四聖心源──六氣解前言

四聖心源──六氣解前言

昌邑 黃元御坤載著

 

四聖心源卷二

 

【目錄】

前言

六氣名目 

六氣從化 

六氣偏見 

本氣衰旺 

厥陰風木 

少陽相火 

少陰君火 

太陰濕土 

陽明燥金 

太陽寒水 

六氣治法 

  治厥陰風木法

  治少陰君火法

  治少陽相火法

  治太陰濕土法

  治陽明燥金法

  治太陽寒水法

 

 

【前言】

內外感傷百變不窮溯委窮源不過六氣六氣了徹百病莫

逃義至簡而法至精也仲景既沒此義遂晦寒熱錯訛燥濕

乖謬零素雪於寒泉飄溫風於腸谷以水益水而愈深以火

益火而彌熱生靈夭札念之疚心作六氣解

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.1內外感傷 百變不窮 溯委窮源 不過六氣

.2六氣了徹 百病莫逃 義至簡而法至精也

.3仲景既沒 此義遂晦 寒熱錯訛 燥濕乖謬

.4零素雪於寒泉 飄溫風於腸谷 以水益水而愈深 以火益火而彌熱

.5生靈夭札 念之疚心 作六氣解

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.1內外感傷 百變不窮 溯ㄙㄨˋ委窮源 不過六氣

不過六氣→→也僅僅只是六種氣象（氣候）變化

六氣→→風熱暑濕燥寒

溯ㄙㄨˋ委窮源→→溯源窮流是上溯本源 窮盡支流 它這裏是上溯結尾 窮盡源頭 原來結尾跟源頭是同一個節點 是同一個迴圈 六氣風熱暑濕燥寒循環無盡

百變不窮→→沒窮沒盡 何止百變而已 簡直千變萬化

內外感傷←←指向內外感傷 身體內外 皆有因風熱暑濕燥寒之感而致疾者

積勞久鬱 致疾 傷生 其實也是風熱暑濕燥寒調控不當所致 傷到了

一言以評之 不暢快 心神不寧靜罷了

所以勞累過度 憂鬱太過 都是氣沒調暢 淤著了的

繫辭下云 愛惡相攻而吉凶生 遠近相取而悔吝生 情僞相感而利害生

彖曰 ䷞咸（兌上艮下） 感也 柔上而剛下 二氣感應以相與 止而說 男下女 是以亨利貞 取女吉也

感很好 但感冒氣滯了不好

愛惡相攻 遠近相取 情僞相感 吉凶悔吝甚至利害 都會降臨到你頭上的

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.2六氣了徹 百病莫逃 義至簡而法至精也

精簡法義→→精練簡要的法義在六氣了徹 六氣了徹了 各種疾病無所遁逃 通通被消滅

六氣了徹→→了悟透徹 所謂徹悟真理 明心見性 在六氣裏尋

說起來有點不可思議 但開竅通透了 你就知道 如神一般 一眼看穿

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.3仲景既沒 此義遂晦 寒熱錯訛 燥濕乖謬

仲景說的六氣法 太多人沒給搞懂

這個精練簡要的法義 後世沒給張顯出來

以致於寒熱錯訛 燥濕乖繆 皆不合實際

法義→→六氣法義 本爲可依循之至簡至精者

錯訛乖繆→→差繆錯誤 沒釐清寒熱燥濕

所以黃元御底下說

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.4零素雪於寒泉 飄溫風於陽谷 以水益水而愈深 以火益火而彌熱

泉本寒今又零素雪

谷本陽今又飄溫風

愈加深厚不可見

愈加彌熱達臨界

陷了 被坑殺了

燃了 被燒毀了

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.5生靈夭札 念之疚心 作六氣解

作六氣解 爲生靈夭札念之 心實有愧

久病不愈 皆因六氣不通 交感有誤

聖人教的法義 沒融會貫通

今天黃元御搞明白了

教給大家

所以說 這篇文章很重要

夭札→遭疫病而早死

 

六氣解

【六氣名目】

→→厥陰風木

    足厥陰 肝 乙木

    手厥陰 心上 相火

→→少陰君火

    手少陰心 丁火

    足少陰腎 癸水

→→少陽相火

    手少陽 三焦 相火

    足少陽 膽 甲木

→→太陰濕土

    足太陰 脾 己土

    手太陰 肺 辛金

→→陽明燥金

    手陽明 大腸 庚金

    足陽明 胃 戊土

→→太陽寒水

    足太陽 膀胱 壬水

    手太陽 小腸 丙火