02《鬼谷子•持樞》冥思

02《鬼谷子•持樞》冥思

 

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樞者云何

爾雅·釋宮曰

樞謂之椳ㄨㄟ

椳就是門臼

承托門轉軸的臼狀物

上下門臼承接在一塊兒

它開開關關就很順當

再加上門鎖一閂

保全的電眼一開

那這個持樞就有保障

心裡也安穩許多

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樞是木加區

木有枝有幹

區有心有願

就怕事與願違出了大亂子

你一不小心一不順當

行控出了問題

難保不發生意外

家裏遭小偷還算事小

交控沒管制好

摔機碰船撞車

人禍啊

那你這下可要吃上好幾年的牢飯

 

Δ

樞者

居中以運外

處近而制遠

主於轉動者也

₡

他說

這個樞、這個椳ㄨㄟ、這個門臼

是居中以運外、處近而制遠的

它被安排在中間地帶

近者能處ㄔㄨˇ

遠者能制

朱子語類曰

凡事處制得合宜利便隨之

它居中的位置十分重要

是居於主導轉動的地位

成不成事都靠它

 

[]

故

天之北辰曰天樞

門之運轉曰戶樞

然則持樞者

動運之柄

以制物也

₡

所以說

天之北辰曰天樞

門之運轉曰戶樞

不管是天樞也好戶樞也罷

牠們通通叫持樞者

因為動運的權柄在己

能制物而不制於物

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所謂制物就是

有這個能力來處理事務

權柄在手又有這個能力

那麼人家就不會說你無能了

 

ΔΔ

陶弘景曰

此持樞之術

恨太簡促暢理不盡

或

編篇既爛本不能全也

₡

陶弘景說

這個持樞之術

說得有夠簡短的（促就是短）

暢理不盡

隔鞋搔不到癢處

很遺憾啊（恨）

或則說它年代久遠

脫簡已難再覓

無從考證

這也是憾事一件

但不管如何

事實擺在眼前

我們只能從本經中經中倒轉過來

尋思這個持樞之術

持樞另本云

持樞

雄而不滯其猶決水轉石誰能當禦哉

這也是另一個線索

 

 

【文本】

[]

持樞謂春生夏長秋收冬藏

天之正也

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天之正到底說什麼呢

是天之正色還是天之正位

亦或居於中天為天之正中

亦或說其圓數

亦或論其氣數

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養生循天之道曰

和者天之正也

陰陽之年也

其氣於最良物之所生也

誠擇其和者以為大得天地之奉也

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解除篇云

龍虎猛神天之正鬼也

飛尸流凶安敢妄集

猶主人猛勇姦客不敢闚ㄎㄨㄟ也

所以說

誠擇其和

大得天地之奉

自箇兒戶樞堅固、能持、威猛勇敢

然後龍虎猛神

那些正鬼就不會出來搗蛋

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能依循自然規律的

倚天行道（仗著正氣之力）

這就是天之正

華陽陶隱居說

不為而自然

其實就是憑藉著這個

 

[]

不可干而逆之

逆之者雖成必敗

₡

他崇尚自然依循正氣

順著天意而行

到時到位沒有拂逆

那麼

成敗又跟自己何干

 

[]

故人君亦有天樞生養成藏

亦復不別干而逆之

逆之者雖盛必衰

₡

因此說

人君亦得有靠天樞生養成藏

行持樞之術

春生、夏長、秋收、冬藏

因勢利導不違四時

又身居正位敬謹恭持

自然就不會有干犯正鬼遇上姦客

落得由盛轉衰之下場

 

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此天道人君之大綱也

₡

這個就是天道人君的大綱

一個為政的大網絡大要點擺在那裏

要你循序漸進自強不息

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