001太虛圖

001太虛圖

類經圖翼卷一 運氣一

明 張介賓 撰

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圖

說文曰

畫計難也。從囗ㄨㄟˊ。從啚ㄊㄨˊ。啚。難意也。（同都切）←

太虛→→計難

太極→→計難

無極→→計難

難難難 難以數計 故畫圖

說文解字義證云（義證1817齊魯531）

玉篇有古文作  釋名圖度也盡其品度也

書君牙思其艱以圖其易  詩崧高我圖爾居←

畫計難也者釋詁圖謀也北堂書鈔引張衡圖序圖者心

之謀畫之謀也哀二十六年左傳聞下有師君請六子畫

注云畫計策史記張良曰誰爲大王畫此計者燕世家齊

人田生游乏資以畫干營陵侯澤服虔曰以計畫干之也

鄒陽上吳王書故願大王審畫而已新序善謀篇畱矦善

畫計策揚雄上書云以高祖之威靈困於平城時奇譎之

士石畫之臣甚衆典論漢武即位之初從王恢之書設馬

邑之謀顧炎武曰史記田榮傳無不善畫者莫能圖謂以

橫兄弟之賢而不能存齊通鑑魏揚州刺史李崇謂士民

日可結筏隨高人規自脫注云規圖也馥謂規畫也圖從

囗即規畫詩常棣是究是圖傳云圖謀聘禮君與卿圖事

注云圖謀也周禮小司寇孟冬祀司民獻民數于王王拜

受之以圖國用而盡退之大行入春朝諸侯而圖天下之

事注云王者春見諸侯則圖其事之可否也檀弓伯氏不

出而圖吾君注云圖猶謀也隱元年左傳無使滋蔓蔓難

圖也襄十年傳唯大國圖之杜云圖猶議也莊十三年公

羊傳君不圖與何云圖計也國策願王圖之又云願王熟

計之非有先生論圖畫安危釋言猶圖也郭云周官日以

猷鬼神祇謂圖畫王觀國曰周禮謂制神之位次而爲之

牲器時服以圖之乃謀圖之圖非畫圖也郭注誤矣馥案

猷或作猶成八年左傳引詩猶之未遠是用大簡杜云猶

圖也詩言王者圖事不遠故用大道諫之  啚難意也者

本書啚

嗇也  ←

先嗇宮 神農廟（台北捷運坐過的都知道）

這個嗇是儉省 不是貪著

始炁也有一個量度在

盡其品度

圖一個人生安樂

神農也算是一位懂圖的藥神了

 

 

[太虛圖]

太虛者太極也太

極本無極故曰太

虛天元紀大論曰

太虛寥廓肇基化

元此之謂也

€

太虛者太極也。

太極本無極故曰太虛。

天元紀大論曰太虛寥廓肇基化元此之謂也。

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太虛不好理解

太極無極亦是

太虛同太極 這也很怪

太虛 國辭曰天空 也叫太清 泰清

并引文選孫綽ㄔㄨㄛˋ遊天台山賦云

太虛遼廓而無閡ㄏㄜˊ 運自然之妙有

天空寥廓ㄌㄧㄠˊㄎㄨㄛˋ空空洞洞 冷冷清清 沒隔閡沒阻礙

然而現在不同了 太空垃圾一大堆 早就非泰 非清

說它虛 不知還能容納多少

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肇基→奠基 始創基業 這個容易理解

但化元 就很籠統 不好釐清

化這個字 找人字旁找不到

非得找ㄏㄨㄚˋ字旁

ㄏㄨㄚˋ是變的意思

化元 大辭云 變化的本原

引獨孤及 洪州刺史張公遺愛頌序說

該綜六學 大抵以周易爲師 將探化元 恥觀朵頤 隱居南山 蓋三十朞ㄐㄧ

其實化元 就是反本復初之義

找到原始最清明的狀態

不是渾沌 而是初時氣象 無汙染的體象

等同電腦的reset

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所以太虛 本是一股混元之清氣 要你返本歸真 回歸天的境界

鬼谷子本經陰符曰

乃能內視 反聽 定志 思之太虛←←

存一股元氣老本在 沒被消磨殆盡而已

內視 反聽 定志 思之太虛 跟天庭對話

學太虛圖 需抓住這個重點才是

一個圓圈圈 實在沒什麼好看的