任脉積精發蘊之歌

任脉積精發蘊之歌

十四經發揮卷中

看似陰面實則活路

活路者活任之路

保任修立爲任

保任>>>涵養運用

修立>>>修身立命<<<即真性真命之修爲以奉天

 

任脉經穴歌

任脉分三八。起於會陰上曲骨。中極關元到石門。氣海陰交神闕立。水分下脘循建里。中脘上脘巨闕起。鳩尾中庭膻中慕。玉堂紫宫樹華蓋。璇璣天突廉泉清。上頤還以承漿承。

注意上到二字

這個起氏就是要你特別觀照這五穴

爲什麼要特觀照

起頭難也

難在陽動陰靜

還成不了氣候立不了規矩

需氣海陰交神闕三道穴推動然後才能立

就好像停水一段時間

電來了馬達也打了

有時還須管口吸一下

水管裡的水才會流出來一樣

這個道理是很稀鬆平常底

更何況它前頭分三八

二十四穴分三段八位

要應用精熟

也必然要隨性分而行

不然丨（音滾）不上底

 

 

任脉（凡二十四穴）

〄

任之爲言妊也，行腹部中行，爲婦人生養之本，奇經之一也。

 

◤

任脉者：起於中極之下，以上毛際，循腹裏，上關元，至喉嚨，屬陰脉之海也。

Δ

任與督一源而二歧，督則由會陰而行背，任則由會陰而行腹。夫人身之有任督，猶天地之有子午也；人身之任督以腹背言，天地之子午以南北言，可以分，可以合者也；分之於以見陰陽之不雜，合之於以見渾淪之無間，一而二，二而一者也。任脉起於中極之下，會陰之分也。由是循曲骨，上毛際，至中極，行腹裏，上循關元、石門、氣海、陰交、神闕、水分、下脘、建里、中脘、上脘、巨闕、鳩尾、中庭、膻中、玉堂、紫宫、華蓋、璇璣、天突、廉泉。上頤循承漿，環唇上，至斷交分行，繫兩目下之中央，會承泣而終也。云陰脉之海者：亦以人之脉絡，周流於諸陰之分；譬猶水也，而任脉則爲之總任焉，故曰陰脉之海。〇會陰：一名屏翳，在兩陰間。曲骨：在橫骨上，毛際陷中，動脉應手。中極：在關元以下一寸。關元：在臍下三寸。石門：在臍下二寸。氣海：在臍下一寸五分。陰交：在臍下一寸。神闕：當臍中。水分：在下脘下一寸，上臍一寸。下脘：在建里下一寸。建里：在中脘下一寸。中脘：在上脘下一寸，靈樞經云：髃骭（即歧骨也）以下至天樞（天樞足陽明經穴挾臍二寸蓋與臍平直也）長八寸，而中脘居中是也。然人胃有大小，亦不可拘以身寸，但自髃骭至臍中，以八寸爲度，各依部分取之。上脘：在巨闕下一寸，當一寸五分，去蔽骨三寸。巨闕：在鳩尾下一寸。鳩尾：在蔽骨之端，言其骨垂下如鳩形，故以爲名，臆前蔽骨下五分也，人無蔽骨者，從歧骨際下行一寸。中庭：在臆中下一寸六分。 膻中：在玉堂下一寸六分，兩乳間。玉堂：在紫宫下一寸六分。紫宫：在華蓋下一寸六分。華蓋：在璇璣下二寸（資生經云一寸。）。璇璣：在天突下一寸陷中。天突：在頸結喉下一寸宛宛中。廉泉：在頷下結喉上舌本，陰經任脉之會，仰而取之。承漿：在唇下陷中，任脉足陽明之會。斷交：見督脉，任督二脉之會。承泣：見足陽明，蹻脉，任脉，足陽明之會也。〇按：任督二脉之直行者，爲腹背中行諸穴所系，今特取之，以附十二經之後，如骨空論所載者，茲不與焉，其餘如衝帶維蹻所經之穴，實則寄會於諸經之間爾，誠難與督任二脉之灼然行腹背者比，故此得以略之。雖然，因略以致詳，亦不害兼取也，故其八脉全篇，仍別出於左方云。右十四經正文，並與金蘭循經同。