風弟三十九

風弟三十九

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風之動也陽氣乍交于陰也陽與陰激薄而成風也然則風何

以不爲少女而爲長女與陰之動何以先于長女而後于少女

與陰與陽相麗也震爲長男故巽爲長女也巽之風雜乎陽氣

動而成也非若兌澤之不待于乾陽也故風雖生于巽而實爲

陽也乾者天也坤者地也天地分而自不能無風以通乎其閒

故天地既分以後之風即天地未分以前之氣也既分矣既爲

風矣于是風不得屬之于乾而別屬于巽別屬于巽則與雷及

水火之各相爲用也雷及水火自爲雷及水火也無與于風而

何以雷及水火皆未嘗無風也則風者不兼雷與水火邪推而

極之故內經曰風者百病之長也風爲陽氣之動觸于人不得

其正則病或病之所伏風即從而趨之若暴風旋風烈風其尤

甚者也然而人及草木非風不能以生也氣之流行而無滯也

由于風以動盪之也天地之閒無風則窒矣呼吸風也運動風

也風之隱于無形亦人及草木鳥獸之名具其風也故易之雷

風水火雖不同于五行實天地之閒所以立極若山之于土澤

之于水皆附麗以成者也非自具一體而周遍天地之閒者也

地水火風釋氏之說也釋氏之言與羲孔殊地所以配天者也

故不能合水火風而言地也然風與水火並言羲孔以後唯釋

氏言之也後之人習于五行家言知有木而不知有風也且不

知羲孔之初固以風言而未嘗以木言也//

西人之舟以火運輪逆風而行何也以火運輪火之力疾于風

不侍風之至而舟已行也此以火勝風也觸于實則訇然碎矣

非若運風者之可以力挽也火輪與電氣有異乎無異也行乎

其所不得不行恐其有時亦不得自止也//

風火何以爲家人也雖爲大腹必有長女而後家可成也故坎

離止謂之既濟而風火始爲家人也大澤何以睽夫二女同居

其志不同行必有風之長女始可以言有物而行有恆也//

贊曰呼吸之動通于百骸會青蘋之末以至大無外運於虚空

觸實訇然碎近及家人止住風火際生由于茲兮死亦其罪旋

轉莫測兮海中之漈東南不足是以西北峙高岡以剽疾人畜

駭厲能知運轉庶幾其無滯////

周易通義卷九