周易宗義引洪覺山語井四

周易宗義引洪覺山語井四

卷之七

 

井䷯

第四個層次的說法井脩

 

洪覺山曰

是洪覺山對第四個層次的看法

 

四在水體矣

所標第四個層次在水體

但仍然達不到火體的境界

也就是水體木性沒超拔出來

火體金情很貼近但還沒融入

 

而又有待于脩何也

這裡提及待脩不通透何也

 

四不患无水而患无井

所患惡的是不及第

沒成名分（功名不立）

井井然有水但不清澈

無人提汲

由上向下穿地

穿到第三層有水

也許是泥水或汙水吧

還不受用

 

四井地也井脩則水自冽而澤物之本自存矣

井脩是六個貫串

雖有六位而上下有別

中間地帶

三四四三

由上下貫串而來

你全不了六

上脩三

不至下四五六

上下不通貫

自冽自存之水澤物你求不到

頂多挖一漥漿水

不成其全

功將棄也

 

或曰泥與甃皆陰也

初六不正在下

故不能自脩而爲泥

六四正而在上

故能自脩而爲甃

上下相通曰丨

但沒有貫串

沒有六位時成

大明始終的鉛汞交金木併是不存在的

雖泥與甃皆陰

然修道是自求多福

天應許的地你掌握不到（水源清淨）

也是開不了井的