視履弟七十一
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履之上六曰視履考祥其旋元吉履而兼視何也離爲目爲視
離又爲火火屬心心有所主視隨之也視既隨之履亦因視而
從之也震爲足離火炎上故錯然若在三之君子則能立不易
方矣立者自有所主而不牽于視也牽于視則錯然故履必曰
視履考祥天在上澤在下故考祥其由上而下離至于四得正
故曰其旋元吉大壯之雷在天上初出于地四嫌于非禮故言
非禮弗履也大壯言履故觀以視言觀之言視者與大壯對故
取象于觀謂以五陽在上觀乎羣陰如謂不然觀固無離之象
也初應在艮故言童二在艮外不與祭祀故言闚觀三在內外
之交故言進退我者五也五爲我上九在五外故觀其生也豫
之六三離目不正故盱豫震目不正故視矍矍至艮坎陰伏故
直言不見也歸妹二四同功與履三之離目不正同故言眇而
視也歸妹分兌于下應震爲跛故跛而履與眇而視相應也至
夬四遘三動成坎象則超趄矣震窮于在上故索索索索與矍
矍同也艮爲止初失正則艮其止矣鼎之顛趾行蹇于足雖以
物象要可通于人事也故在上無德謂之鼎折足覆公餗也人
之以言相交也其同乎言而當致慎則視與履也非視曷由以
見非履曷由以行視履之于人詎可不慎重哉//
贊曰推至近在視履實中虚誰能語////
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