閻斌習坎

閻斌習坎

 

我們看看芸窗小紙草是怎麼寫的

坎上經卷二 五十

接前四十九<<<䷛大過

䷛大過>>>䷜坎

 

䷜坎下坎上

䷛大過九三九四變陰

也就是大過後肚腹變了樣

 

我們看到三個頭

習坎頭

彖曰頭

水流頭

維心頭

天險頭

象曰頭

然後接初六

文貌可以查

 

習坎，有孚，維心亨，行有尚。

彖曰習坎，重險也。

水流而不盈，行險而不失其信。

維心亨，乃以剛中也。行有尚，往有功也。

天險不可升也，地險山川丘陵也，王公設險以守其國，坎之時用大矣哉！

象曰水洊至，習坎；君子以常德行，習教事。

 

那些文字你看了不省心費眼

維心亨<<<

行有尚<<<

習坎<<<

習教事<<<

重險<<<

行險

設險

天險<<<

地險<<<

水洊ㄐㄧㄢˋ至<<<

不好玩啊這本子

 

閻斌說必取乎有漸

行之有素

爲之有漸

根深蒂固

行設築基都打好了

自然千險萬難可解

習坎即是重新打起精神

從容應對之義

雖不好玩也要面對

水洊至

時機到了就有翻轉之可能

 

底下閻斌的註

◤

習坎，有孚，維心亨，行有尚。

Δ

上下皆險特名習坎險非人之所欲也需以

有孚而光亨坎以有孚而心亨心有主則亨

非有孚則心不能亨非心亨則行不能

有尚心亨而險之出與不出非所論矣//

 

◤

彖曰習坎，重險也。

Δ

八純卦惟坎有習坎之名非獨有異也人以

習熟爲義以爲坎險不可不習不習不能以

處險自夫子有重險之

名而習坎之義乃定矣//

 

水流而不盈，行險而不失其信。

Δ

中實外虚流而不盈之象無有

不下行險而不失其信之象//

 

維心亨，乃以剛中也。行有尚，往有功也。

Δ

人心剛中乃可有孚而心亨

有剛中之德乃可出險矣//

 

天險不可升也，地險山川丘陵也，王公設險以守其國，坎之時用大矣哉！

Δ

宗子維城無形之險也設險守國有形之險

也固國不以山谿之險豈竟謂險阻可廢哉//

 

◤

象曰水洊至，習坎；君子以常德行，習教事。

Δ

常德行習教事即所謂居德善俗也必取乎

有漸不能責效於旦夕水之盈科後進即此

意也//