗而爲大明。君子法此以自昭其明德。亦若明之出於地上。不爲物欲所障蔽也。//

 

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初六。晉如摧如。貞吉。罔孚裕无咎。

象曰。晉如摧如。獨行正也。裕无咎。未受命也。

Δ

初六處晉之下不能遽進。故有晉如摧如之象。但自行其正則吉自行正矣。不見孚信。惟從容寬裕以處之。盖在下未嘗受命進退綽然也。何咎之有。//

 

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六二。晉如愁如。貞吉。受兹介福。於其王母。

象曰。受兹介福，以中正也。

Δ

六二在下。无應爲中正柔和非強於進者。故有進如愁之象。惟其所守貞正。故无不獲吉而受大福於其王母。王母謂六五。//

 

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六三：眾允，悔亡。

象曰。眾允之，志上行也。

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三不中正宜有悔者。以其與下二陰皆欲上進。是以爲衆所信而悔亡上行。正是柔而上行。//

 

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九四。晉如碩鼠。貞厲。

象曰。碩鼠貞厲。位不當也。

Δ

碩鼠五技而窮。九四以陽居陰。據在高位。不能大有所爲。有晉如碩鼠之象。若是者雖貞正而非爲邪。然亦危厲不當其位矣。此大臣之不能自審所具。以負國家者也。//

 

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六五。悔亡。失得勿恤。徃吉。无不利。

象曰。失得勿恤。徃有慶也。

Δ

六五以柔順宅。尊大明麗正柔皆進而上行以相輔佐。故悔亡。柔順之人心多憂疑。中正之德。自能不疑而有爲。有失有得。皆勿之恤。但徃則吉。无有不利而獲福慶也。//

 

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上九。晉其角。維用伐邑。厲吉无咎。貞吝。

象曰。維用伐邑。道未光也。

Δ

角剛而居上。上九以剛居晉之極。有晉其角之象。剛進失中无所用。而可惟用以攻伐己邑以自治於內。則雖厲而吉且无咎也。然道之正者。无所不吉。今但用以伐邑。則其道雖正。而末光大。亦可羞吝矣。////

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易•晉

三度接見康侯

周武王之弟姬封

愁雲慘淡

蒙賜蕃多

親寵頻數

摧剛爲柔<<<退著走

晉明>>>聖明

獨自行事

女首領

螻蛄>>>肚猴