周易精蘊地理必究論

地理知本金鎖秘卷上

豫章夢覺山人鄧恭仙卿父著

周易精蘊地理必究論
孟子云。觀水有術。必觀其瀾。予亦曰。學地有術。必究夫易。蓋易之妙玄。陰陽動靜。剛柔氣質。與天地相爲終始而已矣。至其義理象數。抑又無所不通。無所不包者焉。巧著其道於河洛。遂顯其理於先後天八卦。即其所以爲道爲理者。於天地未生。河洛卦爻未有之前已具得後圖這個樣範。特未分未變。人自不能解領之耳。故易爲通人謀。不爲昧者作。能窮其象之隱微。則可以盡數之毫忽。要在隨機宜以率其常而應乎變。從其道即有以明其理矣。然至微者理也。至著者象也。泥其象而不達其理者有之。未有得其理而不知察其象者也。善學者求義理象數。必自近始。然後推而遠之。忽於近者。非個中人。乃門外漢。坊間市肆。僞本滋蔓。難以悉數。一失其原。幻惑彌甚。縱或可觀。亦罣一漏十。根易而爲地理。盈天地間以當吾前。莫非此一陰一陽互爲其根之理。往來交錯。但當其時。則有消長之不同。長者便爲主。消者便爲客。通於事則有當否之或異。當行便爲善。否者便爲惡。主客已分。善惡已定。行之巒頭理氣。而大本有此立矣。細閱河洛未分未變影像諸圖。想可會悟。此圖也者。非苟爲寓言也。乃出朱子之手製。各次於左。以便體認。//